【原】古风泊客一席谈：五言绝句·马诗二十三首（其二十三）·李贺

《马诗二十三首（其二十三）》   [中唐·李贺·五绝】

武帝爱神仙，烧金得紫烟。

厩中皆肉马，不解上青天。

《马诗二十三首（其二十三）》，这是组诗《马诗二十三首》中的第四首。这是一组咏物诗。这组诗历来被认为非一时一地之作。当代苏州大学中文系教授吴企明《李贺集》则认为作于元和九年（814），时逢马年，诗人有感于自己怀才不遇，感慨万千，创作了这组诗。 

“武帝爱神仙，烧金得紫烟。”汉武帝祈求长生，迷恋神仙，让方士烧金炼丹，只得到一缕轻烟。

武帝：汉武帝刘彻，汉景帝之子，《史记·孝武本纪》谓其“尤敬鬼神之祀”，《汉武内传》称其“好神仙之道”。据《汉书·武帝纪》载，武帝又喜爱西域汗血马，使贰师将军李广利伐大宛，得马甚众。烧金：谓烧炼金石药物以制丹，迷信者认为服之可以长生。

首联即毫不客气地指责了雄才大略的汉武帝在迷信方面的糊涂。

据《史记》及有关书籍记载，汉武帝即位之后，妄想长生不老，颇好神仙之术，烧炼金丹，配制所谓不死之药。但是耗费大量国力金钱，甚至受骗，得来了什么了呢？所得到的仅仅是一缕青烟而已。

唐朝喜欢说汉朝事来映衬本朝事。诗人所在的时代，皇帝唐宪宗也是一个神仙迷，以求长生。明写武帝，实讥宪宗。

“厩中皆肉马，不解上青天。”御马棚里饲养的全是痴肥的凡马，这种马啊，又怎能懂得驰上蓝天？

厩：马棚。肉马：痴肥的马，凡庸的马。

如果说首联是讥讽汉武帝（唐宪宗），那尾联则更进一步，以马厩来比喻朝政的文武百官。

“劣币驱逐良币”。朝廷充斥了肥头大耳、脑满肠肥的凡庸官员，对于真正有抱负愿献身国家报效朝廷的能干之士却视而不见、弃置不用。

正因为皇帝迷信，所以昏庸。又怎么能够真正做到政治清明呢？

《马诗二十三首（其二十三）》是唐朝著名诗人李贺写的一首五言绝句。这是一首仄起平水韵【一先】五绝诗。第5字仙应仄。

《马诗二十三首（其二十三）》这首诗明写汉武帝，实讥唐宪宗，借古讽今，以马喻人，犹如一篇寄意遥深的讽刺小品，集中讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人。

附录：马诗二十三首

龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。

腊月草根甜，天街雪似盐。

未知口硬软，先拟蒺藜衔。

忽忆周天子，驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

饥卧骨查牙，粗毛刺破花。

鬣焦珠色落，发断锯长麻。

西母酒将阑，东王饭已干。

君王若燕去，谁为拽车辕？

赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。

飂叔去匆匆，如今不豢龙。

夜来霜压栈，骏骨折西风。

催榜渡乌江，神骓泣向风。

君王今解剑，何处逐英雄？

内马赐宫人，银鞯刺麒麟。

午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

批竹初攒耳，桃花未上身。

他时须搅阵，牵去借将军。

宝玦谁家子，长闻侠骨香。

堆金买骏骨，将送楚襄王。

香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。

回看南陌上，谁道不逢春？

不从桓公猎，何能伏虎威？

一朝沟陇出，看取拂云飞。

唐剑斩隋公，拳毛属太宗。

莫嫌金甲重，且去捉颴风。

白铁锉青禾，砧间落细莎。

世人怜小颈，金埒畏长牙。

伯乐向前看，旋毛在腹间。

只今掊白草，何日蓦青山？

萧寺驮经马，元从竺国来。

空知有善相，不解走章台。

重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

欲求千里脚，先采眼中光。

暂系腾黄马，仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏，何事谪高州？

汉血到王家，随鸾撼玉珂。

少君骑海上，人见是青骡。

武帝爱神仙，烧金得紫烟。

厩中皆肉马，不解上青天。

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