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来自: 学齐宜荷 > 《待分类》
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中国古代百句修身诗句
小人反是。——《论语》5.君子欲讷于言而敏于行。10.人不知而不愠,不亦君子乎?12.天行健,君子以自强不息。——《周易》14.君子藏器于身,待时而动。17.君子求诸己,小人求诸人。18.君子坦荡荡...
周易考古21:翅膀不硬你别飞!《周易》坤卦爻辞解说
《周易》是以八卦休王之理秒断吉凶而假托卦象言之,卦象的选择是为既定的原则性判断服务的。之卦师上坤下坎,坤王则坎没,坎运逢没,故...
易经那点事(十四)——30秒告诉你周易筮辞分四类
记事类筮辞,是记载古代故事以指示吉凶、休咎、祸福的文辞。取象类筮辞,是采取一种事物作为人事象征,而指示吉凶、休咎、祸福的文辞。说事类筮辞,是直说人的所作所为以指示吉凶、休咎、祸福的文辞。...
尚秉和《焦氏易林》研究质疑
《焦氏易林》采用卦变之法,一卦变而为六十四,所变之卦称为"遇卦",经变化而成之卦称为"之卦"(也称本卦),尚秉和先生充分利用这种卦变之法,时而用之卦取象,时而用遇卦取象,时...
三折肱之典源在《周易》
三折肱之典源在《周易》为何能把日蚀之丰卦的九三断成"折其右肱",这与丰卦的卦象有关。丰卦为下离上震。如以丰卦的六五、六四、九三则组成经卦的兑卦,《说卦传》说:"兑为毁折,为附...
《直方周易》序卦(5)。讼必有众起,故受之以《师》。师者,众也。
讼必有众起,故受之以《师》。师者,众也。《直方周易》序卦(5)。声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。《直方周易》序卦。【译】争讼打官司可使自己权益不受侵犯所以肯定有众多人采取...
【周易90秒 42】“象”与“辞”到底是什么关系?
III 由此独特角度,屈万里曾谈及《周易》象与辞的关系:“盖《易》之用,本为占筮,而其语每类格言。占筮者,于筮得之卦爻,就其象推衍...
周易·乾卦
周易.乾卦乾卦。作者:魑魇 (乾为天)乾上乾下《乾》:元亨利贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大...
易经的卦辞爻辞
易经的卦辞爻辞。易经的六十四卦,每个卦都是由卦名,卦画,卦辞和爻辞构成。在六十四卦卦画下撰系文辞,分别表明各卦各爻的寓意,就是...
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