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我国有着五千年的悠久历史，五千年的历史沉淀，诞生出了各种各样的文化，很多优秀文化传承至今，但其中不乏一些糟粕，例如女子缠足、愚忠愚孝、男尊女卑、一夫多妻等等。今天我们要讲的就是古代的一种糟粕：株连九族。  大家一听到这个词就以为像电视剧中那样，皇帝一个不高兴就杀人全家，其实现实中并不是这样的，虽说皇帝身居高位，掌管生杀大权，可身为皇帝，保护自己的子民和国家才是最本职的工作，所以对于“株连九族”的这种残酷的命令，也不是随便就能下的。 株连九族，历史悠远 我们先来了解一下“株连九族”的前世今生。“株连九族”最早出现在夏朝，据《尚书》记载，夏启在出兵打仗之前，告诉将士们，如果不好好打仗，就将他及妻儿一起处死，这被称为历史上最早的“族刑”。有了开头，就会有发展。春秋时期，逐渐出现了“连诛三族”的记载。尤其是当时的秦国，在商鞅的变革之下，更是把“同族连坐”发挥到了极致，以至于连商鞅自己都没逃过这样的刑罚。  这样的刑罚对普通人来说很残忍，但是对于帝王来说，却是一种威慑部下、巩固自己政权的好办法。据历史记载，在明朝时期，为了争夺家族的权力，燕王朱棣推翻了明惠帝朱允炆的政权，并为了使自己名正言顺地当上皇帝，试图让明惠帝的大臣方孝孺给自己拟诏登基。方孝孺高风亮节，誓死不从，还说“我就是死也不能替你写诏书，哪怕你杀我十族又如何？”。  朱棣大怒，便下令让人杀了方孝孺九族以及他的学生，造成了历史上鲜有的“十族”灭门惨案。后世虽然未再出现类似的惨案，但株连九族的糟粕却流传了下来，一直到清朝的后期期，法律变革运动才使得株连九族这种刑罚被彻底废除。  一人犯错，九族连坐 那么九族究竟包括哪些人呢？历史上对于九族的定义也不是特别统一的。古代人们对家族极其的看重，正所谓“一人得道鸡犬升天”，所以古代家族之间经常是互相帮助的，可一旦遭受惩罚，这些家族宗亲也是要连带受罚的。  一说九族是以自己为中心，父亲这边占四族（姑姑及其子女，姐妹及其子女，儿女及其子女，父母、兄弟及其子女），母亲占三族（姥姥的一家、姥姥的娘家人、姨娘及其子女），妻子家族占二族（岳母一家、岳母的娘家人），包括亲戚和家族的几代人，很多都属于外族，涉及人口很多；又一说九族是以自己为中心，往上四辈（高祖父、曾祖父、祖父、父亲），往下四辈（儿子、孙子、曾孙、玄孙），虽然说人数也不少，但相对于第一种情况，受牵连的人相对来说少了许多，而这种“九族”的说法也是历史上常见的。  前面已经说过，“株连九族”的命令并不是皇帝凭心情是否高兴下的，大部分都是皇帝的权威受到了威胁才会下这样的命令。在古代，一般能够被下令“株连九族”的人，肯定都非富即贵，其中以官居高位、拥有实权的大臣居多。当皇帝意识到自己被某个大臣威胁了，或者大臣明目张胆地反驳皇帝，皇帝就会考虑杀掉这个大臣及其党羽。  为了稳固自己的统治地位，防止这种家族势力的后代卷土重来，皇帝就会下令“株连九族”，哪怕错杀三千，也不放过一个，这样不但能解决眼前的威胁，还能起到杀鸡儆猴的作用，打消别人的反抗念头，消灭隐患。这种极端的方式确实很有效，最起码一个家族想要再重新崛起，靠一代人肯定不行。正所谓“水能载舟亦能覆舟”，这种方式对少数人的惩罚很有用，但是人多了不行，由于这种方式的太过残酷，会很容易引起其他人的恐慌，所以在古代，皇帝要惩罚大臣也不会随意就选择这种惨无人道的方式。  株连九族，无处可逃 既然这种刑罚这么残忍，甚至能使一个家族断子绝孙，为什么这些家族的人不提前逃跑呢？现代和古代社会的生活方式有很大不同，首先来说通讯方面，现代我们都要手机、电话，一个号码拨过去，两个人就可以隔空对话了。在古代，通讯方式非常落后，最快的不过于“快马加鞭”、“飞鸽传书”这种利用动物快速传播信息的方式，但是大多数家庭并不具备这样的条件。  皇帝下达“株连九族”的命令并不像电视剧中那样，再给你一个回家准备后事的机会， 通常都是这边下完命令，另一半士兵就已经开始行动了，让你连提前准备逃跑都没机会；其次，就算你提前得到了消息想要逃命，古代主要的快速交通工具就是骑马，古代骑马就相当于现代人开豪车一样。所以别说骑马了，有一些穷人家连马车都坐不起，只能徒步逃命，而追击的军队都是有马有车的，根本不怕你跑掉。  就算你侥幸逃出去了，在那种信息、交通都落后的时代，没有正常的身份你根本生存不了。户籍制度并不是现代的产物，在古代就有户籍一说了，并且古代向来都是抱团的，比较排外。你身分不明，如果再被发现是“逃犯”的身份，甚至还有被人举报领赏钱的风险，可以说是寸步难行。如果明知自己已经被连坐了，还继续逃跑，那么一旦被抓住，受到的惩罚也会加倍。  可能是受电视剧的影响，很多人以为株连九族就是把一个人的全家都给杀光杀净，其实不然。哪怕在古代，女人和孩子都是弱势群体，株连九族的方式也不是只有杀头一种，还包括流放、充军、为奴等方式，虽然地位很低，但总算保住了性命。所以，在古代，只要不傻，对于这种连坐的罪行，人们都不会故意去逃跑，不跑好歹还有一条命，逃跑的话不仅受罪还有可能失去性命。 结语 “株连九族”这种惨无人道的惩罚在古代人看来也许是正常的，但放在今天，无罪如果也受牵连，无异于是对人权的蔑视，这也是时代的不同和观念的改变。如今法律早已经更加的健全和完善，古代那种连坐诛连的刑罚早已经被废止，只是对于个人来说影响还是很大的。所以我们要遵守法律规定，做个良好公民，切不可做损人不利己的蠢事。 |
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