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不能不感慨，我们所目睹的这个年代的灾难太密集了，密集得我们应接不暇，来不及调动适合的情绪来应对，或者说我们的内心难免也已经有点麻木了。刚刚看到这样一个标题：“当地震遇到疫情，能否撤离？”这真是个两难问题。
应该说，人们对贾浅浅的关注甚于对地震或疫情的关注。四川地震已经导致了多人死亡，而四散传播的疫情则导致了一些城市交通不畅，生活与工作不同程度受到影响。然而人们对此不加评论，完全漠不关心，或者说习以为常。
贾浅浅不一样，她是贾平凹之女，长得还算可以，人们对她的期待不一样，而她的部分诗作却与她的身份和相貌形成了强烈反差。她引起了大家的不适，就像她亵渎了缪斯一般，人们无法原谅她。即使也许多人站出来为她说话。
人们厌倦了谈论灾难，也厌倦了观看那些带着表演色彩的救援报道和那些无法核实的数据。宁愿揪着可怜的贾浅浅不放，一遍遍转述她那几首来源不明的不雅小诗。也不知贾浅浅这些流传甚广的诗究竟是玩笑之作还是严肃之作。
不管是玩笑之作还是严肃之作，我很难形容我的感受，贾浅浅那几首诗确实低俗到了让人不忍卒读的程度。且不说她父亲是国内文学界颇负盛名的大家，而她自己又是某高校的文学教育者，作出这样的诗如何体现其文学品味呢？
当然如今的文学圈早已失去了从前那种让人尊重的高雅光环，文学的通俗化与娱乐化以及网络的便捷化不断把文学的门槛一再降低。以至于不仅人人可以写作，而且还有文学机器人、智能诗人。文学不复神秘，满地都是贾浅浅。
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