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山东沂水县有座山叫黄石山，每年农历的五月初十附近几个村的村民，都要到山上烧纸上坟，尽管时间过去快90年了，但五月初十对这几个村老百姓来说是心中永远的痛……  黄石山 1933年7月2日，国民党军八十一师展书堂部运其昌旅、唐邦植旅，以剿“大刀会”为名，在城西南约二十华里的黄石山上，屠杀大刀会会员及无辜民众3700余人，凡黄石山周围村庄家有参加大刀会的人，有的全家被杀光，甚至连住娘家的女儿、外孙，也不能幸免。 听村里老人回忆：当日是“黄石山上'叠尸山’，尸体腐烂臭不可闻，臭味儿飘传数十里，血流成河，由山顶而下，石头染成了红色，雨水冲刷多年亦不变色……”真是惨不忍闻、目不忍睹。这就是骇人听闻的“黄石山惨案”。 乱世动荡帮会兴 冲突不断酿危机事情还要从“大刀会”说起。大刀会实际上就是义和拳的前身，再往早追溯，属于白莲教的分支。早在唐宋年间白莲教便存在，在上千年的中国封建社会中，一直延续，分支更是多达百种以上，熟悉的就有八卦门、义和团、大刀会、天地会、六离会、红灯会……可以说历史久远。  白莲教 到了民国年间，军阀四起，强寇入侵，天下大乱，民不聊生。在军阀张宗昌祸鲁的年代里，对广大人们群众的压榨剥削、横征暴敛，尤如敲骨吸髓，他们与官府、地主豪绅沆瀣一气、相互勾连，一齐欺压百姓，仅田赋一项，一年就要预征数次，而且名目种类之多，可达几十、上百项，令人咂舌。 在各种税捐的重压下，许多胆大的人开始铤而走险，上山当了土匪。当时全国盗匪遍地，可以说“一座山头一窝匪”。 在沂蒙山区，土匪大股上千，如刘黑七、李常纲；小股成百，如刘天增、杨广胜、二八连等等；其他三十或者三五成群拦路行劫的零星散匪，更多如牛毛，严重时，有些道路甚至断了行人。  土匪 黄石山位于沂水县黄山铺镇蛮庄正南，海拔339米，山体西、北两面是数丈高的悬崖，南面和东北面是长长的陡坡，山势险要。 在清末捻军活动时，黄石山就筑有可备防守的石寨墙，后又修建了一些简陋住房。民国时期，大刀会众便盘踞在此。为了躲避军阀掳掠、官府征税以及土匪的烧杀，四周百姓便纷纷加入大刀会以自保。 加入大刀会以后，百姓既避免了土匪的洗劫，又可以抵抗军阀、地主的横征暴敛。于是，沂水一带的大刀会，便日益兴盛起来。 这个封建迷信组织，相信“吞符、念咒、刀枪不入”那一套。义和团的教义便是传承于此。而大刀会的派系又分很多，如红旗会、黑旗会（也叫青旗会）、黄旗会、五旗会、金钟罩、同心会等等。  有些分会逐渐兴盛以后，地主豪绅便纷纷参加进去，逐渐控制了大刀会的组织。各派系之间并不团结，甚至时常刀兵相向。 1933年5月，莒县垛庄乡乡长李寿辰派区丁到盛家垛庄庄长盛阶家催征8块钱的防务捐。李寿辰平时为虎作伥，催征钱粮极为苛刻，经常带着十几个区丁挨户催征，凡遇不交者，即拘捕关押。 盛阶是青旗会会员，对李之敲诈早就不满，区丁来催征就更为生气，当即回答拿不出，结果被捆到乡政府关押了起来。 盛阶之弟盛富及其侄等五六人都是会员，见盛阶被押，便集合了本村的会员至乡政府，将盛阶抢回。 为惩罚李寿辰，以平民愤，第二天，青旗会会首梅景玉向各村传令调兵。在梅景玉的带领下，组成了几千人的队伍围攻乡政府所在地盛家垛庄。从上午开火一直打到下午。 这时，李寿辰的姑表兄弟王文楼，到莒县县城请来了运其昌的部队。运其昌亲带一个步兵营到盛家垛庄，谎称“和解”，叫梅景玉暂且退兵，有事慢慢商量。梅答应解围退兵，但必须交出李寿辰作为讲和条件。  运其昌 运其昌佯为应允，但并不兑现诺言。梅景玉退兵至岭西，不久就识破了运的欺诈手段，于初五又围攻了盛家垛庄，并一枪击中了正在训话的运其昌的左腿。运于是撕下了假面具，以全副武装向青旗会发动猛攻。结果运其昌被包围，几乎当了俘虏，幸赖其第三营从诸城换防回到莒县，才解围逃脱。 同年，梅景玉还会同沂水、费县的旗会援兵，在沭河边的夏庄，与运旅打了一仗，双方互有伤亡。 同年6月1日，青旗会退至黄沙沟，又进行了一次反击，村上男女老少全部投入了战斗。从早晨黎明，一直打到下午4点，不分胜负。后莒县县长要求讲和，经双方谈判，运旅带着伤亡撤出了黄沙沟。  大刀会作战 几次交战，运旅均未能获胜。运其昌恼羞成怒，声言非把青旗会消灭不可，运其昌青旗会怀有刻骨仇恨。因此，“黄石山惨案”的悲剧就在这些小规模的武装冲突中慢慢地孕育着。 莒县大刀会与运旅在黄沙沟交战后，青旗会也认为势成骑虎，知道运其昌一定要进行报复。因此莒县青旗会便通过田瑞写信给沂水县大刀会头子张恒远求援。结果被张拒绝。于是田瑞又写信责骂张恒远无良心，并声言要把会众拉到沂水去闹，对张进行威胁。 田瑞原来是放牛出身，是个穷人，不知什么时候加入大刀会，竟成了莒、沂两县青旗会的总老师。张恒远燕子河剿匪及围攻北良水杜绍曾区公所时，田瑞曾带领莒县的青旗会徒众援助过张恒远，所以当张恒远拒绝援助莒县青旗会之后，田便敢于以信责骂和威胁张。 张恒远是沂水县第六区东营庄地主，开设油坊买卖，是六区一带的青旗会头领，也是该会是总老师，平常会众都称他为“四老师”。张曾亲自率领青旗会众在燕子河打过土匪，将匪首杨广胜、李朋钧及其匪众，全部歼灭，因此，张在沂水县的青旗会中颇有声望。  刘楣荪驱虎吞狼 李五秃再挑事端当张恒远借到莒县青旗会头子田瑞的威胁信后，即召集大刀会头子开会商量办法，因为意见不一致，又去刘家店子找刘楣荪主张。 刘楣荪即教他们调一部分大刀会会徒到莒、沂边境，名义上是声援莒县的大刀会，真实目的是堵截他们不能进入沂水县境。  地主资本家 张恒远等认为此是“两全其美”的妙计，就欣然回东营庄（今属沂南县）召集大刀会头子宣布“计策”，下令调人，并说“谁不来就切开晾着（即杀头的意思）”。 于是，大刀会众就自备干粮，扛着大刀、长矛，漫山遍野而来。当他们走到苏村、司马店子一带时，便和从临沂向北开发的国民党军队八十一师展书堂部遭遇了。 原来，刘楣荪用的是“驱虎吞狼”之计，当刘知道张恒远已下令调集人马之后，便又暗中向沂水县政府报告说：“大刀会又要举行暴动......”想借军阀之手消灭张恒远。 此时沂水县的县长是范筑先，闻讯后，便立即电告省政府主席韩复榘，韩复榘即电示驻临沂的八十一师展书堂部，开赴沂水进行镇压。  范筑先 当展书堂的八十一师行至苏村、司马店子一带，见大刀会众漫山遍野而来，便以为暴动已经开始，因此便下令向大刀会开火，霎时间，步枪、手提式便一齐向大刀会众射击。  展书堂 大刀会众突然遇此战斗，便都卧倒在麦田，而八十一师的官兵误以为他们都被打倒了，于是便停止了射击，移步向前查看，当官兵走近，距离约三四十步时，会首一声号令，霎时，大刀会众一齐爬起，喊着“号子”向军队冲去，这一冲反而把军队吓得抱头鼠窜，逃进附近的圩墙内不敢出来了。 这一冲突虽然双方无大伤亡，但却弄假成真，张恒远骑虎难下了。 造成这种局势的根源主要是刘楣荪的阴谋。这个刘楣荪，是沂水县第六区刘家店子人，地主，晚清拔贡，乡人多称之为“拔爷”，是一个最阴毒奸险的反动分子，他反对辛亥革命，拥护张勋复辟。抗日战争期间，八路军在沂水募集给养，他便从暗中进行破坏，还召开反共大会，组织成立“反共军”，并几次组织大刀会众攻打共产党所领导的沂水县人民政府。败露后始逃往安徽阜阳，并且死在那里。  大刀会本来并没有打算与军队打仗，但事已至此，“暴动”也被认为是“事实”了。因此，大刀会不得不继续调集会众，准备作战。 这时沙沟的恶霸地主李景刚又挑起事端，拉开了“黄石山惨案”的序幕。李景刚，外号叫李五秃子，沂水县沙沟人，任地主民团长。 有一次，李五秃子派人来请青旗会的李德和李方俊商量到沂山里剿匪事宜。二李知道李五秃子阴险狠毒，对他不能不防范，估计李五秃子想借沂山剿匪之名吓唬大刀会，或借此搞垮大刀会。但既然李五秃子有“请”，不管怎么样，李德、李方俊还是到沙沟去了。 见了李五秃子，李德说：“到沂山里剿匪可以，你得准备几千斤馍馍，几千发子弹，几千双鞋，我们包打！”这些条件把李五秃子吓倒了，没敢答应条件，事情就不了了之。 李五秃子觉得大刀会不好惹，就向县里告大刀会的状，说沙沟古村的大刀会中有共产党分子作乱。县政府接到李五秃子等人密报，于1933年农历四月十六日指令县公安局与民防团在沙沟古村抓了13名青旗会会员，并押在沂水城监狱。 大刀会 这时，二十一团（古村、沙沟青旗会编制）派人到黄罗历请李德和李方俊去商量对策。李方俊派李德和两个会员先到了古村。临行前，李方俊对李德说，“要是县政府在那里继续抓人，你们就在宿山上放炮，我们听到炮声，就马上率十九团、二十团去增援。” 几人到古村见了李文富，他说现在抓人抓得很凶，连自己也保不住。李德一听，觉得情况十分紧急，当日（农历五月初六）下午就派人给李方俊送了一封急信。到晚上9点来钟，大刀会在古村集合了二十一团的300多名强壮会员，凑了200枝枪，由李德、李文富带领向崖庄进发。 半夜，包围了李五秃子设在崖庄的局子。他们估计李五秃子可能在局子里，想找他算账。局子里的人首先向大刀会会员开了火，会员立即还击，一直打到早晨四五点钟，局子被打开了。打死打伤民团十来人，得了一枝二把匣子枪。但这天晚上李五秃子没在局子里，没有抓到罪魁祸首。天亮时，会员撤到沙沟南山盖家顶。 撤到盖家顶后，周围的会友们也来了，到了600多人。李德整理了一下队伍，让大家就地休息。在这同时，李五秃子也调兵遣将，并向县政府求援。县政府就派了大兵到沙沟。 这些大兵从沙沟经过村南沭河上的木桥时，山顶上的大刀会会员看得很清楚。会员们一数过，整整是68人。 于是李德就叫大家把会旗放倒，并规定，不见旗竖起来谁也不准打。当时大刀会占的是盖家顶西山头，李五秃子带人占的是东山头，两者相距半里许。李五秃子首先向大刀会开火，打了数百枪。 这时，李德叫会员们谁也不能急于还击。李五秃子指挥他的人打了一阵枪以后，看见大刀会没有动静，就带人扑来。当他们距离大刀会的阵地只有几十步时，李德立即把旗举起来向东摇了三下，会员们见旗竖起，随即一跃而起向民团扑去。李五秃子的民团一下子乱了阵脚，慌作一团，连枪栓也拉不开了。 大刀会乘胜冲杀。不到两个小时，就把民团杀得四处溃逃。李五秃子立即带领他的残兵东撤。大刀会紧紧迫击，一直追到宋南山的一条沟里。这时杨家坪村的30余名会员迎头把李五秃子一伙截住，本想活捉李五秃子，用他把被关在狱中的会员换出来。但李五秃子拼命抵抗，李德便开枪将他打死了。 第二天，十九团、二十团共900余人，在李方俊、陈凤林、杨花信带领下到沙沟增援。李德就把四个俘虏交给陈凤林，回了黄罗历。李方俊、陈凤林、杨花信又带领会员攻打李五秃子的圩子。李五秃子的二弟（外号二县长）指挥着几十个武装人员，凭借坚固的圩子进行顽抗，但最终被攻破。 李五秃子死后，他全家被接到杨家城子，他的儿子李春臻和侄子李建荣上县政府递上呈子告了青旗会。闰五月十一日，县政府就把关押的13个青旗会会员杀了。 十三日，运旅烧了古村等村，接着运旅有一二百人开到沙沟，李五秃子家的人回来了，到处抓青旗会员，腥风血雨，迫在眉睫。 官府假诏安被识破 强攻山寨展开血腥屠杀展书堂的八十一师到达沂水后，就向范筑先提出解决弹药补充、医药费、埋葬费、抚恤费等等费用问题，要范筑先出钱，并表示“没有钱是不能打仗的”，借以要挟。范筑先虽然自恃根子硬，但至此也只有穷于应付、委曲求全了。 至于八十一师的军风纪，糟糕程度简直令人难以形容，大兵在街上横行霸道，随便拿东西不给钱，每天强奸、抢劫案件不知凡几，老百姓不到天黑即关门闭户，人人都有“闭门家中坐，祸从天上来”之忧。 展书堂 军队借故进行几万元的敲诈勒索，谈何容易，简直无法筹措，军纪之败坏，更使居民日夜不安。在这种混乱情况之下，谣言也纷纷流传，如说：“大刀会不日就要攻城”、“打开沂水城要杀个孩芽不留（杀光）”、'打开沂水城，先把洋学堂烧光杀个”。 又传说：“军队将把沂河以西的村庄，特别是有大刀会的村庄，全袭（杀个）”。弄得人心惶惶，鸡犬不宁。 军阀横行 城里人怕大刀会攻城，纷纷向乡间搬家逃难；乡村人民特别是沂河以西各村人民，害怕军队洗劫，一部分人向城里搬家，一部分人则逃往莒县或其它村庄，借亲友家避难，情况非常混乱。 这时沂水城的统治者，既不满意八十一师的敲诈勒索和军纪之败坏，又害怕大刀会真要攻城，在进退维谷之际，终于想出了一个欺骗的办法——“剿抚兼施”，即对大刀会实行“招安”。经过请示，韩复榘也立表同意，并派省民政厅长李树椿来沂水实施“剿抚兼施”计划。招安的条件是：给大刀会以“第三路总指挥”的名义（与韩复榘名义一样），发给一万支钢枪、一万套军装、一万元现大洋。 这显然是骗局，但既得韩复榘同意，就要试一试这剂药灵不灵验，于是便检选了一个“张善人”到大刀会去作说客。“张善人”原名张熙恒，地主兼资本家，开设油坊、钱庄，印发纸币盘剥人民，但也做些免费为赶路人提供茶水、为邻里乡亲提供无息贷款的善事，故而得名。 韩复榘 张熙恒见了大刀会头子张恒远说明来意后，张恒远认为事关重大，撒了转帖子，请了一些会首开会商量对策。后张恒远借口胆小怕进城见“官”，而此时有官迷熏心的张之祥，认为是升官发财的机会到了，因而便自告奋勇，愿代张恒远进城谈判。 张恒远也就决定由张之祥作为他的代表，以六区区长的身份，由张善人陪同进沂水城谈判。 张之祥字瑞五，沂水城凤台庄人，地主，也是沂水六区的封建势力派人物之一，上任区长死后，他借助张家势力上位当上六区区长，照例贪污自肥、敲诈勒索，当区长的时间虽然不长，但仅贪污盐款一项，即达数千元。 张之祥错把“鸿门宴”当成升官发财的机会，进沂水城后，便直接到运其昌的司令部内，在那里收到“殷勤招待”，除了前门烟、大方茶招待外，还特设了鱼翅宴席（当时这在沂水是最高级的招待）。 在宴会上，运其昌对张之祥极力恭维，推崇备至；张之祥也趾高气扬，自吹自擂，吹嘘说“能调集十万大刀会众”，并自告奋勇地愿意包打沂水北部的大刀会，说能把他们很快消灭掉。真是“耀武扬威大言不惭”。 就在这时，运其昌已经电告韩复榘，并得到韩的复电“立即就地正法！”因而当天晚上即将张之祥钉镣收监，第二天一早便绑赴西门枪决。 在临刑前，张之祥痛哭流涕，口呼冤枉说：“我不是大刀会呀。”但已经晚了，枪声一响，便送他上了西天。 张之祥被杀后，张恒远知道“招安”不成，便又调集一部分大刀会众，准备攻打沂水城。张恒远的六弟张恒成（人称六老师）对此表示不同意，张恒远没有理会，仍然指挥大刀会众绕道沂水城西，作攻城准备，他本人并亲自率领数百名刀徒，上了黄石山，坐山指挥。 黄石山是一个山寨，只有东南、西北两门；西北一路，通山下岳庄、蛮庄、黄庄一带；东南一路，通泉庄、胡家庄一带。其余尽是悬崖，无路可通。 该山周围几十个村庄几乎家家有人参加大刀会，约有几千人很多。为避匪患，村民白天下山种地，晚上上山。 会员的吃食和用枪，都是向岳庄和黄石山周围的地主要的，地主心疼，但又不敢不给。大刀会会员多为农民，文化素养低，与区乡官吏直接接触中，难免发生言语冲突；加以会徒成份复杂，有的会徒持刀到集市或庙会，惹起群众误会，官府看到会徒不是“顺民”，就指斥大刀会“不务正业”、“扰乱治安”、“抗拒捐税”、“聚众滋事”等。因而地主和官府都与大刀会产生了矛盾。 在八十一师进驻沂水城后，“沂河以西凡有大刀会的庄子全袭”的谣言，不久便传到这些村庄，因此，这些村庄里的大刀会众，即改攻为守，便纷纷逃上宝泉山（石观坪）和黄石山避难。 当时大刀会迷信“黄石山上出黄牛，大劫来了起云头”之传说，以为有神牛相助，能遇难成祥，遂择定黄石山为据点，抵抗官军。有些人甚至连家属、衣物，也一起搬到山上。 只有东黄庄的大刀会众因离岳庄较近，搬到岳庄圩内。而岳庄及黄石山周围村庄的地主们，凑了四五百块大洋买通了来镇压大刀会的展师的唐、运二旅长，请他们对大刀会狠下毒手。 1933年7月1日，运旅首先纵火烧了东营庄、西营庄、杜家庄、金桥庄、孔家湖、蒋家庄等7个村庄，接着攻上了石观坪山寨，杀死了200余名群众。 就在张恒远带领会众登上黄石山不久，八十一师便调兵遣将，把黄石山包围了。 八十一师的兵力部署是：运其昌旅田海中团在黄石山南西泉庄、胡家庄一带布防，唐邦植（一作唐邦智）旅五百人住尧崖头，经尧崖头、黄山铺，进驻岳庄，形成两面夹击之势。 7月2日，开始攻打山寨时，首先是运其昌旅用迫击炮从南面打的东南门，当时，山上由山长刘同与青旗会团长李孟春以及刘恩裕、段其桂、张典正五人负责守卫。他们与会员以大刀长矛等武器顽强地与拥有钢炮、追击炮、步枪、机枪的运旅抵抗着，一直打到晌午。 运旅发起几次冲锋，都没有把山寨攻破。后来，运旅从望远镜里发现山上多系老弱妇孺，便找人上山去“劝降”，这时村里人已经很少了，结果只找到一个妇女。 这个妇女上山去把“劝降”的事一说，当即被山长刘同拒绝，这是因为他们已经上过“招安”的当，认为这次“劝降”还是个阴谋，当然不愿再上当了。 拒绝投降之后，山上有一部分人主张乘军队暂停攻击的机会，假投降之名逃出山寨，又遭到山长刘同的坚决反对，并且把企图逃跑的人杀了好几个，山上才安静下来。 八十一师见“劝降”不成，过晌便又开始发起攻击，这一次的攻击，比第一次更为猛烈，第一次的攻击只有运其昌旅，这一次除运其昌旅继续从南面进攻外，唐邦植旅也从东边发起猛攻。 这一次不仅有迫击炮，而且还有小钢炮。唐旅用迫击炮向山寨东南门猛烈射击，几炮就把围墙炸开一道大口子。山上人都向山西边涌，这时山长命令大家赶紧抢垒被炸塌的寨墙，还没垒好，敌人的炮弹又射来了，轰开了更大的口子，东南寨门塌陷，继用重机枪扫射，掩护步兵上山，官兵先后攻入山顶。 会员们奋起反击，大刀、土炮怎能抵住敌人的钢枪大炮，东南门终于被攻破了，军队便爬上山顶、爬进圩墙，老老少少都往西南门跑，敌人又赶到西南门，进行了一场惨杀，尸横遍地、血流成河，把石头都染红了。 敌人没法插脚，就把门板摘下来铺在尸体上，把还活着的小孩压的哇哇惨叫，真是惨无人道！ 在圩墙内进行抵抗的大刀会众，与之进行了肉搏战。 后来，看到大势已去，李孟春就带领50多人从山寨西北角的悬崖上跳下去，有些当场摔死，没摔死的直奔岳庄，想进岳庄地主的围子里避难，地主不让进去。 当时黄石山寨里仅存着几缸水，山上人多，即使一人仅喝一口也不够，这些渴极了，就到岳庄村前的苇汪喝水，岳庄的地主带领武装站在围子上，向逃来的人开枪，致使有些人没死在黄石山上，却死在了地主的枪口下。山上那些怯懦的、企图投降的，也全部被杀光了。 运旅攻山、形势越来越危急的时刻，青旗会会首张恒远率领八九百人从尖山子下来增援，当走到黄石山西南坡山根时，张恒远回头一看，会徒大都跑了，只剩下四五十人。 张恒远破口大骂，一边带着这四五十人往上冲，还没冲到围子，就被敌人打死的打死，打散的打散了，张恒远也当场阵亡。 下午4点多，官兵连破三道寨门，攻进山寨，群众与军队展开了肉搏战，身强力壮的妇女也拿起大刀与官兵拼杀。 运旅、唐旅的大兵们也有被大刀会杀死砍伤的，官兵备有大刀，所以他们爬进山寨圩墙后，便兽性大发，见人就杀，不仅将未逃的刀会会员全部杀光，就连在山寨避难侥幸未被炮弹手榴弹炸死的手无寸铁的老弱妇孺，也惨遭杀害。 官兵枪击刀劈达三小时，被残杀的男女老幼尸身相叠成堆，惨不忍睹。下午2时前后，才下令停杀。 兵士搜查现场，发现死尸堆中五六岁的男女孩童二百余，报经团长，带至西泉庄，由其亲属认领。但亲属大都死绝，家中如有亲人，亦不知逃往何处，认去者很少。以后征车运至县城，除少数被人认养外，余均不知下落。 傍晚军队先后撤回县城，田团从此长期驻防沂水，封锁消息，捏报“军队被会匪攻击，击毙匪首等千余人”，掩盖屠杀居民情况，故外间难闻真象。 山上尸体堆集，无人认领。两日后，居民陆续归来，因天气炎热，均已腐烂，无法辨认，尸体臭气达十余里。 在张熙恒等倡导下，集附近各村农民，上山取土掩盖。事后，建立一大石碑于黄山铺东门外大路旁，上刻“泽及枯骨”四个大字。 当年秋天，耶稣教派人到了黄石山，见白骨累累，目不忍睹，就叫周围村庄的老百姓把骨头拾了拾，在山上挖了个大坑埋了。 运其昌是这场大屠杀的指挥者，也是目击者，他曾在一篇《告民众书》中谈到他亲眼所见：“三日早，兄弟（运其昌自称）同李参谋长上山查看，见山上山下尽是死尸，血肉模糊，尸身狼藉，有受伤未死的老幼妇女，呻吟在血泊之中，见穿军衣的来，恐又杀害，其惶惶可怜之状，未可以言语形容。又见有妇人已死，她的小孩还在她怀中含着她的乳头者，又有妇人已身首分离，她的小孩还抱着她那血肉模糊的头而哀嚎喊娘者，又有两三个月的小孩，在其母死尸旁，口含自己的小手指当乳吮咂而哀啼者。 据老人回忆，那日国民党兵把山上屠杀干净后，又窜进周围十几个村庄，见人就杀，大小不留。当时不少家庭十几口人一个不剩，几乎每个家庭都有死人，繁盛的村庄顿时成了人间地狱。沂水人民提及此事，至今无不恨之入骨，这就是山东历史上著名的“黄石山惨案”。后人捐资在山的西面建一公墓，无人认领之尸体全部安葬于此，并立有墓碑一幢。 |
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