为元末明初医家王履所著，共载医论21篇。该书首刊于明·洪武元年，其后虽有多种版本刊行，但现存的主要版本多见于丛书中，如《东垣十书》、《古今医统正脉全书》、《四库全书》、《丛书集成初编》等。 我喜欢大六壬，是它仿佛是证明题，是探案，历代以来已经形成了理法严格的标准，必须证据齐全才能断案。全是运用经过历代人无数实践总结而来的定理。否认源头来自观测天文和唯天文论同样不可进步。 如果变为神授和完全唯心，将变得不可掌握。也就沦为形而下的器。 
 所谓的灵机，是博览船装六壬后，从先人所举条件的触点，敢于大胆金口。而非腹中无墨坐等灵机闪现。
 中国传统遗存，如数术，从观测宇宙与地球相互关系切入的深度和高度，当幻觉神一般存在。但是同时，博大到感觉常人无可入手，因为其中的决定因素是个人悟性，是很多人的探索，所以感觉宏大而齐全。有个称呼“悟道”，就是提示从“天人合一”思考。毕竟地球和人及生物是宇宙的产物。至于宇宙和人及生物怎么来的，谁知道呢。我们需要的自己能站在前人肩膀上有些微的前进。全部   |
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