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此文来自网易博客：忽悠闲人老师著 「墓库」是贯穿了天地人三道的信息。辰戌丑未为五行四墓库，辰为水库（墓），未为木库（墓），戌为火库（墓）、土库（墓），丑为金库（墓）。 （一） 何谓「墓库」？ 「墓库」其实是一个统称，在定义及应用层面上其实是分为「墓」与「库」两种。要决定是「墓」还是「库」要考虑两点，第一是当季的的五行旺衰，第二是当日的月令司令之神。以下会以辰为例子作解说。 辰为水库，也为木之余气。内藏戊土，乙木、癸水。无论何时何季，戊土皆为本气。例如，在三月清明后十二日内，辰中乙木当权~~，以木旺论；立夏前十八日内，土当权~~，以土旺论；以上两种情况，由于水不当权~~，所以水不以旺论，因此辰为水之墓。另一情况是，如果水当令，即亥月、子月，以及丑月之前十八日，其它地支再见辰，此辰则为水库，其中之水以旺论。 然而，无论是墓还是库，其中之水，皆有深藏不露，而连绵不断之象。在应用上的分别则是，当辰为水库时，为水聚集之地，如兵营屯兵，其内水势汹汹；而当辰为水墓时，则为水休养、躲藏之所，其内水气奄奄。因此即使你还未有一定经验去分辨是墓还是库时，用六亲的情况都可以再反证。很多古诀已明言，如果代表相应六亲的字是「入墓」状态，通常该六亲不是身体不佳，就是有夭折之象；相反，如果该字是属于「入库」状态，那么只要该字或库逢刑冲，就会有对应的「爆发」事件发生。不过该事件是吉是凶，就要视乎对应十神及喜忌而定。比方说，如果是刑冲「财库」，那么可能是成为暴发户的机遇；然而，若财同时是体用之忌，则刑冲「财库」可能会带来身体疾病之果。因此后学在分辨「墓库」之余，亦要了解「墓库」在原局中的作用喜忌，这才是全面的命学研究之道。（这之后会作详述。） （「旺」与「强」的分别：「旺」的定义是，当令或司令之神（司权~~）的五行永远是以旺论，即使大运走向衰败之地，仍不会影响该五行的先天旺势，这就是原局和岁运的诀窍；「强」的定义是，任何天干有根或任何地支有合局之象，都可定为「不弱」，至于是否属「强」，就要视乎地支的根有多少，以及合局的位置及离散情况。） （二） 「墓库」的调候作用 不论是书籍或是论坛，我们都会经常听到「调候」一词，有部分后学甚至因为对「调候」的应用而跟不同派别，如格局派、盲派等发生分歧。诚然，大家都没有错，甚至说根本没有绝对的对与错，一切的分歧都是缘于自身对命学的狭窄了解，以及对不同工具的应用定位罢了。 辰戌本气为戊土，为阳；丑未本气为己土，为荫。辰是湿土、戌为暖土、未为热土、丑为寒土。以下则简介「四墓库」的本质： 辰为湿土，其时令为三月，其内有乙木余气，阳气上升，最为疏松，又有充足水分而湿润，故最具有生发之机。清明后谷雨前，土薄而疏松，有人称之为「湿泥」，清明时节雨纷纷，辰土湿而不寒也。谷雨后阳气更近，土变得致密而厚实，但仍然润泽。 未为热土，时令为六月，其内有火余气，阳气充足。小暑后大暑前，未中火当权~~，未土与火大同小异，火土相生，此时未土相当于大火下的热灰，最为燥烈，为板结而厚实之土，也为四墓库中最旺之土，此时未土并无生意。大暑后，三伏生寒，金水进气，此时未土为阳极而转荫之土，无形之中，自有水汽流行。 戌为暖土，时令为九月，因戌为火墓，其内又有辛金余气。寒露后霜降前，辛金当权~~，戊土泄气，故此时戌土虚弱。霜降后寒气渐进，戌土变得内实而偏寒。 丑为冷土，时令为腊月，为至荫至寒之土。其内为癸水余气，藏金，癸水辛金皆荫，荫气寒凝下沉，故至荫至寒。小寒后十八日内，水当权~~，此时丑土寒而稀滑，立春前十二日内，此时的丑土寒而凝结。 知道了「四墓库」分别的「湿、热、暖、冷」的调候作用后，我们就可以因应其相对特性，把之应用在健康及性情层面上的判断及应用了。记得我曾说过调候的功用是属于「日主中心说」的层面吗？其实，要了解一个人的性情（例如是否性情暴燥）都是调候方面的事，即使一个人的命格是火炎土燥，如果有一定分量的辰土作调候，其人的暴燥之性亦会有所收敛，甚至会带出一种温雅的威严。在《当下的力量》一书曾提过，「身体是情绪的最后反应」，所以一个人的性情如何，都会直接反映在他的身体状况，所谓的「相由心生」其实也是同一道理，这些本质问题都需要我们去自行领悟的。 （三） 「墓库」之土的「生金」与「脆金」 在此，亦顺道批判一下近代对「四墓库」的一些谬误。例如，我们经常听到「燥土不生金，反而脆金」，那么当中的「燥土」是指甚么？而「脆金」之说又是否必然成立呢？其实，辰丑两土，无论何时，皆可生金。但未土戌土则要因时而论： 春三月，秋三月，冬三月内之未戌土，皆能生金。至于夏三月内，则分时段而论。 例如，四月已火，本为金长生之地，此时的火虽然旺，却不猛烈，已中戊土也不干枯燥烈，四月的未土和戌土，也就类似于已中戊土的特性，是能生金的。但是，即使在四月，如果地支有寅午戌合成火局，则戌土变得太燥，就不能生金了，所以一切都是依情况而定，不可以偏概全。至于午月，以及六月的大暑前半月，火土太燥烈，如果地支一遍火和燥土，没有一点水气，此时未土和戌土就不生金。因为未土是火的余气，戌土是火库，自然不生金。但只要地支有水，足以润泽全域的话，未土和戌土同样可以生金。而未月大暑后，三伏生寒，无形中自有水气进入，即使没有一点有形之水，未土也可以生金。 （四） 「墓库」之土的「晦火」与「泄火」 另外，亦提示一下「晦火」与「泄火」这有关墓库的两大功能。不过要注意的是，两者的意思是不同的。 晦火主要是对丙火而言的。丙火为太阳光芒，其性昭烈。晦火指的是四库之土，以及天干戊己之土，能减弱、掩盖丙火的光芒，是对丙火的气势的一种约束和缓和，而对热量吸收并不多。这主要是通过两种作用途径完成：一种作用是丙火来生土，另一种作用是戌丑中的辛金，与丙火合，对丙火的气势造成羁绊。所以四个墓库之土，都受丙火之生，都能晦火。 而丁火为灯烛之火，本性荫柔，没有耀眼的光芒可言，丁火在生土的作用过程中，体现其荫柔、生发之性。丁火遇到土多，一般不以晦火论。 泄火，则包括了晦火和克火两种作用，不仅仅是指火的光芒和气势受到削弱和羁绊，而且火还受到了克制，辰中癸水、丑中癸水都可以克制火。这样火的能量受到克制。所以辰土和丑土泄火的力量更大。 《滴天髓》云：「丙火猛烈，欺霜辱雪，能锻庚金，逢辛反怯，土重成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭。」这里的土众成慈，不是说土多的人善良，而是说土多了，尤其是戌土多了的时候，丙火被晦，精神不显，为人~大多老实，志气不足、意志不坚，甚至愚鲁下贱。所以，丙火遇到土多时，非甲木疏土，不足以成其智，非壬水反光，不足以显其勇。 由此可见，当火势猛烈时，尤其是丙火火势猛烈时，用辰丑两土来泄火，不但意向明朗，而且力量强大，控制了丙火的骄狂，则能成全丙火的贵气。而戌未本身是燥土，晦火时候，意向是暧昧的、力量也是薄弱的，结果是混沌的。 相信各位已大约了解到甚么时候的土可以生金，甚么类型的土可以「晦火」、「泄火」，这对人事细节上的论命将会更多元化及深入。知道了有些土是只有生金之意，却无生金之能，就明白可谓「有心无力」；知道了「晦火」可以令一个人性情收敛或失去霸气，就明白了可谓「收放自如、过犹不及」。「日主中心说」介绍的就是人事方面的细节，这与「社会中心说」的格局论或财官论是两码子的事，了解到不同工具的定位和应用范畴，冲突自然会消失（派别上、命学上），这就是自知之明的重要了。 （五） 「墓库」之当冲不当冲 墓库逢冲，是命理中的难题，也是历来争论最多的问题之一。俗论认为：墓库皆喜冲。其实不然，墓库有喜冲者，亦有忌冲者。以下会以辰为例子，作一些重点提示。 1）如果月支是墓库，那么墓库即使逢冲，月支中的当令之物，力量也不会减弱，反而会使之受到激发。所谓「旺者冲衰衰者拔， 衰神冲旺旺神发」，由于当令之物是全局最旺之神，所以即使当中的旺神逢他支之冲，亦不会有所损伤，甚至会激发其旺神之性；不过如果是当令之物的墓库藏干，冲则会受到损害、而合亦会受伤。 以辰月为例，癸水为当令之物，日支戌土冲之，则辰中癸水更旺，而辰中的乙木就会受伤而更弱。 2）根据以上第1点，我们可引申出天干根气的问题。由于墓库可以为天干托根之所，因[此辰中癸水，可以成为天干壬癸水的托根之所，壬癸天干，只要得一辰墓托根，皆可视为强干（强干不等于旺干），有力，待时而可用。 然而，如果辰为壬癸水日元的唯一根气，辰又不在月令，则不可冲，因为冲则微根受伤，将为日主带来凶险（从格除外）。如果是日元以外，则可把立极点转换到该天干，以观察其它六亲状况。 3）如果辰在月令，为壬癸水之微根，则与在年日时三种情况，又有所不同。以下分两种情形：第一，如果原局不透壬癸水、或亥子水重见，当辰逢冲时，则水之微根被拔去。第二，如果在天干有壬癸水透出、或亥子水重见，戌再冲辰则为冲开水墓库，水反而得以发用。 4）壬癸水当令之物，如果地支再见辰时，此辰则为水库，内中收藏大量水，逢冲则水库大开。 5）日元之唯一根在月令之墓中，本来不可冲，但行到大运中，日元通根得地时，则可冲，冲而必发。 6）辰戌冲，无论辰中乙木是否当权~，冲则土变得疏松，此所谓土愈冲愈旺也。 |
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