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胡中行教授谈诗词创作

 申江诗潮 2022-08-29 发布于上海

胡中行教授谈诗词创作

       2018年3月16日下午,在上海市黄浦区打浦街道社区文化活动中心,上海复旦大学中文系教授胡中行,为上海老年大学诗词班学员作《诗词创作法——学诗六要》专题讲座,浦塘诗社会员以及上海老年大学诗词爱好者七十余人参加听讲。上海老年大学文史系以及打浦街道文化活动中心领导亲临现场。

      胡教授指出,学古诗词意在传承,而非创新,借传统文学样式展现新的时代内容。书读得越多越深入,对传统文化就越要有敬畏之心。他说,这牵涉到诗词创作为什么的问题。创作是为了传承,当今社会之所以提倡诗词创作,就是为了更好地继承、弘扬中华文明。写旧体诗词必须严守格律,古为今用。旧体诗词的创作,可以探索与现代的情感与语言相结合的方式,这要有消化和磨合的过程。我们初学者必须首先做好“诗内功夫”。因为只有把诗内功夫做扎实了,诗外功夫才会起作用。“游刃诗内”,解决的是门槛问题;而“功夫诗外”,则是解决好坏问题。跨过了格律诗这道门槛,要进一步提升自己的综合素养,尤其是对文言系统的感受和把握。

        胡中行教授认为,古诗词创作须六要:

       学诗六要之一:要知行并举 。胡教授认为,在古代,知行并举是普遍现象,如梅尧臣、苏轼、黄庭坚、秦观、白居易等古代名家都是知行并举的代表人物。他分析了目前诗词教学的现状,在和行的问题上存在着分离现象,高校诗词研究与创作比例失调,在诗词创作上存在“虚火”问题。

       学诗六要之二:要游刃诗内 。胡教授认为,学诗首先要练好内功。在他所著《格律诗启蒙》中,从识体裁、辨入声、遵古韵、知平仄、会粘对、懂拗救、讲对仗、读词谱、学用典等九个方面论述了学诗游刃诗内, 练好“内功“的重要性。

        学诗六要之三:要功夫在诗外。陆游有一句名言:汝果欲学诗 功夫在诗外。以唐代诗人王维为例,他是具有多方面艺术修养与才能的诗人,历史上并不多见,王维既是南宗画派开创者,也是具有出神入化音乐天赋的音乐家;既是出类拔萃的伟大诗人,又是精深的佛学造诣与实践之集大成者,唯苏轼能与之媲美。学诗者应提高自身学识和素养,练好诗外功夫。

       学诗六要之四:要细品韵味 。如李白的天然恣肆,杜甫的沉郁顿挫,白居易的平淡畅达,李贺的奇异诡谲,李商隐的朦胧唯美等,都是我们今天的学诗者需要细细品味的。

         学诗六要之五:要勤咏苦吟。贾岛为例,他的“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋”,说的就是他在创作“独行潭底影,数息树边身”时的苦吟经历,贾岛是精炼字、复推敲的典范。

       学诗六要之六:要古为今用。胡教授对“老干体”提出了自己的观点。他说,当今旧体诗坛,“老干体”的创作队伍极其庞大,是不得不面对的一个现状 。对“老干体”,我有一个认识上的演变过程,从反对、讥讽到理解、支持。“老干体”并非郭沫若首创,而是古已有之,从刘邦的《大风歌》到三曹(曹操、曹丕、曹植),再到陶谢(陶渊明、谢灵运),李杜,甚至李商隐、李清照都有“老干体”诗传世。问题不在“老干体”,而是今人的“老干体”过于糟糕。

      传统诗词如何反映时代主旋律,对创作者来说,这是一个重要课题,因为它涉及到当今社会诗词创作的走向,也是当代每个诗词创作者必须解决的新课题。胡教授提出,“改造、雅化”老干体,使之多一点“文质彬彬”,可定名为“新老干体”。其特点应该是:奏主旋律,写大题材,颂正能量,歌新时代。用浅文言 ,遵旧格律,融今语汇,出新意境。 “老干体““口号化”,有“质”无“文”,很难体现传统意义上的“诗旨”,更是无法体现诗词的美学价值。写主旋律的题材,“文质彬彬”才是上乘,才是佳作。而“文”胜于“质”或“质”胜于“文”都是需要纠正的倾向。如何改造” 老干体“,胡教授提出了“两个不忘”和“三个协调”,即:不忘自己是现代人;不忘自己是在写古诗。语言方面“文”与“白”的协调;名物方面“古”与“今”的协调;风格方面“雅”与“俗”的协调。

       胡中行教授两个小时提纲挈领、深入浅出、生动形象、趣味盎然的专题讲座,让上海老年大学诗词班的同学们如沐春风,均感虽非“盆葵门下”,已然雨露均沾。(李海平  杜湘涛整理)

听胡中行教授讲《诗词创作法》

阚胜凯

浦塘风暖杏坛春,师说滔滔堪绝伦。

口吐珠玑清映雪,诗呈神韵净无尘。

提携后学加青眼,点拨迷茫指要津。

若欲从容平仄事,兼修内外得精真。

德海

浦塘二岸新芽柳,侧畔舟船奏雅弦。

昨盼凤巢临树上,今看麟顶降帷前。

黉堂文字留诗迹,吟友相机辉杏笺。

幸遇春风三月里,但祈明日牡丹妍!

范立峰

打浦桥旁菀柳扬,斜阳雨后入南塘。

 六要点解通诗路,九讲开蒙话凤章。

 步韵酬知是鹏举,苦吟勤咏有中行。

笑谈今日老干体,白发长歌又一乡。

注:

1、“六要”指胡中行教授讲学诗六要。“九讲”指胡中行教授著作《格律诗启蒙》。

2、指陈鹏举、胡中行。

虞通达

掷米成珠久颂扬,斜阳诸老重南塘。

才聆天女散花赋,又览生公说法章。

万觅千寻迷岔路,六要九讲识周行。

纷纷毁誉老干体,应予返真还本乡。

简斋

杏坛教授吐玑珠,妙语生花禅满壶。

诗友凝神心自悦,还希秋后再相濡。

兰惠生

晚岁遇逢平仄堂,欲前还退费思量。

幸听教授入门语,直奔瑰珍沐瑞香。

王怡宁

南塘春色乍浓时,名宿谆谆细论诗。

妙解旧疑心智启,暮年学子不渝追。

文琪

大师“六要"疏诗脉,吟友明疑得渡津。

嗟我身缠儿女事,玑珠交臂失谆谆。

 静山流水

数枝翠绿观音竹,一簇玫红康乃馨。

伴我倾心读经典,犹如面授细叮咛。

木子

胡氏盆葵腾紫气,中流珠玉启诗缘。

行云格律开蒙智,公领词壇咏雅篇。

注:

盆葵,指胡中行教授著有《盆葵藏头集》。

李传芬

三尺讲台成韵章,经纶满腹锦诗翔。

贤师教诲似甘露,润泽心苞绽嫣香。

沙棘

小诗天地大,平仄铸金音。

戴镣难为舞,眷歆无以寻。

闻韶开钝意,忆杜守规箴。

唐宋勤修我,古今同辇吟。

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