作者简介: 安世言,男,河南省民权县人,中共党员,郑州大学文学学士,中国矿业大学公共管理硕士,政工师,高级经济师,民权县第五届优秀科技专家,河南当代摄影学会会员,中华诗词学会会员。现在民权县政府机关工作。 ![]() 千年古县城 最早联合国 安世言 自民权县城往东北驱车19公里许,是民权县林七乡。该乡现有人口4.2万人,面积44.2平方公里,辖23个行政村,史称葵丘。境内现有葵丘会盟台、千年古考城遗址,被称为“最早联合国,千年古县城”。 林七乡党委书记王向东介绍,民权建县不足百年,由睢县、杞县、考城属地组成。1928年经中华民国河南省主席冯玉祥批准,析睢县北部三区(七、八、九三区,原属考城的北七里大樊集、楚庄集、王桥集、陈店集、旧县集、柴油坊集、林七口集),杞县北五社(新兴、人和、西肥、巴河、双塔),取孙中山先生“三民主义”之“民权”而置民权县。1948年10月,民权解放,睢县第六区(龙塘区)划归民权。1954年兰封、考城合并为兰考县。1956年7月,又将兰考县原考城的北关、吴庄寨、颜集、杨白河、顺河、褚庙、程庄乡、吕花园、张庄、任庄10个乡划归民权,此后民权区域无变化。林七古为考城属地,却有上千年古考城县城的历史记载。 根据1941年版《考城县志》记载,考城故地濒黄河,历史上多次遭受水患,曾先后六次迁城。自东汉至元初,考城县治所均在今民权县林七乡西南,未变迁,共计1143年。元25年(公元1220年),河决开封,考城大水,为避河患,“县监李茂治于贺丘”(今民权县王桥附近),共计170年。明洪武二十三年(公元1390年),县城复遭河患。“知县杨显宗徙筑江墓店”(今民权县程庄镇境内),共计47年。明正统二年(公元1437年)考城又遭大水,“知县郑道徙筑即今旧城”(今民权县北关镇),共计346年。清乾隆四十三年(公元1778年)河决马家口,黄水漫城,唯有北关尚存。清乾隆四十八年(公元1783年)三月,考城知县雷逊,筑新城于堌阳,共计166年。1949年,考城县治由堌阳镇迁至张君墓镇,共计5年。1954年,撤销考城县,兰封县与考城县的西部合并,以二县首字为名,称兰考县。考城县的东部10乡则与民权县合并。 春秋时期,齐桓公任能选贤,兴利除弊,国富军强,高举“尊王攘夷”的大旗,平定宋国内乱,南伐楚国,北击山戎,救济幽燕,九合诸侯,匡扶天下,取得盖世功勋。其中公元前651年,在葵丘两次与鲁、宋、卫、郑、许、曹等国相会盟,提出 “毋雍泉,毋讫籴,毋易树子,毋以妾为妻,毋以夫人与国事”(《谷梁传》)的“五禁”之约。再盟而出“五命” 誓言, 即“初命曰,诛不孝,无易树子,无以妾为妻。再命曰,尊贤育才,以彰有德。三命曰,敬老慈幼,无忘宾旅。四命曰,士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。五命曰,无曲防,无遏籴,无有封而不告。曰,凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。(《孟子》)”用现在的话来说就是:盟约第一条:诛罚不孝的人,不得改立太子,不得把妾立为正妻。第二条:尊重贤明的人,养育人才,从而彰显有德行的人。第三条:敬重老年人,爱护少儿,不要怠慢宾客和旅人。第四条:士人不得世袭官职,官府的事务不得兼摄,选用士人一定要得当,不得擅自杀戮大夫。第五条:不得不正当地筑堤防以垄断水利,不得阻止邻国来买粮食,不得擅自有所封赏而不向盟主报告。盟书最后说:所有我们共结盟约的人,缔结盟约之后都恢复亲近友善。 葵丘会盟是历史上的大事件。因为这是一次文明的盛会,形式上是“束牲、载书而不歃血”的“衣裳之会”,不同于通常的歃血赴死的战争会盟。这是一次和平的盛会,“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”主旨在于和平修好。这是一次繁荣的盛会,内容上在尊王攘夷的大义下,协调各国关系,确立了共同遵守的要义,让各国人民休养生息、发展经济。由此结盟,各国人民安居乐业,经济、文化等各方面得到较快发展。葵丘会盟为中华民族的团结统一奠定制度基础,盟约之“五命”成为中华文明的核心要义,至今仍为文明国家所履行,被联合国所尊崇,葵丘被称为协调各国关系的最早联合国。 林七乡乡长皇甫泽福、宣传委员闫翠丽陪同我们参观了在林七乡黄河故道北岸葵丘寺内的葵丘会盟遗址和彩塑会盟殿。据介绍,盟台夕照为古考城八景之一,为历代文人雅士所凭吊,留下很多著名诗篇。明代蔡绅有《盟台夕照》诗:春秋小白为匡周,筑此高台会列候。创霸虽为当世兴,假仁犹起后人羞。冠裳玉帛今何在,废址荒丘迹尚留。日夕斜阳残照里,断烟衰草使人愁。明代曹琏有《题会盟台》诗:古人遗台土一丘,齐桓曾此会诸侯。宗周义重名犹在,歃血功高事已休。五禁盟言昭日月,百年霸业著春秋,我来吊古多伤思,遍览陈编泪欲流。 宣传委员闫翠丽介绍,葵丘历史悠久,名人荟萃。春秋时期宋国葵丘人计然,与孔子同时,生卒年不详,名文子 ,又称计倪 、计研 ,号计然、渔父,著名谋士、经济学家。著作有《文子》、《通玄真经》。与老子、庄子、列子并称道教四大真人。史载其博学无所不通,尤善计算。经常遨游于山海湖泽,南游越国时,收越国大夫范蠡为徒,授范蠡七计。范蠡辅佐越王勾践,用其五计而灭吴国。 后世传范蠡著《计然七策》。七策为“捐货币以悦其君臣;籴粟囊,以虚其积聚;遗美女,以惑其心志;遗之巧工良材,使作宫室以罄其财;遗之谀臣以乱其谋;疆其谏臣使自杀以弱其辅;积财练兵,以承其弊。”用现在话说就是送金钱财物,以取悦吴国君臣。高价买进吴国的粟米,以减少吴国的积粮。多送美女,以消磨敌人的斗志。把能工巧匠和优良的木材送去帮他们多建宫殿,以削弱吴国的财力。派能言善辩的人去给夫差拍马屁,并花言巧语扰乱他们的决策。设法使规劝夫差仇视提防越国的谏臣自杀,以除掉吴王的臂膀。积财练兵,等待敌人露出破绽,乘机进攻。计然在经济上也提出了贵流通、尚平均、戒滞停等七策,是中国古代最早的商业理论。“知斗则修备,时用则知物“的需求决定与经济周期论,“平粜齐物,关市不乏”的价格调控论,“积著之理,务完物”的实物价值论,“腐败而食之货勿留,无敢居贵”的贸易时机论,“论其有馀不足,则知贵贱”的价值判断论,“贵上极则反贱,贱下极则反贵”的物极必反论,“贵出如粪土,贱取如珠玉”的资金周转论均源自计然。可谓商圣祖师,中国经济学界早期的泰斗式人物。 乡长皇甫泽福说,林七乡人文自然条件得天独厚,位居民权县铁道以北乡镇的核心区域,是民权的稳产高产粮仓、重要的商品集散地和经济文化中心。葵丘寺对面的龙泽湖与秋水湖连成一片,东西长20公里,水面积达4万亩,水质清澈透明,是商丘市饮用水源地,也是河南省唯一的国际重要湿地。举目远眺,碧波荡漾,水天一色,环境优美,景致怡人,湖中水鸟成群,比翼而飞,青头潜鸭、白天鹅、白鹤、黑鹳、秋沙鸭等成千上万的珍稀鸟类在此休憩繁殖,形成一道别致的风景画面。加之中国河蟹之乡、中国休闲垂钓之乡、全域旅游示范区等殊荣,游客、食客、垂钓爱好者络绎不绝,深受全国各地客商的青睐。随着民权撤县设市的进程,林七乡也开启撤乡建镇的议程,不久将改制为葵丘镇。 临别胜地,浮想当今国际形势和继齐桓公后称霸的宋襄公,因楚国不服,与楚战于泓水,宋襄公不击半渡,终致失败亡命,葬行宫,现睢县城北。遂吟咏葵丘会盟诗作一首,算作是林七之行的纪念。诗曰:“华夏自古爱和平,束牲载书盟约订。言好修约与五命,文明大义仍遵行。时为最早联合国,运营当学齐桓公。襄公仁义自送命,中华复兴看后生。” ![]() ![]() |
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