提起清太宗皇太极的皇后，相信很多人都知道是哲哲，鉴于孝庄秘史的深入人心，有多少人把哲哲当成皇太极的原配发妻？其实，皇太极的发妻另有其人，而哲哲只是他的继室。
清国皇帝的原配发妻们多悲催，不是早亡就是被无视，做为原配夫人，被无视的很彻底的除了清太祖弩尔哈齐的元嫡妻子佟佳氏之外，就是清太宗皇太极的发妻钮钴禄氏。哪怕娘家为夫家鞠躬尽瘁死而后已，做为嫡妻也没有得到应得的尊重，当世人在歌颂皇太极和海兰珠爱情的时候，没有人想起皇太极早死的原配钮钴禄氏，今天某就写一写这个被淹没在历史尘烟中的可悲女性。01，满洲世家中的世家清太宗皇太极的元妃钮钴禄氏，史书失名，清代很多后妃都失去名字，元妃也不例外，就用元妃代替吧！元妃的父亲是清开国五大臣之一，叫额亦都，出身钮钴禄氏。满洲钮钴禄氏一共有23个分支，散居在建州女真各部，海西女真的辉发部、哈达部，以及东海女真的瓦尔喀部，其中，以居住在长白山、属于建州女真的一支最为显赫。世居长白山的钮钴禄氏始祖是索和济巴颜，索和济因为慷慨好施，众皆附之，被称为巴颜，巴颜是富人之意。索和济巴颜的曾孙萨尔都因为技勇迈众，又有巴图鲁（勇士之意）之称，还常常周恤人急，被称为爱隆阿巴颜。萨尔都巴图鲁的儿子阿灵阿也被称为巴颜，从钮钴禄氏三代号称巴颜可知，这个家族是个豪富之家。
阿灵阿的孙子就是元妃之父额亦都，额亦都生于明嘉靖四十一年（1562），幼年时期父亲都灵额被仇家所害，额亦都被邻村人抱走藏起来才得以保命。十三岁的时候，额亦都手刃仇人为父母报仇，之后躲藏在嘉木湖寨的姑母家里，姑父穆通阿是寨长，表兄叫噶哈善哈思瑚。明万历八年（1580），22岁的弩尔哈齐行走经商，途径嘉木湖寨，留宿在穆通阿家里，19岁的额亦都仰慕弩尔哈齐的气度，不顾姑妈的劝阻，执意去给他做侍卫。在以后的创业中，额亦都屡立功勋，终于成为弩尔哈齐身边的核心人物之一，位列开国功臣，为钮钴禄氏在清世家中奠定了地位。02，在娘家不起眼的元妃额亦都做为弩尔哈齐的伴当，为他冲锋陷阵，万历十一年（1583）五月，在攻克尼堪外兰的图伦城时立功，21岁的额亦都被弩尔哈齐赏赐一名女子做妻子。这位女子失去姓氏，可以称之失姓氏，她为额亦都生育了二个儿子，分别是长子班席、九子图尔席。随后，在大约万历十四年（1586）左右，弩尔哈齐又把伯父武功郡王礼敦巴图鲁的女儿觉罗氏（1569-1607）许配给额亦都，更是拉进了钮钴禄氏和爱新觉罗氏的关系。额亦都成为弩尔哈齐的堂妹夫，被称为巴图鲁姑父，在建国前获得巴图鲁称号的只有额亦都和安费扬古（硕翁科罗巴图鲁）。额亦都和觉罗氏的感情很好，做了二十余年夫妻，生育十个儿子，额亦都最有名气的儿子达启、车尔格、达隆霭、图尔格、益尔登等，都是觉罗氏所生，可见夫妻感情很不错。除了这两位妻室，额亦都还娶了正蓝旗夸山的姐妹、两位佟佳氏，佟佳氏夫人生了第五子阿达海（1591-1617），第十一子敖德（1597-1657），她的妹妹小佟佳夫人生第四子涵岱（1591-？）。而本文的女主角元妃，生母就是这位佟佳氏姐姐。额亦都除了有十七个儿子，还有十二个女儿，元妃就是众多子女中的一位。其诸女婚配有记载的不多，除了嫁给皇太极的元妃外，就是额亦都后来迎娶的四公主穆库什所生之女嫁给了贝子尼堪，还有一位姑娘嫁给正白旗满洲一等子都统吴拜。03，在夫家也没有存在感元妃大概在十几岁的时候，嫁给了弩尔哈齐的第八子皇太极，成为他的嫡妻，少年夫妻并不都是青梅竹马，看后来皇太极对发妻毫无追思，可以推测，这小夫妻过的并不是多和睦。更何况，身为汗之子的皇太极身边怎么可能没有其他妻妾？明万历三十五年（1607），弩尔哈齐攻打乌拉部，乌拉国贝勒博克多率军迎战，战败后父子都被杀，闺女乌拉那拉氏成为战利品来到皇太极身边。万历三十七年（1609）三月十三，乌拉那拉氏生育长子豪格，身为功臣之女的元妃被后来者比下去了。随即，元妃和乌拉那拉氏前后有孕，都在万历三十九年（1611）产子，乌拉那拉氏生下次子洛洛，元妃生下三子洛博会。元妃虽然生下儿子，好像也没有改变自己的处境，皇太极依旧和侧妃乌拉那拉氏你侬我侬，看上去恩爱无比。年轻轻的元妃不知道是因为郁卒而死，还是产子后死的，也或许是正常病死的，总之，这个可怜的女人撇下幼小的儿子离开了人世。她的儿子洛博会也仅仅活了六岁，在天命二年（1616，明万历四十四年），他们爱新觉罗家族刚刚建国不久后，就夭折了。04，老树开花的父亲额亦都万历四十一年（1613），弩尔哈齐击败乌拉部国主女婿布占泰，布占泰逃到叶赫部，弩尔哈齐就把年轻的闺女穆库什带回家。这位四公主在14岁的时候被父亲嫁给敌人布占泰，如今18岁了，回到娘家，又被父亲许配给已经51岁的功臣额亦都。不要觉得惊讶，就是这样子，比弩尔哈齐小三岁的堂妹夫兼亲家额亦都，又成了他的四女婿。额亦都之前的宗女妻子觉罗氏已经去世七年，还好不用姑侄相对。来，捋一捋他们之间的关系，额亦都是弩尔哈齐的堂妹夫、亲家、女婿，又是皇太极的堂姑父、岳父、姐夫，关系那个复杂啊！不过，政治联姻就是如此，只看利益，谁管辈分啊！额亦都也老当益壮，还和公主生了第十六子遏必隆（1618-1673）、第十七子索索欢费扬古（夭折），以及一个女儿，这个女儿就是嫁给了弩尔哈齐的孙子尼堪（褚英的三儿子）的那个倒霉闺女。天命六年（1621），额亦都去世，26岁的四公主按照满洲旧俗，又改嫁给额亦都的第八子图尔格，这些，都是元妃死去好多年的事了。05，元妃姐妹的婚姻元妃姐妹十二个，有婚姻记载的只有三个，一个元妃嫁给皇太极，一个就是公主之女嫁给皇太极的侄子贝子尼堪。如果说元妃的婚姻不幸福，尼堪福晋的婚姻也不幸福，尼堪福晋大概是在崇德朝嫁给尼堪的，婚后一直无子，担心丈夫再娶，就暗中把汉人仆妇新生之女抱来，诈称是她所生。她敢这么做，自然是有公主妈的暗中支持，才能瞒天过海。但是，很不幸，她的丈夫贝子尼堪并不满意妻子和姑妈、岳母的行为，他并不愿意替别人养孩子，就在崇德二年（1637）的时候，把妻子告发了。尼堪福晋的母兄遏必隆为了保护母亲和妹妹所犯的欺隐之罪，反而去告刑部承政索海偏袒尼堪。最后，当然被查出诬告，因为这件事，钮钴禄家族迎接来一场大风暴：遏必隆被革去承袭父亲的昂邦章京职；其母和硕公主穆库什也被革去和硕公主的名号，并判定和图尔格（遏必隆八哥）离婚，归判同母兄弟巴布泰和巴布海赡养。被判和继母、继妻离婚的图尔格也受到连累，世职被革，固山额真的官职也被解除，整个崇德二年，钮钴禄家族简直是陷在泥潭中难以爬出来，低迷了二年，随着后来参加征明战争重新立下的功劳才得到翻身。不能说姐妹们的婚姻都很糟糕，那位嫁给正白旗吴拜的姑娘就收获到好的姻缘。吴拜出身瓜尔佳氏，因为生而英勇，深受弩尔哈齐和皇太极两代帝王的青眼，这爷俩两次提出为吴拜赐婚，吴拜都拒绝了，说臣妻素与臣和睦，希望皇帝能够体谅，为了维护夫妻感情，吴拜放弃了晋升的捷径，这个行为在封建社会真的是比较少见的亮色。06，猴格说身为功臣女，嫁到皇室，比起前明的太宗徐皇后，元妃的确没有发挥到自己的政治作用，在丈夫面前毫无存在感，就算是和两个亲姐妹相比，元妃的表现也不好，太没有性格了，所以，也怪不得被透明了。皇太极做了皇帝之后，根本没有想起这个早死的原配发妻，对这对母子都毫无追思之情，更没有追封他们。做为元妃，却没有被追封皇后是为什么呢？在某看来，大概有三条原因：
- 其一，皇太极为了抬举他亲妈，表示自己是嫡出的，要打压嫡兄代善，他压根都没有追尊父亲的发妻、他的嫡母佟佳氏。如果要追封自己的发妻，势必会让人想起他爹的发妻，本来元妃在他心中都没有地位，怎么可能因为她掀起波澜呢？
- 其二，自然是他们夫妻感情不好，就算是一般般的情分，总要让面子过得去吧！但皇太极连面子都不考虑了，可以推测他们的婚姻状态是处于比较糟糕的境地，当然不可能追封一个不待见的发妻为后。
- 其三，面对军功卓越的钮钴禄家族，皇太极脑抽了才会去给他们家的权势添砖加瓦，在崇德朝，两黄旗大臣基本都是以元妃的兄弟图尔格马首是瞻，钮钴禄家族与皇室联姻更是盘根错节，真的不能再给一个皇后称号了。
汗曰：“初我未乘轿，诸福晋亦不乘之。······又车尔格宜之妹豪格之母，来往其父家时，乘拖床经大阿哥、阿济格之门，也乘拖床进我之门。因其轻漫之恶行，以致获罪，被其夫弃之。（满文老档天命八年五月初九日）认为元妃被休弃的依据就是老档中说车尔格宜之妹，元妃的三哥叫车尔格，因此被误会为元妃遭到休弃。其实被休弃的是豪格之母，来自乌拉国的乌拉那拉氏，而不是钮钴禄氏的元妃。
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