三塔不见面（上）——塔子山“文峰塔”与觉林寺“报恩塔”

我们重庆，有很多传说，各种稀奇古怪，但是其中有一个，可能有不少人都有过耳闻，我也是上学的时候听住在南坪的一个同学给我提起过那个传说里的只言片语，我记得应该是有这么一句话——“三塔见，妖孽现”。

话说重庆有三座塔，传说这三座塔下面镇了一条兴波作浪的火龙，据说此火龙的来历是那后羿射日没有射死的第九个太阳，重庆有两江，分别是那嘉陵江跟长江，因为这条龙，长期洪水泛滥，民不聊生。火龙的行径触怒天神，于是便扔下三座塔，将那火龙镇在了三塔之下，这三座塔分别镇住了火龙的龙首、龙身及龙尾，从此这条火龙便再也没有了出头之日，但是，这分别镇住火龙的三座塔绝对不能同时见面，也就是说你在其中一座塔上，绝不会看见另外两座，不然天地将为之而变色，火龙将重现人间，到时江水猛涨，汛涝成灾！

重庆三塔——塔子山文峰塔、觉林寺报恩塔、南山文峰塔

这三座传说中有点霸气得不要不要的神塔分别是江北区寸滩塔子山上的“文峰塔”，南岸区下浩觉林寺里的“报恩塔”，还有南岸区南山黄桷垭上的另一座“文峰塔”。

最近，我在一天之内寻遍了这三座石塔，时至盛夏，树木繁茂，尤其是塔子山跟南山，树林过于茂密，想要往其他两座塔的方位望出去是绝不可能的，不过就地图上三塔的间距与地理环境而言，想要在其中一座塔上用肉眼看见另一座塔，目前看来，也全然是不可能的，所以大家可以放心，火龙还得在塔下面睡一会，估摸着就我们这辈子，是看不见天地为之变色，火龙窜天而起的那一刻了。（不过想一想还是有一点小激动呢）

重庆三塔的具体位置

关于三塔的传说，众说纷纭，其实还有另外一个说法，说是那吕洞宾算出重庆乃火城，定有妖孽蠢蠢欲动，准备为祸人间，于是与何仙姑还有铁拐李相约建塔镇妖（相比较而言，都是镇妖怪，个人觉得这个传说Low了那么一点点，就那么一点点）

当然了，传说归传说，一座城市总归会有那么一些都市传说，作为我们茶余饭后，闲暇之余的谈资，传说里的故事，虚虚实实，让如今的我们对于那些飞天遁地的妖魔鬼怪，神仙眷侣无不遐想连篇。

现在，我想循着那“三塔不见面”的故事，带大家看看这只闻其名，不见其身的三塔真身，还有它们传说以外，不为人知的重庆往事。

• 江北寸滩塔子山——文峰塔

塔子山文峰塔

塔子山文峰塔重建于光绪十四年（1888年），位于江北寸滩溉澜溪塔子山山顶，与南岸南山上的另一座文峰塔遥相呼应，也为了与南山上的文峰塔进行区分，塔子山文峰塔又被称为“白塔”和“寸滩塔”，从前取水路来重庆的船客，只要看到这江边山上的白塔，便晓得到了重庆城，该准备好在朝天门下船了。传说里，这座文峰塔镇的是龙尾。

石塔局部

整座塔通高26.64米，塔身残旧，属楼阁式六面七级空心塔，进入塔身的大门已经被条石封上，如今已不对外开放，石门上方两侧有石雕，但是石雕内容已经模糊不清，只有正中间的“题名胜迹”四个大字还依稀可见。

塔身石门上的四个题字“题名胜迹”

石门两边的石雕（已毁）

关于塔子山文峰塔的故事有其三，三个故事都是围绕着当年塔内只能上到第二层的楼梯所讲的故事（其实楼梯是文革时被毁去的）。

第一个，比较low，说是当年国民党逃离重庆市，有人在塔顶放了大量金银财宝，为了不让人拿走，就一把火烧掉了上楼的楼梯（那哥们儿一来劲就把这塔当银行了）；

第二个，传说当年蒋介石逃离重庆坐的飞机撞上了塔身，引起大火，烧了楼梯（这个故事也很无厘头，塔身不是石头吗，为什么塔里的楼梯着火了，还有，蒋公那飞机是怎么撑去湾湾的？）；

第三个，说是曾经塔里吊死过人，所以为了防止悲剧再度发生，就烧掉了楼梯（这个故事本身没问题，而且还有故事可挖，但是却与我之后要讲的南山文峰塔的一些事情有点重合了，所以，兴许是记故事的人给记叉劈了）

塔子山文峰塔塔身

而如今的塔子山文峰塔对于当年居住于寸滩、溉澜溪周边的居民来说一定有不少的回忆，曾经的这里应该也算是万家灯火，可是现如今，这周围却已是面目全非，塔子山就那样孤独的矗立在一片荒野之中，虽然山里依旧是一片郁郁葱葱的模样，但是看着四周的天然气厂和商业楼盘，我依然觉得它是毫无生机的存在，而当日我为了寻找进入塔子山的山路，差点没有热死在路上，庆幸的是，塔还在那里，山也还在那里，只是曾经坐在塔下的人，都已经不在故事里了。

塔子山文峰塔，整个江北的回忆

• 南岸下浩觉林寺——“报恩塔”

南岸下浩觉林寺内的“报恩塔”

从轻轨6号线的上新街站1号出口出站，上到地面后把脑壳打转往右看，没有丝毫阻挡你就能看见在不远的地方屹立着一座朱红色的石塔，那便是觉林寺的报恩塔。

报恩塔位于南岸区下浩觉林寺内，据《巴县志》载，觉林寺建于南宋绍兴年间（1131年-1162年），明末清初毁于兵乱。清，康熙二年（1663年）由雪痕和尚重建觉林寺，乾隆二十二年（1757年）由雪痕弟子月江和尚增建山门和石塔等园林建筑，而此石塔便是如今我们所看到的这座传说中镇着火龙龙身的“报恩塔”。

觉林寺山门（月江和尚修建的山门）

报恩塔塔身通高45米，塔基周长46米，属楼阁式八面九级空心塔，塔身从下至上逐层收拢缩小，由底层可直通塔顶，下六层每层正面有一门，上三层则四面有门，每层则都镌刻有佛像及文字。（现如今已经不对外开放，似乎现在已经是区文管所的办公地，也有附近居民说是被人私自强占，当然，真相是什么我并不知道，真相只有等到此塔某一天对外开放时才能知晓了）

报恩塔塔身

话说当年月江建此石塔未成时便已圆寂，后来又由他的弟子善明和尚继承他师父的遗志进行续建，历经16年才得以建成。

而为何当年月江和尚要建此塔呢，在乾隆年间任川东兵备道沈青任所写的《渝州觉林寺碑记》中有详细记载，原文晦涩难懂，就待我简单扼要的讲一讲那报恩塔来历的奇闻趣事。

月江和尚，俗姓王，浙江钱塘人，官宦人家出生，祖父曾任湖南永州司马，父亲调任四川资州（现资中、资阳），路过重庆寄居于觉林寺，期间，祖母病故，葬于寺侧，月江和尚的父亲让他在此寺庙中出家，为其祖母守墓。月江母亲念子心切，前后给了月江七百两银子，月江为报答亲恩，便决定用这比巨款修建一座报恩塔。

就这样，父亲走了，月江出家了，然后开始修塔了，塔还没修好，月江死了，死之前月江嘱咐了自己的徒弟善明和尚，说了这么一句话：“能成斯塔，吾徒也。”（这是死也要逼着自己弟子完成修塔大业啊），于是善明继续修，后来就出现了“地献花银，天降雷斧”这个故事，说是在塔基下挖出了宋朝时候的银锭，又遇雷劈大石于田中，助其成为建塔的材料，这种感动天地的事迹一时之间被广为传颂，月江建塔报亲恩的行为也被大家所知，于是纷纷解囊相助，终于助其建成报恩塔。

1908年-1932年间的觉林寺报恩塔（摄影：西德尼·甘博）

被改为工厂的觉林寺和寺庙中供奉的菩萨（摄影：西德尼·甘博）

而关于觉林寺和报恩塔在近代的命运可以说是一言难尽，从光绪年间开始，觉林寺便不断的被改成各种工厂，各种收容所，直到三四十年代，觉林寺已无僧人。新中国成立后，为了改建和扩建周边的各种工厂，陆续毁掉了菩萨佛像，及所有殿堂亭阁，面目全非（各种痛心疾首），只剩下了“巍然七级入云间”的报恩塔一座，紧接着就是十年动乱的wen革，原寺址几乎全部被改建成了厂房、职工宿舍和居民住宅，报恩塔也遭到破坏。