风水学的两大派别及其理论|风水学|玄空|五行|金锁玉关

风水学的流派虽然很多，但总的来说有两大派：峦头派和理气派。其中峦头派分为三个小门派。理气派却分为十多个小门派。由于各种门派林立，加之人为地故弄玄虚，从而使风水学显得神秘莫测，玄而又玄，让人眼花缭乱。使学风水学的人不知道该从哪里学起，或者说是不知道哪一派才是正宗。

 

为了解除大家的疑惑，我在这里介绍一下各派别的名称，以及部分派别的理论原理。另一方面对派别的取舍，提出我个人的看法，并且指出一些已经不适用的派别及其理论，供大家鉴别和选择时参考。

一、峦头派

(1) 形势派,(2)形象派,(3)形法派。

二、理气派

(1)八宅派,(2)命理派,(3)三合派,(4)翻卦派,(5)飞星派,(6)五行派,(7)玄空大卦派,(8)八卦派,(9)九星飞泊派,(10)奇门派,(11)阳宅三要派,(12)二十四山头派,(13)星宿派,(14)金锁玉关派。

三、峦头派的原理

峦头派表示自然界的山川形势，自然地理的峦头包括：龙、砂、山。龙是指从远处延伸而来的山脉。砂是指穴断四周三百六十度范围之内的山丘。山是指穴场外远处的山峰。

(1)形势派：远为形，近为势，千尺为形，百尺为势。形势派偏重地理形势、主要是以龙、穴、砂、水、向来论吉凶。形势派与峦头派是紧密相连的，并没有完全分离。

(2) 形象派：形象派实际上是风水中一门高深的学向，因为它是把山的形式生动地看做一种动物或其它物体。例如：某座山的形状像一头狮子，某块地像一只螃蟹或像一只青蛙等等。有关形象的名称很多。如：美女照镜、大鹏展翅、凤凰展翅、嫦娥奔月等等，举不胜举。

(3)形法派：形法指的是在形象派的基础上展开的峦头中的一些法则，主要是论述形象与穴场配合的法则。例如：有一条道路与穴场直冲，在形象派中称为一箭穿心。门前有一棵大树，为顶门杠等等。

总之，看形势的离不开山体(峦头)，看山体的也脱离不了形象和形法。由于其山势影响很大，很多风水师都重视山、形、象与峦头。

四、理气派的原理

理气派又称屋宅派或三元理气派。由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入理论原理，形成了十分复杂的风水学。正因为理气派过于繁杂，才分出许多小的门派。也正是因为这一点，学习风水的人要特别注意选择。否则，不但学不到东西，还可能做出凶祸的风水来。

下面我对部分门派的理论做一些介绍，这不但有助于初学者的选择，同时对已经学风水的人也会有所帮助。

(1) 八宅派：八宅派综合起来有两点：一是将门配游星论吉凶。所谓游星就是：伏位、生气、天医、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星。以此八星为依据，对住宅的大门起伏位，并分别将此游星配在先天八卦的方位。配吉则吉，配凶则凶。二是根据住宅的朝向，分为东四宅与西四宅，然后与人命结合，即是东四命配东四宅、西四命配西四宅而论吉凶。八宅派核心要点是：东四宅与西四宅不能相混论。东四宅与西四宅相混，绝对没有吉位，不是五鬼就是绝命、祸害、六煞四凶位。

(2)命理派：以宅主命局中的五行喜忌配合二十四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局，对各类阳宅的室内装潢以及风水调理具有很大的指导作用。

(3)三合派与二十四山头派：以山水为主，将二十四山与坐宅配山论生克关系。所谓坐山配宅，实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系，配水则以十二长生位来去论吉凶。一般都是以向上配水和水的来去论吉凶，主要是用于阴宅。但在三合派中，向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象，运用起来往往会有偏差，所以我提醒学风水的同仁，以十二长生论水的来去之吉凶，不可全用，一定要分辨阴阳，阴配阴，阳配阳，这样才能尽善尽美。

(4)翻卦派：以八卦翻出九星卦为主，然后再配合山水以论吉凶。翻卦派有几种翻法，如：辅星翻卦，又名黄石公翻卦法，它是根据纳甲起，以贪狼、巨门、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星来推断吉凶的方法。

(5)玄空飞星派：是将山向配合元运挨排山向、元盘九星，从而看山水配合室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄在中央为廉贞，六白在乾为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在里为右弼。玄空学的实质就是注重元运的旺衰，以及1—9个数字的生克制化与命局中的喜忌配合，只要读者能掌握住这一点，就算是玄空入门了。一般来说，就可以为人调理室内风水了。但要掌握玄空的真髓，当然还要深入学习。

(6) 星宿派：星宿派是指二十八宿，如：亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等。分别代表五行属性。根据坐向论生克，主要是用来衡量二十四峦头的理气吉凶。

(7)金锁玉关：主要是砂水八个方位分为1、2、3、4要砂，6、7、8、9要水。砂水不能颠倒，否则破财、生病、灾祸。金锁玉关也称过路阴阳，就是在路上走着不用去家中，根据周围环境就能断出此宅吉凶。

理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派在此就不再一一介绍了。

风水学的派别，严格地说起来，就是峦头派和理气派。它们的理论也是互相渗透，彼此通融的。所以说“峦头'与“理气”是风水的主要因素，两者必须紧密结合，缺一不可。只有“形势”无'理气”即使来龙活泼、山环水抱、龙虎有力、形局秀美，但理气不到，就等于一块废地，不能发福发贵。相反，合“理气”无“形峦”即使旺气到山到向，其旺气也是难发挥作用。但由于风水门派繁多，有用和无用驳杂其中，学习者一定要去伪存真，去粗取精，不要走入风水的误区。

在讲课时，有的学员问我在风水上属于哪一派。我说在风水学上，不属于任何一个派别。因为我对阳宅与阴宅的理论依据是有偏重的。在阴宅看法上，偏重于龙、穴、砂、水、向，配合二十四山，最后以玄空断旺衰。这些内容就牵涉到形象派、峦头派、玄空飞星派、二十四山头派。

在阳宅看法上偏重以形势派为主。室内则以八宅派、玄空飞星派、命理派的理论为依据。正因为这样，我的风水理论难以归属哪个门派。