【原】古代中国又叫“九州”，说的是哪九个州？你家在哪个州呢？

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今天先来给大家讲一个历史的谜案。

相传在夏朝时期，夏王大禹划分天下为九州，令每个州上贡青铜用来铸造九鼎，这九鼎代表着九个州，而九州的壮丽河山和奇珍异兽都刻于九鼎之上，还把它放在夏王朝都城。它作为夏、商、周的镇国之宝，传承了两千年，但之后却离奇失踪，更加奇怪的是，史料中丝毫没有提及九鼎的下落，仿佛凭空消失了一样。所以，九鼎到底在哪，成为了千古的谜团。

说到这里啊，大家肯定注意到，这九鼎，代表着九州，是当时王国的象征，我们也经常称古代的中国为九州，那为什么会被称之为九州呢？九州这词语第一次出现是在《尚书·禹贡》，相传，大禹治水的时候，为了顺利的将洪水引到海里，大禹修建了诸多大大小小的水道，在治水成功之后，大禹根据长江和黄河以及大型的水道的分布，用一个“井”字，将中原大地分为了冀州，兖州，青州，徐州，扬州，荆州，豫州，梁州，雍州九个部分。

这冀州的地盘是最大的，面积包括现在的北京天津，河北河南和山西。而山东被兖州和青州所分割，泰山山脉以东为兖州，以西为青州。咱们熟悉的西北地区啊，属于雍州。从江苏开始的东南部沿海地区，则属于那时繁华的扬州。豫州，听名称，肯定是河南和安徽的部分地区。而我国的西南地区，则被当时的荆州和梁州占据。所以啊，这九州，就是现今辽阔中华大地的映射。

关于九州呢，还有一段争论，1994年，上海博物馆从香港购得了一批战国时期的楚竹书，其中的一篇《容成氏》引起了历史学者的密切关注。根据《容成氏》的内容，九州的存在是早于大禹治水时期的。这下子，对九州来源的争论，历史界形成了对立的两方。

正方呢，选择支持《容成氏》，历史学家陈伟指出，经过《容成氏》与传世文献进行了对比，发现九州的说法确实是早于大禹治水的时期。而反方历史学家认为《容成氏》的竹简是由战国文字写成的，存在着大量的通假字，所以对其的解释是存在争议的，双方啊，是各执其词，争论的不相上下。

说了这么多，如果生活在古代，我大概率生活在青州，那你是住在哪个州呢？