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太宗年号之谜总结之二,西游“附录”其实是太上老君主导的一场梦

 博士论西游 2022-08-30 发布于河南

(博士论西游第八一二讲,选自《西游谜中谜》(642)第十章――太宗年号之谜)

在上一讲中,我们提到,对于书中出现的历史人物,西游作者都表现出了公正的态度,而关于因“贞观十三年”多次出现所产生的“太宗年号之谜”,经过对“附录”作者、西游故事完整性和初版西游中“附录”内容是否存在的分析,解读该谜团还是非常必要的。

对于这一令人费解的谜团,虽然解读者相对较少,但是还是有人从不同的解读对其进行了解释,清代道士悟元子刘一明认为,“积阴之下,一阳来复,正贞观十三年之奥妙”;也有人认为,作者引入错误纪年,以表明唐僧身世的虚妄性,使读者不再执着是否亵渎圣僧。

上述解读都有一定道理,但要真正了解真正的意图,我们还需要从“黄粱一梦”和“南柯一梦”中来获得启发和灵感:

黄粱梦中的卢生和南柯梦中的淳于棼,他们真正做梦最多不过一顿饭的功夫,但却在梦中度过了一生或二十多年,反映了时间上的短暂与漫长的统一;卢生与淳于棼做梦所需空间不过一席之地,但却在梦中走遍了大唐疆土和槐安全域,反映了空间上的狭窄与辽阔的统一;淳于棼在梦中与逝者相交而不觉,反映了人物上生者与逝者的统一;卢生与淳于棼在梦中的所有经历,虽然在故事情节上都表现得极为合理,但却在时间、空间和人物关系上都表现出极大的跳跃性,反映了情节上的荒诞与合理的统一。

而“附录”中唐僧的身世故事,完美地体现了上述梦的四个特征:唐僧从降生到西行取经的三十一年漫长时光,被浓缩在了短暂的“贞观十三年”,即梦的第一个特征;行走了大唐半个辽阔国土的唐僧,其足迹被限制在了洪福寺狭小空间内,即梦的第二个特征;贞观之前已经做古的殷开山与和当朝丞相魏征,同在太宗皇帝李世民驾前为官,即梦的第三个特征;殷温娇抛绣球招亲,结亲后三个月生子,将唐僧抛入江中,与凶手生活十八年等,这些情节极为荒诞,即梦的第四个特征。

因此,完全可以认为,所谓的“附录”,其实就是一场梦,是一个被神秘之人主导的“附录大梦”!

出现在这场“附录大梦”的人物众多,除了万花店主刘小二、洪江龙府夜叉、金山寺众和尚等等无关轻重人物之外,还有魏征、李世民、陈光蕊、陈母张氏、殷开山、殷温娇、洪江龙王、刘洪、李彪、南极星君、观音和法明等十三位人物。

而在这些人物之中,具有天庭人曹官和朝廷丞相身份的魏征,他提议开科取士和让陈光蕊担任江州长官都是职务行为,只能算作这场大梦的启动人物,而太宗皇帝李世民、丞相殷开山、陈母张氏、洪江龙王、李彪、南极星君和法明,尽管都在推动梦的进行,但由于他们的戏份太少,都只能在其中担任跑龙套的角色。

即使在前半场梦中多次出现的陈光蕊,由于其所有行动都是在别人的操控之下,他也不是梦中的关键人物,更谈不到是梦的主导人物了!

而唐僧之母殷温娇和“水贼”刘洪,他们二人不仅贯穿于梦的前后,并且无论是殷温娇抛绣球招亲、抛唐僧于江流之中及其“从容自尽”,还是刘洪打死陈光蕊、冒名江州上任及其束手就擒被杀,都能看出他们二人的行为都是主动为之,而“水贼”刘洪的值时神的身份,更是进一步表明,殷温娇、刘洪二人才是该梦的关键人物。

不过,仅是天庭低级官员的值时神刘洪,其职责是保护和监督唐僧,他无论如何也不可能是“附录大梦”主导人物,而委托南极星君将唐僧送给殷温娇的观音,只有她才可能成为该梦的主导人物,因为她担任着取经行动的总执行师身份,而这场梦的主要目的就是为了促成取经行动。
虽然观音是“附录大梦”的主导人物,但她也不过是该梦的导演,而该梦的真正的策划者,或者说“附录大梦”的幕后主使者,当然就是,运作了千年之久,以通过推动和实施取经行动,来实现重控佛派目标的万仙之祖太上老君!

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