第六章
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
谷神不死，是谓玄牝。
谷，就是山谷。
老子喜欢以“谷”喻道。比如：
第15章：旷兮其若谷。
第28章：知其荣，守其辱，为天下谷。
第32章：譬道之在天下，犹川谷之于江海。
第39章：谷得一以盈。
第41章：上德若谷。
第66章：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
为什么用谷来比喻道呢？
因为山谷中没有东西，它谦下、虚空、包容，山顶的水都往山谷流。很多山顶是光秃秃的，而山谷生机勃勃。在老子看来，这是“道”的特点。
下面说“玄牝”，“玄”在第1章说过，有幽深莫测之义。
商代甲骨文，不管什么动物，马、牛、羊、犬、鹿，都是以这些动物的象形字加匕、土，表示雌性或雄性的生殖器。后世把这些字统一起来，一律从牛旁。
加上匕，就是牝，读pìn，表示雌性生殖器；加上土，就是牡，读mǔ，表示雄性生殖器。
怕搞混了？很简单，牝，就是牛匕，匕首的匕，读起来是不是很像粗话牛x？音、意都能严丝合缝。
老子那个年代，应该还有生殖崇拜，对用生殖器打比方也不会不好意思。只是到后来，知识分子都不好意思提了，历来的注家，谁都知道是什么意思，但谁都不好意思说，全在那儿绕。
谷神不死，是谓玄牝：道就像山谷一样，包容万物，生生不息；又像雌性生殖器一样，生养万物。
玄牝之门，是谓天地根。
什么是根？
有哲学家说，人是一根会思考的芦苇。与其他动物不同，我们爱刨根问底，追根究底。仰望天空，俯瞰大地，我们都不禁会想：我是谁，我从哪里来，要到哪里去？这世界是怎么来的？
西方人找到了上帝，老子找到的答案是道。
老子说，道就像雌性生殖器的门户，它创造了天地万物，先天地而生。
绵绵若存，用之不勤。
勤：本意是尽，竭尽。不勤，取之不尽，用之不竭。
该句与第4章的“渊兮，似万物之宗。湛兮，似或存”的意思相近。
本章很短，主要在描述道，下面再从交易的角度，来梳理一下。
谷神为何不死？
最重要的是包容。交易策略也一样，要想不死，就必须包容行情的变化。
买进去，就只能涨，不能跌，就是没包容下跌的可能，遇到下跌就死了。所以，要有止损，避免被下跌带走。或者就像定投策略一样，多次买入，对下跌有准备。
有的趋势交易者，没有包容震荡，遇到震荡频繁止损，然后就亏完了。对策是，赢冲输缩，遇到震荡要不断降低试错的手数。
还有就是包容跌停，如果遇到连续跌停，你有应对吗？对策是，分散多个品种，甚至用衍生品做空对冲。
总之，把行情的所有可能都考虑进去，接受任何变化，都包容了，就能不死。
绵绵若存，用之不勤，是最令人向往的赚钱模式。
它不是一夜暴富，很多人今年大赚一波，明年又都亏回去，生存能力太弱，这是赌博，不符合道。
最好的赚钱模式是，慢慢来，可持续，不断产生现金流，利用复利的力量，生生不息。
本文完~
(股东人数减少)个人觉得没有意义。公募和私募是机构吗？它们不是经常亏嘛，高位接盘的机构大有人在。不要迷信机构。不是说这个股票有机构买了，就一定会涨。最直接的就是股价趋势，跟踪趋势，其他的一切都是干扰。
(抖音讲解股票)个人觉得，没有意义。学投资的路是，先自己去看书，经典的书都看一遍，大概有了自己的思路和方法，然后你在看网络上的一些言论，大概就知道哪些靠谱点，哪些是哗众取宠，甚至是骗子。后面写道德经也会说到，尽量什么都不看，看的越多，心越乱。
1、多复盘。比如回到某个时刻，面对那时候的行情，该做什么计划。相当于军事演习。2、面对当下，看好某个品种，该做什么计划。务必要写下来，只有写下来，才是最客观的，没有模棱两可的。3、执行计划。根据反馈，为下一次修正计划做准备。当然，如果执行都做不到，就根本谈不上修正进化了。
1、利率应该都是随行就市的，今年4.1，明年涨到5.1，那还是要跟着涨的，不是固定的。2、买房个人觉得不用考虑利率。特别是刚需，既然是刚性的需求，终究是要买的。趁着现在政策放松，一些地方落户和买房门槛都变低了，而且刚需买新房，有一二手房的倒挂套利。都可以多研究下
