【原】养子、马夫、通天巫，经常被混为一谈张冠李戴的阔阔出

重名是个常见的现象，不论古今中外任何民族，都避不开重名的情况，就像汉族的小明小刚小红，都是一呼百应， 汉族人重名还好分辨，元朝人重名就容易误导人了，比如元末元初的两个伯颜，比如蒙古初期的阔阔出，都让人傻傻分不清。

特别是阔阔出，因为柯邵忞的《新元史》把养子阔阔出和马夫阔阔出混为一人，更让很多引用者全盘引错。

蒙古初期叫阔阔出的知名者有三个人，其中知名度最高的就是晃豁坛部人通天巫阔阔出；四养子之一、位列第18位开国功臣、别速剔人阔阔出；克烈部的马夫阔阔出。

很多人不但把养子阔阔出和马夫阔阔出搞混，还有把通天巫阔阔出和养子阔阔出搞混的，更甚者三人合二为一。

今天刷头条，就刷到一位几十万粉的大佬，把通天巫阔阔出和养子阔阔出写成一个人，大佬还写参考资料是蒙古秘史，某就挺奇怪的，真参考秘史的话还会把这俩人混为一谈吗？

1，晃豁坛部的通天巫阔阔出

通天巫阔阔出是成吉思汗之父也速该忠诚的伴当蒙力克的第四个儿子，蒙力克在也速该死后对月伦太后母子不离不弃，还提醒成吉思汗躲过了桑昆的陷阱，有天大的功劳。

因此，成吉思汗很尊敬蒙力克，称他为父，“朕感念您的功德，特设此座于旁，请您坐。请您每年之中、每月之中能有时来参加商议。朕将俸禄颁赐给您，直至您的子子孙孙，永远享有。”

分封功臣的时候，蒙力克父亲位列第一，掌管一个千户，蒙力克另外三个儿子脱栾·扯儿必、速亦客秃、答亦儿也分别位列第12位、第31位、第36位开国功臣，各领一千户，父子四人四千户。

而通天巫阔阔出正是蒙力克第四个儿子，阔阔出在老百姓中间有很高的威信，被称为“帖卜·腾格里”，意思为天神的使者。

他经常预言未来的事，常常说正在和天神谈话，在铁木真建国时，阔阔出就假借天神旨意，给铁木真献上成吉思汗的尊号，对铁木真的功劳非常大，因此备受宠信。

随着地位和权势的提高，阔阔出的野心也变大了，想凌驾在汗权之上，他甚至当众殴打皇弟合撒儿，还对铁木真挑拨离间说：长生天有旨，一次命铁木真执掌国政，一次命合撒儿执掌国政。建议铁木真对合撒儿下手，铁木真连夜逮捕合撒儿，不是母亲月伦太后闻讯赶来，铁木真真会处死亲弟弟。

之后，阔阔出又夺取皇弟貼木哥的属民，貼木哥去索取被揍一顿还被迫下跪认错。

在貼木哥和爱妻孛儿帖的哭求下，铁木真意识到不能容忍阔阔出再猖獗下去，因此设计处死阔阔出，严厉责备蒙力克，并让比较驯服的萨满巫师兀孙老人取代阔阔出的地位。

2，别速剔部的养子阔阔出

养子、功臣阔阔出是别速剔部人，是泰赤乌部的属民，大约在1182年的时候，铁木真和安达札木合分道扬镳时，路过泰赤乌部营地捡到阔阔出，让母亲月伦太后收养了他。（蒙古秘史119节）

这个阔阔出就是经常被混淆的倒霉蛋，明明是个开国功臣，却被讹传为人尽可主的N姓家奴。

他在秘史中出现过四次，第一次在119节，被铁木真捡到并收养；第138节综合讲述四养子；第202节就是铁木真分封功臣，养子阔阔出被封为第18位功臣千户长；第243节记载阔阔出和曲出（另一位养子）一起连同他们所管的千户都被分给诃额仑、贴木格，作他们的辅弼大臣。

养子阔阔出的人生经历就是如此，他并没有叛投札木合、又投靠王罕、追随桑昆又背弃他、再回到铁木真身边，人家是蒙古的开国功臣，可不是超级大叛徒。

3，克烈部的马夫阔阔出

马夫阔阔出是克烈人，他是王罕之子桑昆的马夫，在秘史中，只出现过一次，就是在第188节，当时大概是1203年，克烈部穷途末路之时，桑昆把马交给阔阔出牵着，不料，这货牵着马就跑。

阔阔出的妻子就指责他：桑昆是主人，常说我的阔阔出啊！你怎么能背弃你的汗逃走呢？

面对妻子的指责，阔阔出不是羞愧，而是反过来怼妻子：你是想让桑昆做你的丈夫吗？

他的妻子气愤的说：你说我是狗脸皮的女人吗？你把他的金盂留给他让他舀水喝吧。

于是马夫阔阔出就把金盂抛下，骑马带着妻子背弃主人而去，投奔铁木真去了。

铁木真听他讲完经过，就降旨说：马夫阔阔出遗弃他的主人，他这样的人谁敢要他做伴当？谁敢信任他？但他的妻子可以得到恩赐。

于是，这个背主的马夫阔阔出就被铁木真处死，尸体被抛弃，妻子接受恩赐被改嫁他人。

4，猴格说

为什么这么多把阔阔出张冠李戴的，其实很大缘由是怪《新元史》的作者柯邵忞先生，他在《新元史》卷126列传23的阔阔出传记中，把阔阔出和马夫混为一谈，误导多少人？

所以，读书也是兼听则明偏信则暗啊！还是要多读书。

就是这样。