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《雪事十咏》
【1】《东郭履雪》敝履雪中行，皑皑满地平。无须怜玉趾，真是踏瑶京。晃朗花纹绽，蹁跹鹤步轻。等闲蓝缕客，东郭独传名。
【2】《苏卿啮雪》寂寞穷荒北，飘飖冻雪凝。饥肠寒可供，浩气馁何曾。聊共毡毛齧，从知苦节胜。少卿难共喻，心事冷如冰。
【3】《袁安卧雪》雪深门巷迴，僵卧有余清。不作干人想，何烦除道迎。漫空飞淅沥，扑户转轻盈。素履幽人吉，千秋仰令名。
【4】《赤脚嚼雪》肺腑蕴纯阳，何妨冰雪尝。嚼芳和玉蕊，叩齿漱天香。烟火原非外，丹田䓢里藏。天然配龙虎，骑向五云翔。
【5】《谢庭咏雪》谢家夸宝树，咏雪一庭同。独评闺中秀，深如林下风。无心裁绮句，有意惜飘蓬。何幸三春柳，能兼造化功。
【6】《王恭涉雪》朝罢催归骑，天街微雪连。喜看三白瑞，低覆九衢烟。缓度高輿稳，轻披鹤氅翩。窥篱人落魄 ，惊许是神仙。
【7】《谢庄点雪》岁肇三元日，祥飘六出花。将军方真瑞，学士漫烹茶。色映金鱼素，轻霏索绠斜。点衣那有意，进贺即堪夸。
【8】《孙康映雪》积雪夜谭经，寒光映满庭。云铺难逐月，冬破乏囊萤。岂为怜飞白，聊资照汗青。朗然消万虑 ，眉目觉清冷。
【9】《陶毂烹雪》削玉更镂珠，寒烹清味殊。天香清肺腑，冷色上眉鬚。玉鸟何须羡，山厨且自娱。羊羔千斛醉， 漫媿党家奴。
【10】《程门立雪》洛学先生烈，巍然道德崇。雪深双户外，乐永一庭中。久立情靡倦，端居兴不穷。伊人非耐冷，应为坐春风。（右雪事十咏，雍正乙卯清和月，宝亲王长春居士著，梁诗正谨书） 梁诗正《雪事十咏》行书，源于孙祜/hù/《雪景故事册》，其中描绘了东郭履雪等十个典故，故宫博物院藏。根据“雍正乙卯清和月，宝亲王长春居士著，梁诗正谨书”的题词可知，《雪事十咏》的作者是宝亲王，梁诗正将其用行书写下来，宝亲王即是乾隆皇帝。 梁诗正的行书工整且整洁，笔锋较为犀利，不像王羲之行书那般洒脱、任性。欣赏王羲之的行书，里面的字，你未必能够全部认得出，但是欣赏梁诗正的行书，你基本上都能分辨出。所以说，后世学习行书的朋友，不妨先从梁诗正的书法入门，循序渐进。 梁诗正，是雍正八年时的探花，后在翰林院编修，雍正十二年时，去了尚书府做太傅，教授皇子，乾隆深受其影响，后来乾隆即位，命梁诗正在京修书，被誉为“御用书法家”。 【释文】 《东郭履雪》敝履/lǚ/雪中行，皑皑满地平。无须怜玉趾，真是踏瑶京。晃朗花纹绽，蹁跹/pián xiān/鹤步轻。等闲蓝缕客，东郭独传名。 ：：典故==汉武帝时，齐人东郭先生待诏公车，贫无完履，曾穿无底之履行于雪地，而以滑稽语自嘲。唐诗中用“东郭履”形容衣履破旧，用东郭先生喻指安贫乐道之士； 《苏卿啮雪》寂寞穷荒北，飘飖/yáo/冻雪凝。饥肠寒可供，浩气馁/něi/何曾。聊共毡毛齧/niè/，从知苦节胜。少卿难共喻，心事冷如冰。 ：：典故==苏武被匈奴俘虏后，至死不从，天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇。后遂以“啮雪”指嚼雪以止渴充饥。常比喻生活极端艰苦而坚贞不屈； 《袁安卧雪》雪深门巷迴，僵卧有余清。不作干人想，何烦除道迎。漫空飞淅沥，扑户转轻盈。素履幽人吉，千秋仰令名。 ：：典故==东汉贤士袁安曾于大雪天困卧家中，宁愿冻饿也不向人乞援。后因用作困雪家居、安贫乐道的典故； 《赤脚嚼雪》肺腑蕴纯阳，何妨冰雪尝。嚼芳和玉蕊，叩齿漱天香。烟火原非外，丹田䓢蓑/gù suō/藏。天然配龙虎，骑向五云翔。 ：：典故==铁脚道，尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《南华·秋水篇》，嚼梅花满口，和雪咽之，曰：“吾欲寒香沁入心骨”； 《谢庭咏雪》谢家夸宝树，咏雪一庭同。独评闺中秀，深如林下风。无心裁绮句，有意惜飘蓬。何幸三春柳，能画造化功。 ：：典故==晋谢太傅大雪家宴，子女侍坐。公曰：“白雪纷纷何所似？”兄子朗曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“不若柳絮因风起。”公大称赏； 《王恭涉雪》朝罢催归骑，天街微雪连。喜看三白瑞，低覆九街烟。缓度高輿/yú/稳，轻披鹤氅/chǎng/翩。窥篱人落魄 ，惊许是神仙。 ：：典故==晋王恭，尝披鹤氅涉雪而行，孟旭见之，曰：“此真神仙中人也”； 《谢庄点雪》岁肇/zhào/三元日，祥飘六出花。将军方真瑞，学士漫烹茶。色映金鱼素，轻霏索绠/gěng/斜。点衣那有意，进贺即堪夸。 ：：典故==大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。还白，上以为瑞。于是公卿并作花雪诗； 《孙康映雪》积雪夜谭经，寒光映满庭。云铺难逐月，冬破乏囊萤。岂为怜飞白，聊资照汗青。朗然消万霾/mái/，眉目觉清冷。 ：：典故==孙康家中贫苦，但非常好学，经常于冬夜映雪读书； 《陶毂烹雪》削玉更镂珠，寒烹清味殊。天香清肺腑，冷色上眉鬚/xū/。玉鸟何须羡，山厨且自娱。羊羔千斛/hú/醉， 漫媿党家奴。 ：：典故==宋陶穀，得党家姬，遇雪，取雪水烹茶，请姬曰：“党家亦知此味否？”姬曰：“彼武夫安有此？但知于锦帐中饮羊羔酒耳。”公为一笑； 《程门立雪》洛学先生烈，巍然道德崇。雪深双户外，乐永一庭中。久立情靡倦，端居兴不穷。伊人非耐冷，应为坐春风。 ：：典故==杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子； （右雪事十咏，雍正乙卯清和月，宝亲王长春居士著，梁诗正谨书） 梁诗正行书《右雪事十咏》 清朝历史300年，出现了许多大书法家，然后能流传史册且能传之久远，深入人心的却只有寥寥数人！ 梁诗正，雍正八年时的探花，后在翰林院编修，雍正十二年时，去了尚书府做太傅，教授皇子，乾隆深受其影响，后来乾隆即位，命梁诗正在京修书，被誉为“御用书法家”。 梁诗正的行书工整且整洁，笔锋较为犀利，不像王羲之行书那般洒脱、任性。欣赏王羲之的行书，里面的字，你未必能够全部认得出，但是欣赏梁诗正的行书，你基本上都能分辨出。 所以说，后世学习行书的朋友，不妨先从梁诗正的书法入门，循序渐进。
孙祜（公元18世纪）江苏人，生卒年不详。工人物、山水，宗法王原祁。乾隆（1736-1795）时供奉内廷，为宫廷画家。 乾隆元年（1736）曾与陈枚、金昆、戴洪、程志道绘《清明上河图》卷进呈，得邀乾隆帝审题，五年（1740）与陈枚、金昆、程志道、丁观鹏合作《庆丰图》册，六年（1741）又与周鲲、丁观鹏合作《汉宫春晓图》卷。 传世作品有《雪景故事》册共计十开，绢本，设色，现藏故宫博物院。
东郭履雪
苏卿啮雪
袁安卧雪
赤脚嚼雪
谢庭咏雪
王恭涉雪
谢庄点雪
孙康映雪
陶谷烹雪
程门立雪 右雪事十咏，雍正乙卯清和月， 宝亲王长春居士著，梁诗正谨书。 |
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