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5.3《归妹卦》（震/兑）的注解 （帛书：《归妹》） 一、卦 符 一一 一一 一一 一一 一一一一一 一一 一一 一一一一一 一一一一一 二、原 文： 归妹征凶无攸利 初九归妹以娣跛能履征吉 九二眇能视利幽人之贞 六三归妹以须反归以娣 九四归妹愆期迟归有时 六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉 上六女承筐无实士刲羊无血无攸利 三、本卦位置图：  位置示意图 、  放大图（部分） 四、解 释： 前接《睽卦》。本卦为兑盛八卦中的第二阶段。归妹为男婚女嫁。食色，性也。人家来求婚配了，要顺水推舟，顺应民心。百姓食色满足了，社会就稳定了。作者在本卦里，通过讲归妹，来阐述如何满足臣民们的合理需求。 归妹征凶无攸利（归妹：征凶，无攸利。） （帛书：归妹正凶无攸利） 我的做君王的子孙们，对于求婚嫁之事，若动用武力解决则有凶险，且没有（什么）利益。 即人家是来求婚配的，这是合理的需要。 归（guī）——女子出嫁。【歸（归）（guī）：本义：女子出嫁。表示：返回，回来。1.8《泰卦》、7.3《讼卦》、8.6《渐卦》】 妹（mèi）——少女。【 妹（mèi）：1.妹妹。2.少女。1.8《泰卦》】 征（zhēng）——征讨，即用武力解决。【1.2《小畜卦》】 凶（xiōng）——害，恶，祸。凶恶；凶险。【1.2《小畜卦》】 无攸（yōu）利——没有（什么，所）利益。【1.4《大畜卦》】 初九归妹以娣跛能履征吉（初九：归妹以娣，跛能履，征吉。） （帛书：初九归妹以弟跛能利正吉） 我的做君王的子孙们，像将只能作为偏房的少女嫁出去，意指不要满足人们过高的需求。跛脚但还能走，即嫁出的女子有缺陷，意指控制人们的过高需求。这样，从长远考虑是吉祥的。 归（guī）妹（mèi）——女子出嫁（jià）。 以（yǐ）——用。使。【1.2《小畜卦》】 娣（dì）——古代指同夫诸（zhū）妾（qiè）。偏（piān）房（fáng）。【娣（dì）：古代指同夫诸妾，偏房。】 归妹以娣——将只能作为偏房的少女嫁出去。意指“不要完全满足人们的需求”。 跛（bǒ）——瘸，腿或脚有毛病。【跛（bǒ）：瘸（qué），腿或脚有毛病。5.5《履卦》】 能（néng）——能够。【1.5《大壮卦》】 履（lǚ）——走路。【5.5《履卦》】 跛能履——跛脚但还能走，即该女子有缺陷。意指“控制人们的过高需求。要人们留点需求感，不要喂饱他们”。 征（zhēng）——行，远行。【1.2《小畜卦》】 吉（jí）——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】 九二眇能视利幽人之贞（九二：眇能视，利幽人之贞。） （帛书：九二眇能视利幽人贞） 我的做君王的子孙们，嫁出瞎了一只眼，但还能看，即所嫁的女子有缺陷，意指抑制人们的过高要求。不要使幽居之人有过分的妄想，使他们坚守正道，才有利益。 眇（miǎo）——一只眼睛小。或瞎（xiā）了一只眼。【眇（miǎo）：本义：一只眼睛小。引申为：眼睛失明，或一目失明。5.5《履卦》】 能（néng）——能够。【1.5《大壮卦》】 视（shì）——看。瞻。【3.1《震卦》】 眇能视——瞎（xiā）了一只眼，但还能看，即所嫁的女子有缺陷，不能做正房。即要抑制人们的过高要求。 利（lì）——有利。利益。【1.1《乾卦》】 幽（yōu）——幽隐。幽居之人，这里指“有思想的人，含藏不露的人，这些人最危险”。【幽（yōu）：1.幽隐。2.退隐；潜藏。5.5《履卦》、7.4《困卦》】 人（rén）——人类的“人”。【1.1《乾卦》】 之（zhī）——语助词。【1.3《需卦》】 贞（zhēn）——坚守正道。【1.1《乾卦》】 利幽人之贞——幽人之贞利。 六三归妹以须反归以娣（六三：归妹以须，反归以娣。） （帛书：六三归妹以嬬反归以■） 我的做君王的子孙们，假如勿勿忙忙嫁女，很快就嫁出，反而把嫁出去的女子做偏房了。指要缓慢满足人们的需求。若立即满足，人们反而不当回事，把正房作小妾。这是人性！ 归（guī）妹（mèi）——女子出嫁。 以（yǐ）——语辞。【1.2《小畜卦》】 须（xū）——片刻，须臾。【4.4《贲卦》】 反（fǎn）——反而。相反。【1.2《小畜卦》】 归（guī）——嫁出去。 以（yǐ）——作为。【1.2《小畜卦》】 娣（dì）——偏房。 九四归妹愆期迟归有时（九四：归妹愆期，迟归有时。） （帛书：九四归妹衍期迟归有时） 我的做君王的子孙们，像待嫁少女错过了出嫁的预订时日，延迟日期待嫁，反而会有好的时机。 与六三爻相对。指适当缓慢地满足人们的需要反而是好事。 归（guī）妹（mèi）——女子出嫁。 愆（qiān）期——过期，延误。【愆（qiān）：1.过错；罪过。2.超过；延误。】 期（qī）——预订的时日。【期（qī）： 本义：会、合的时间。表示：预定的时间；选定的日子；期限。】 迟（chí）——延迟。晚。【2.5《豫卦》】 归（guī）——嫁。 有（yǒu）——具有。【1.1《乾卦》】 时（shí）——时机；机会。【时（shí）：1.季度；季节。2.时机；机会。】 六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉（六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉）。 （帛书：六五帝乙归妹其君之袂不若其■之快良日月既望吉） 我的做君王的子孙们，帝乙嫁出少女太姒。正房太姒的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美。正房太姒有像月近十五将要圆满的美德，这样是吉祥的。指娶到智慧和美德兼备的女子很重要。 即生活朴素的家人有利于帝王事业。 帝（dì）乙（yǐ）归（guī）妹（mèi）——帝乙将莘（shēn）国长女太姒（sì）嫁给周文王。【1.8《泰卦》】 其（qí）——语辞。【1.2《小畜卦》】 君（jūn）——这里指“周文王的正妃（pèi）太姒。太姒因为有高尚的品德，辅助文王，所以文王称其君”。【1.1《乾卦》】 之（zhī）——的。【1.3《需卦》】 袂（mèi）——本指“衣袖”。这里借指“服饰”。【袂（mèi）：衣袖。】 不（bù）——表示对该状态的否定。【1.2《小畜卦》】 如（rú）——比得上，及。【1.2《小畜卦》】 其（qí）——语辞。【1.2《小畜卦》】 娣（dì）——偏房。 之（zhī）——的。【1.3《需卦》】 袂（mèi）——本指“衣袖”。这里借指“服饰”。 良（liáng）——良好；美好。这里指：服饰艳丽华美。【1.4《大畜卦》】 月（yuè）——月亮。【1.2《小畜卦》】 几（jī）——将近。【1.2《小畜卦》】 望（wàng）——月亮满月。圆月，望月。【1.2《小畜卦》】 吉（jí）——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】 上六女承筐无实士刲羊无血无攸利（上六：女承筐无实；士刲羊无血。无攸利。） （帛书：尚六女承筐无实士刲羊无血无攸利） 我的做君王的子孙们，如果女子的筐篮里空空荡荡，没有实物带回家；男子用刀宰羊却不见出血，无法祭祀。这样就没有任何利益。指没有满足人们的实际需要，或空许诺言，有名无实，仅用欺骗的话，是没有（什么）利益的。 下接《临卦》。 女（nǚ）——女子。女性。【2.4《观卦》】 承（chéng）——提着。【2.8《否卦》】 筐（kuāng）——筐子，盛东西的方形竹器。【筐（kuāng）：筐子，盛东西的方形竹器。】 无（wú）——没有。【1.1《乾卦》】 实（shí）——财物粮食充足，富有。【3.3《颐卦》】 女承筐，无实——女子手里虽提着筐子，但却空无一物。 士（shì）——古代男子的美称。【士（shì）：古代男子的美称。未婚的男子。6.3《大过卦》】 刲（kuī）——宰杀。【刲（kuī）：宰杀，刺。】 羊（yáng）——家畜“羊”。【1.5《大壮卦》】 无（wú）——没有。【1.1《乾卦》】 血（xuè）——牲（shēng）血，供祭祀用。【1.2《小畜卦》】 士刲（kuī）羊，无血——男子宰杀羊却不见血。即不能从羊中取到祭祀的血。 无攸（yōu）利——没有（什么，所）利益。【1.4《大畜卦》】 学习本文的意义（启示）： 在本卦里，可了解文王讲述的满足臣民们的需要方法。对于合理的需要，不能动用武力解决；要控制人们的过高需求；不要使有思想的人有过分的妄想，使他们坚守正道；适当缓慢地满足臣民们的需要反而是好事；生活朴素的家人有利于帝王事业；要实实在在满足人们的实际需要，不能空许诺言，仅用欺骗的话语敷衍。 说明：我的【周易新解】通过了浙江省版权局的版权登记，是符合国家有关法律法规的。 厉明忠 原创 |
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