情系桑梓热心奖学 崇文重教薪火相传——永泰丹洋邵氏奖学基金会举行奖学金颁奖仪式

丹洋邵氏奖学基金会奖学金颁奖仪式

为弘扬重教重学的传统美德，激励广大学子勤奋好学、勇攀高峰的进取精神，2022年8月27日上午，永泰县同安镇丹洋村在积善堂举行“丹洋邵氏奖学基金会奖学金颁奖仪式”，对今年考上大学本科的9位邵氏学子颁发奖励证书和奖金。

永泰县同安镇党委书记汤炎灯，丹洋邵氏奖学基金会会长邵永裕，丹洋村教师代表、以及从本村走出的大学生代表邵长钗、邵贤炤，企业家代表、获奖学生、家长、热心公益事业的乡贤代表等出席了颁奖活动。

        颁奖活动之前，还组织锣鼓队送喜报上门、带领学子到邵氏宗祠，开展家规祖训教育等活动。目的在于增强仪式感，让受教育的学子，懂的从哪里来？到哪里去？学习为了什么？学成后应如何做一个对社会有用的人，更好地报答家乡，报答社会。

丹洋邵氏奖学基金会会长邵永裕代表基金会致辞：一是祝贺。祝贺邵氏学子取得可喜成绩，祝贺丹洋邵氏开启了奖学育人的新篇章；二是致敬。向辛勤付出的老师以及关注子女成长的家长们表示崇高敬意；三是企盼。企盼丹洋村用实力弘扬“士林楷模”风范，不断演绎“金榜题名”的村史佳话。

邵永裕会长表示，丹洋从来都是崇文尚武之村。600多年来，丹洋村耕读文化蔚然成风，走近邵氏祠堂，厅堂挂满了文魁牌匾，其中有邵锷、则扬、师董、师煜、宣华、文祯、文奎、文趾、文品等，此辈由明至清皆有。丹洋邵氏崇尚读书风气传为佳话，清乾隆年间，苏知县巡察全县众多村落，走到丹洋村，感知村里重视读书育人，当了解到小小村庄竟有如此多的举人，甚至进士，大为震惊。感动之余，命人拿来笔墨纸砚，欣然题写“士林模楷”授挂祠堂。牌匾犹在，黑底金子依然闪耀着先祖荣光。邵氏后辈不忘传承读书家风，倡导“立身以立学为先，立学以读书为本”理念，鼓励子孙读书成才。从1952年新中国实行高考制度后，村里先后有人考上大学，在那大学生稀缺的年代，丹洋邵氏连出大学生成为佳话，引发周围乡村的啧叹和羡慕。

同安镇党委书记汤炎灯对优秀学子表示祝福与祝贺。同安镇自去年新一届党委政府到人之后发展势头良好，吸引了各界人士来参观学习。人才是乡村振兴的第一要素，同安镇正在打造一批具有文化内涵的项目，这是记忆的传承，为日后乡村振兴、人才回归埋下种子。为此，党委书记汤炎灯对丹洋村的优秀学子寄予深切厚望：一要树立鸿鹄之志，不负时代。要有大胸襟、大抱负、大情怀，要将个人价值实现融入为国家建功立业的大势之中。二要锤炼过硬本领，不负青春。要知行合一，锻炼综合能力。三要厚植担当精神，不负期望。同时也衷心希望各位学子能够常怀感恩之心，积极进取，学成归来，筑梦家乡，成为一个真正对社会有用的人。

邵永裕会长表达对学子们的殷切期盼，提出了四点希望和要求：

一要自信自立，发愤图强。同学们都是来自农村家庭，比城市的同龄人更多地品尝了生活的艰辛，但是苦难是人生最好的学校，一定要有坚定的理想信念和远大的志向抱负，有信心、有勇气去面对贫困和人生道路上的一切困难，通过不懈努力改变人生命运。

二要刻苦学习，努力成才。青春年华稍纵即逝，同学们一定要珍惜这来之不易的学习机会，刻苦学习，以只争朝夕的精神品质，学好新知识，掌握新本领，增长新才干，努力成为社会的有用之才。

三要懂得感恩，回报社会。“滴水之恩当涌泉相报”，同学们手中的奖学金，凝结着乡亲们的关怀与希望。同学们应该懂得它的价值和分量，要感恩社会、传承爱心。丹洋这块热土哺育了你们，希望你们要把追求人生理想与服务祖国、建设家乡紧密结合起来，你们要有一颗感恩的心，牢固树立成才报国、回报家乡的信念。

四要明确使命，谋求作为。当前，世界正处于百年之未有的大变局时期，也是实现两个百年的发展机遇期，同学们要时刻关注国家的发展，把自身发展融入国家的前途和命运之中，要有责任意识和担当大任的意识，树立远大理想，以时不待我的发展紧迫感，以奋力先行的时代精神风貌，争取学成后为国家、为家乡的经济建设和社会发展多做贡献!

优秀学子在邵氏宗祠接受家规祖训教育活动

同安镇党委书记汤炎灯为优秀学子颁奖

受表彰的学子们表示，将带着感恩前行，再接再厉、再创佳绩，努力成才，将来回报家族、回报社会。

邵氏奖学基金会

据悉，该村迁居在外乡亲，自2006年成立“樟榕邵氏奖学基金会”以来，每一次发动奖学捐款，都得到乡亲的积极响应。今年正月为扩大奖学范围，加大宣传力度，吸引了许多爱心人士加入。捐款金额根据个人能力，你三千我一万，不断向基金会汇聚，收到了一定数额的捐款。奖学范围从原来的樟榕邵氏，扩大到丹洋村所有邵氏宗亲。规定只要录取大学以上的学子，都可以得到一笔奖励。每进步一次，都给予奖励一次，包括研究生、博士生等。奖金设四档，分别为2000元、5000元、10000元、20000元不等。

邵氏家训《戒子孙》

北宋 邵雍

上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。不教而善，非圣而何？教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？是知善也者，吉之谓也；不善也者，凶之谓也。

吉也者，目不观非礼之色，耳不听非礼之声，口不道非礼之言，足不践非礼之地，人非善不交，物非义不取，亲贤如就芝兰，避恶如畏蛇蝎；或日不谓之吉人，则吾不信也。凶也者，语言诡谲，动止阴险，好利饰非，贪淫乐祸，疾良善如仇隙，犯刑宪如饮食，小则殒身灭性，大则覆宗绝嗣；或曰不谓之凶人，则吾不信也。

《传》有之曰：“吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。”汝等欲为吉人乎？欲为凶人乎？

图片 | 胡伟生

文字 | 詹建华