【原】为什么薛家“并不知卖人之说”？为什么卖丫头就担心被人笑话？

夏金桂百般排挤香菱，薛姨妈气急了，要把香菱卖掉，宝钗劝了这样一番话：

“咱们家从来只知买人，并不知卖人之说，妈可是气的糊涂了，倘或叫人听见，岂不笑话？”

丫鬟小老婆不好，就把她卖掉，这不是很正常吗？为什么宝钗却担心“叫人听见，岂不笑话？”？为什么薛家“并不知卖人之说”？为什么卖一个丫头，就是丢人的事情？

不止薛家。贾府中更是这样。贾珠的两个屋里人，贾琏婚前的两个屋里人，都是被“打发”了，却没有提到被“卖”。周瑞儿子是“家生子儿”，但他犯错，王熙凤只安排“两府里不许收留他小子，叫他各人去吧”，为什么不卖掉？那个闯祸的焦大更是了，王熙凤费心替宁府安排“打发他远远的庄子上去就完了”，为什么不贱价发卖？

说到这里，你一定会说：焦大是立过功劳的老人，如果把他发卖为奴，不管是贵是贱，都显得贾府刻薄吝啬、贪利寡恩了。

你说的不错。对于周瑞儿子、珠琏兄弟的四个屋里人，也是一样的思路。虽然他（她）们不像焦大那样资格老、劳苦功高，但他（她）们也一样给贾府服务、出过力的。只要是出过力的人，贾府就不忍心从他们身上榨取余利，宁可不收身价放他们走。甚至，还有可能要赔上财物，像芳官三人出家时，“把他的东西一概给他”之外，还要“取了些东西来赍赏了他们”。

也是同样的道理，香菱服侍了薛蟠这几年，如果为“几两银子”而卖掉她，就是刻薄吝啬、贪利寡恩。哪怕不是为“几两银子”、但事实上卖人得到了“几两银子”，也会被人视为刻薄吝啬、贪利寡恩。这就是宝钗说的“倘或叫人听见，岂不笑话”了。

这个道理，薛姨妈不会不懂。但是夏金桂闹得太不像话，她是正妻，又不能处置她，只好、必须把香菱打发掉。那么，如果像贾府对珠琏兄弟的四个侍妾一样“打发”出去，还赔上财物赏赐，不就不叫人笑话了？为什么薛姨妈没想到这办法呢？难道她真的贪图“几两银子”不成？

薛姨妈是比较小气，但是在家庭的脸面问题上，也绝不会把钱财看得太重。不“打发”香菱，是因为不便操作。

芳官是可以出家的，焦大是可以到“远远的庄子”上的，周瑞儿子毕竟年轻力壮，不难谋生。如果把香菱撵出去，却不给她找好归宿，那就是杀人于无形了。

让香菱也出家，行吗？不行。王夫人跟水月庵地藏庵的姑子相熟，她们能在贾府留宿，以后也不免来往。把芳官三人让她们领走，虽然隔绝，但不至于发生转卖、或者过分虐待的事情。薛姨妈家进京不过几年，没有贾府根基深厚，也没有熟悉的、可掌控的庵庙。随便找个姑子把香菱领走，“只怕有混帐人顶名冒领出去，又转卖了”，同样是杀香菱于无形。

比较可行的办法，是找个人家，让香菱嫁了。但是一来薛家没有广阔的交际网络，二来“呆霸王”的女人，谁敢轻易染指？

当然，如果心里留心、慢慢寻找，不管是寺庙还是人家，都是可以找到的。可眼下夏金桂就闹得家宅不安了，薛姨妈哪里还有心情“事宽则圆”？

要找个人牙子来卖掉香菱，是丢人的事，也是狠心的事，却是没有办法的事。等到宝钗想出“留着我使唤”的办法，薛姨妈也就顺水推舟同意了。