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7.7《解卦》（震/坎）的注解 （帛书：《解》） 一、卦 符： 一一 一一 一一 一一 一一一一一 一一 一一 一一一一一 一一 一一 二、原 文： 解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉 初六无咎 九二田获三狐得黄矢贞吉 六三负且乘致寇至贞吝 九四解而拇朋至斯孚 六五君子维有解吉有孚于小人 上六公用射隼于高墉之上获之无不利 三、本卦位置图：  位置示意图 、  放大图（部分） 四、解 释： 前接《师卦》。本卦为坎暮八卦中的第六阶段。通过《师卦》的战争，解除了围困、困扰。一旦解放了，就容易出现松懈。作者在本卦里阐述松懈之道，强调要松紧适度。 解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉（解，利西南。无所往，其来复，吉；有攸往，夙，吉。） （帛书：解利西南无所往其来复吉有攸往宿吉） 我的做君王的子孙们，适当的松懈，在兴盛时期是有利的。但不能过分松懈下去，要保持警觉，居安思危，松紧适度才吉祥。如果已经过分松懈了，则立即返回到适度紧张的状态，才会吉祥。 即心里一旦松懈，危机就来了。忧劳兴国，逸豫亡国。 解（jiě）、（xiè）——解放，解脱，松懈。【解：1.（jiě）。分解牛，后泛指剖开。2.（xiè）。松懈；懒散，做事不抓紧。后用孳生字“懈”表示。解作为卦名，含义“解放、解脱”，音（jiě）；讲卦爻辞时，含义“松懈、松弛”，音（xiè）。】 利（lì）——利益；有利。【1.1《乾卦》】 西（xī）——西边，西方。【1.2《小畜卦》】 南（nán）——南边，南方。【2.1《坤卦》】 西南——西南方向为“兴盛时期”。 利西南——西南利。 无（wú）——没有。不。【1.1《乾卦》】 所（suǒ）——与后面的动词结合,构成名词性结构。【7.2《涣卦》】 往（wǎng）——向外并向上行走。到…去。【1.4《大畜卦》】 无所往——没有（不能）行走远。这里指“没有（不能）过分松懈。” 其（qí）——语助辞。【1.2《小畜卦》】 来（lái）——回来。【1.3《需卦》】 复（fù）——返回，回来。【3.2《复卦》】 来复——回来，回复。这里指“回复到适度的紧张状态”。 吉（jí）——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】 有（yǒu）——具有，存在。【1.1《乾卦》】 攸（yōu）——时间长。距离远。【1.4《大畜卦》】 往（wǎng）——向外并向上行走。到…去。【1.4《大畜卦》】 有攸往——已经行走远了。这里指“已经过分松懈了”。【1.4《大畜卦》】夙（sù）——早。【夙（sù）：黎明前。即太阳还在地平线下。】 吉（jí）——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】 初六无咎（初六：无咎。） （帛书：初六无咎） 我的做君王的子孙们，保持适度松懈，就没有祸害。 无（wú）——没有。【1.1《乾卦》】 咎（jiù）——灾祸、祸害。【1.1《乾卦》】 九二田获三狐得黄矢贞吉（九二：田获三狐，得黄矢，贞吉）。 （帛书：九二田获三狐得黄矢贞吉） 我的做君王的子孙们，打猎时捕获了许多只狐狸；又重新得到了打猎时，射出去的黄色箭矢。这样，预计是吉祥的。 即既要增加财富，又要时时保持武装。 田（tián）——打猎。【1.1《乾卦》】 获（huò）——捕获。【3.6《随卦》】 三（sān）——数量多。【1.3《需卦》】 狐（hú）——狐狸。【狐（hú）：狐狸。7.8《未济卦》】 得（dé）——得到。【1.8《泰卦》】 黄（huáng）——黄色。【2.1《坤卦》】 矢（shǐ）——箭矢。【3.5《噬嗑卦》】 贞（zhēn）——预计。【1.1《乾卦》】 吉（jí）——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】 六三负且乘致寇至贞吝（六三：负且乘，致寇至，贞吝。） （帛书：六三负且乘致寇至贞閵） 我的做君王的子孙们，如果背负着（带着）许多钱财和宝物，并且坐着华丽的大车，必然会招引强盗的到来。这样，预计有损失（或损伤）。 即如果太炫耀了，得意忘形，就会有损失（或损伤）。 负（fù）——背负。【5.2《睽卦》】 且（qiě）——尚，还。【1.7《夬卦》】 乘（chéng）——乘车。【3.4《屯卦》】 致（zhì）——招引，招致。【1.3《需卦》】 寇（kòu）——贼，强盗。【1.3《需卦》】 至（zhì）——到来，到达。【1.3《需卦》】 贞（zhēn）——预计。【1.1《乾卦》】 吝（lìn）——损失、损伤。【1.1《乾卦》】 九四解而拇朋至斯孚（九四：解而拇，朋至斯孚。） （帛书：九四解其栂傰至此复） 我的做君王的子孙们，在松懈时，又能够保持适度的紧张，朋友们就会诚心地到来帮助自己。 解（xiè）——舒解。松懈。 而（ér）——又。能够。【2.4《观卦》】 拇（mǔ）——这里为“握拳”。引申为“不放松”。与“解”相对。【拇（mǔ）：手大拇指。8.8《咸卦》】 朋（péng）——性行相同。朋友，朋党。【1.8《泰卦》】 至（zhì）——到来。【1.3《需卦》】 斯（sī）——则，就。【斯（sī）：劈；砍。表示：1.则。就。2.这，这个。8.2《旅卦》】 孚（fú）——诚信。诚心。【1.2《小畜卦》】 朋至斯孚——朋斯孚至。 六五君子维有解吉有孚于小人（六五：君子维有解，吉。有孚于小人。） （帛书：六五君子唯有解吉有复于小人） 我的做君王的子孙们，英明的君王既要约束自己又要保持适度松懈。这样，是吉祥的。对天下的百姓要心怀诚信。 君（jūn）——君主，国君，君王。【1.1《乾卦》】 子（zǐ）——古代对人的尊称。【1.1《乾卦》】 君子——这里指“英明的帝王”。 维（wéi）——系，捆住。约束。【2.6《晋卦》】 有（yǒu）——通“又”。【1.1《乾卦》】 解（xiè）——松懈。 吉（jí）——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】 有（yǒu）——具有。【1.1《乾卦》】 孚（fú）——诚信。【1.2《小畜卦》】 于（yú）——对于。【1.3《需卦》】 小（xiǎo）——大小的“小”。【1.2《小畜卦》】 人（rén）——人类的“人”。【1.1《乾卦》】 小人——这里指“指百姓”。【1.2《小畜卦》】 有孚于小人——于小人有孚。 上六公用射隼于高墉之上获之无不利（公用射隼于高墉之上，获之，无不利。） （帛书：尚六公用射敻于高庸之上获之无不利） 我的做君王的子孙们，公心的大臣，使用箭去射击那盘踞在高高城墙上面的恶鸟，猎获它，没有什么不利的。 即兴盛时期还会出现敌人、强盗和内部的腐败变节分子。要坚决将他们消灭掉。说明和平时期保持警觉的重要性，不能过分松懈。 下接《未济卦》。 公（gōng）——公心的大臣。【1.6《大有卦》】 用（yòng）——使用。【1.1《乾卦》】 射（shè）——用弓发箭，使中远处目标。【6.5《井卦》】 隼（sǔn）——贪残的鸟类。【隼（sǔn）：一种凶猛的鸟。】 于（yú）——在。【1.3《需卦》】 高（gāo）——离地面远。【4.6《同人卦》】 墉（yōng）——城墙。【4.6《同人卦》】 之（zhī）——的。【1.3《需卦》】 上（shàng）——高处；上面。【上（shàng）：高处；上面。8.3《小过卦》】 射隼于高墉之上——射于高墉之上隼。 获（huò）——打猎得到的禽兽，猎获。【3.6《随卦》】 之（zhī）——它。【1.3《需卦》】 无（wú）——没有。不。【1.1《乾卦》】 不（bù）——表示否定。【1.2《小畜卦》】 利（lì）——利益。【1.1《乾卦》】 学习本卦的收获： 学习本卦可了解，作者周文王阐述的松懈之道。适当的松懈，在兴盛时期是有利的。但不能过分松懈下去。如果已经过分松懈了，必须立即返回到适度紧张的状态；和平时期既要增加财富，又要时时保持武装；保持适度松懈，就没有祸害；太炫耀了，得意忘形，就会有损失（或损伤）；既舒解又能够保持适度的紧张，朋友们就会诚心地到来帮助自己；对天下的百姓要心怀诚信；对出现的敌人、强盗和内部的腐败变节分子，要坚决将他们消灭掉。  说明：我的【周易新解】通过了浙江省版权局的版权登记，是符合国家有关法律法规的。 厉明忠 原创 |
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