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民国时期开封相国寺 据闻，鲁耀自瑞蚨钱庄出来后，成为一个无业游民，到处探听某家有红白事，即不速而至，挥之不去，如丧殡，充作知客，招待客人，烧纸递香，挽扶孝子谢孝，收拾桌面，端茶添酒，诸类杂事。从而混一天吃喝。如婚娶，代主家收拾洞房，搬运女家陪送桌椅，招待贺宾，安桌让座。次日回门，引导新婚行礼。第三日携红毡，随从新婿向贺者家谢贺，一连三日生活就不成问题。事后，按开封风俗，向有捎包习惯，又可得蒸馍夹肉四枚或八枚不等，只有糖食一包，名之为酬谢。大概因其作事殷勤，不偷不拿渐渐为人所赏识，素门巨族有红白事，便升作总管全权指挥一切。所有筹办宴席，购买肉菜，封礼收礼，与一切开销，能处处为主家节省，而又作到隆重排场。事竣主家酬谢就更多了。这个时期，成了他的专业，开封市公认为襄办红白事的干家。 但他有这种荣誉之后，遇有拒绝者，便不勉强。如有婚，即有乞丐群至其家，用托盘置礼品四色，号称送礼，实则敲诈。事主必须加倍封礼，数百以至一贯（制钱），然前帮方去，后帮又来，以至终日不休。假若不理或强拒之，即有恶气，被麻藏孝，持招魄幡，跪于门前，号陶大哭。事主不得不托情礼请鲁耀出面调停而了事。反之，如系鲁作总管，事前送花子头赏钱数文，即无此项麻烦，这就是他“下通猴”的本领。当时开封有杠局两家：一在曹门大街，为某书香人家所开；一家在现省府前街，经营不善，盘让于鲁耀。顾书明记杠局，为迎合市民心理，创设龙头凤尾大杠，宣扬可以表示哀荣。又使盖棺帏罩，分用红缎，红绸，红布，订出价格三等；和八人抬，十二人抬，十六人抬，二十四人抬等四级，任顾主选用。实标红布罩子和八人抬，等于虚设，借以投机取巧而已，因一般人家，纵不富裕，为殡葬父母，也羞用三等四级也。 再一种手段，闻有贫苦无力埋葬，或有人代恳帮忙者，即购冥纸匹两，金银两串，亲往吊唁。当时风俗，吊者须送千礼，代为开支一切，如剩百余文，或几千文，掷向抬杠、打伞、打旗人等，笑说：“今天我是主家的承重孙，大家委屈一步！”众乐听而分之，向无怨言。如系无儿无女的绝户头，即披麻戴孝，手执哀杖，跪于棺旁，哭送坟地。但遇土头财主，或较有名的资本家，殷实户，就利用总管的权利，不客气的大敲竹杠，除塞满自己的腰包之外，杠局人等不时可以得到意外的收获。 为了达到专利，满足欲望，掀倒曹门大街那个杠局，春节门前对联书：“东京窑字分三等，明记杠局下九流。”门心书：“龙头凤尾”、“男盗女娼”。门头书“生材有道”(材：棺材也)。又使打莲花落的乞丐在曹门一带，时唱：“五八戏子吹鼓手，剃头修脚光腚猴，水旱窑子带小偷，算算不够下九流，向西看，有、有、有！凑上明记魯耀头。”未几，该杠局关门歇业了。他胜利获得全市一家的专利。不到十年，购民宅七处之多。 欲知后事如何，请听下回分解！ 精彩回顾 （ 冇任啥了） 关注开封胡同 kaifenghutong |
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