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宝钗的人设是“不爱花儿粉儿”、不爱“富贵闲妆”。但这和带红麝串并无冲突，因为红麝串既不是“花儿粉儿”，也不是“富贵闲妆”啊。
还记得宝玉要看宝钗的金锁吗？宝钗“解了排扣，从里面大红袄上”，并且承认“天天带着”。为什么要天天带着？因为这金锁上有关于她的婚姻的预言，并且是“有玉的方可正配”，划定了择偶的基本范围——“有玉的”是一定是富贵人家，王狗儿大概是没有玉的，邢岫烟肯定是没有玉的。 简单粗暴地把宝钗概括为“一个现实主义者”，大概还不至于招来太多板砖和口水。她带饰物，也是出于实际需要，而不是为了“闲”趣。她甚至是排斥“闲”趣的，所以才有“你看我从头至脚，可有这些富丽闲妆？”之语。而金锁，如前分析，预示着宝钗的婚姻，是有实际用意的，不属于“富贵闲妆”，所以宝钗“天天带着”。
那么，收到了红麝串，就带在手上，是它也有什么实际用意吗？ 是的。 有人说红麝串是宝玉和宝钗所独有的，显然预示着婚姻。这可能是读书不仔细而造成的误会。事实上宝玉宝钗所得赐物一样，是“上等宫扇两柄、红麝香珠二串、凤尾罗二端、芙蓉簟一领”，而黛玉三春“只单有扇子同数珠儿”。什么是“数珠儿”？当然是红麝香珠了，难道凤尾罗、芙蓉簟能被称为“数珠儿”？
红麝串是宝黛钗和三春都有的。虽然元春的赐物一定含有深意，但具体到红麝串这一件东西上，还真不是什么“婚姻的预示”。这不过就是元春以皇妃的身份送出的东西，代表着皇家的高贵罢了。 宝玉与元春感情极深，但是听到元春封妃的消息，却“视有如无，毫不曾介意”，因为他关心的是元春本身，而不是皇妃圣宠之类的附加物。
而宝钗呢，与元春只有一面之缘，当然谈不到什么感情。在她眼里，元春就是皇家的象征。 元春就代表着宝钗对富贵权势的向往，代表着她“好风频借力，送我上青云”的理想。所以，她重视元春的赐物。
凤尾罗、芙蓉簟又不能随身佩带，只好带着红麝串了。 |
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