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晴雯被逐，是经过一个过程的。从王夫人把她叫去训斥，到抄检大观园，接下来凤姐生病制度中秋宴，中秋宴后过实施逐晴。有读者奇怪，在这数日之间，晴雯为何不向贾母求救？
原因到从主客观两方面来分析。主观上讲，晴雯是个处处“托大”、不守女奴本分的女孩子，骄傲到眼中只有宝玉一人，连宝玉未来的妻子（很多人都是这样认为的）林黛玉，她都看不在眼里。对贾母呢，不能说看不起，但受到王夫人的折辱之后，她视为大耻，不肯向人透露，更不要说卑微地求救于人了。
也许有人会说，晴雯本来是个女奴，不守女奴本分，是她取死之道。这话丝毫没错。但从另一个角度来看，晴雯至死都追求尊严，“岂因利害趋避之”，难道不是非常伟大吗？至于说得大一点，现代人的“法律面前人人平等”、不再有人身从属关系，也是由晴雯等人的牺牲而换来的。 从客观上来说，即使晴雯求救到贾母，是否能成功，也不是有十足把握的。因为随着贾母的年事渐高，荣国府的权力已在不知不觉间，移交到下一代人、主要是王夫人的手里。
举一个例子： 第八回宝玉喝醉了酒，嫌奶妈李嬷嬷喝了他特意留下的枫露茶，就要把李嬷嬷撵走：“说着立刻便要去回贾母，撵他乳母”。这时候人事决定权，是在贾母手中的。要撵李嬷嬷，必须得到贾母的首肯。
到了第三十一回，宝玉和晴雯拌嘴，要撵晴雯出去：“一定是你要出去了。不如回太太，打发你去吧。”在下面的对话中，又两次提到“回太太”，并且预测“太太必不犯疑”。要知道晴雯是贾母派给宝玉的丫鬟，要撵晴雯怎么不回老太太，而是回太太呢？并且是众中一词，大家都认定撵不撵晴雯，宝玉自己做了不主，一定要王夫人做主。
也许有人会说，晴雯是贾母看中的人，所以宝玉要撵她，不敢向贾母要求，绕个弯子去求王夫人。这说法也有道理。但是同时，宝玉、袭人都知道，王夫人有权力处置贾母派来的丫头，不正是表明贾母向王夫人的权力转移吗？ 三十一回是一个标志，表明荣国府的实际内务权力，已经从贾母转向王夫人。所以袭人被晴雯讽刺“连个姑娘都没挣上”，想到的不是向贾母、而是向王夫人进谗献媚；而王夫人一边说“我回了老太太再撵你”，一边又先斩后奏地撵走了晴雯。
贾母曾向刘姥姥谦虚地说：“不过嚼得动的吃两口，睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿顽笑一回就完了。”这话大半是真的。自三十一回之后，贾母除了给王熙凤过生日、游园、赏月、宴饮、听戏，只做了两件大事，一是替鸳鸯拒绝了贾赦的逼婚，二是大发雷霆查赌。这两件事，都是闹到她面前，不管实在看不下去。她自己，是不肯主动管事，只坐着享福了。
这是一件睿智的老太太得体的退出，是对下一代管理者的放权和尊重。可惜的是，下一代、下两代中，都没有能够合理行使权力的人才，邢夫人的苛吝，李纨的松懈，王熙凤的严厉，王夫人的平时放纵与偶然不知分寸的严酷打击，都让荣国府这艘大船渐行渐缓，渐渐下沉。 |
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