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前些日子，一位旅游博主被网暴了。 各种谩骂与侮辱，伴随着巨大的恶意汹涌而来，让他难以招架。 究竟是做了什么十恶不赦的坏事，他要被如此对待？ 当真相被揭开，足以令全网震怒。
大家好，我是三伏天。 重庆武隆天坑群，是重庆地区在流水侵蚀下自然形成的天坑群。
来源：网络 在炎热的夏天，不少游客会选择来这里游玩，既能避暑又能欣赏大自然的鬼斧神工。 然而，天坑群气温宜人、风景优美，但同时它也有一个让人望而却步的“缺点”—— 地形多样且峡谷悠长。 这样的路况下，轿车电瓶车等交通工具无法进入，游客只能徒步走完全程。 这样长的距离必定会消耗游客大部分的体力，对于那些带小孩的游客更是不友好。 不过有困难的地方就有商机，当地居民们瞅准这一机会，在景区当起了人力轿夫， 即：游客付钱，他们用轿子将游客抬到坑顶。
这样做，不但方便了游客，还让一些当地的居民有了额外收入，一举两得。 本开是“两厢情愿”的事情，偏偏就挑起了一场争端。 事情是这样的。 一位旅游博主在来天坑“取材”时，注意到在旁边一群等候顾客的轿夫们。 为了了解更多关于天坑的情况，再加上旅游博主本人也比较健谈，于是他很快就和轿夫们熟络起来。 在聊天过程中，轿夫告诉了博主很多当地趣事。 为了感谢轿夫，同时也为了照顾他们的生意，博主最终决定坐一趟人力轿子。 由于本来就无意坐轿子，所以博主在半路就下了轿，没让轿夫走完全程。 不仅如此，博主还支付了600元的路费，比原先商量的400元还多了200元。 而后更是为了给轿夫招揽生意，他特地在社交平台放上了自己乘坐人力轿的视频。 没想到评论区赫然出现了这样一条评论：
？？？ 明明是一番好意，这么就变成践踏轿夫尊严了？ 而且有这样想法的网友并不是一个两个， 很快评论区就被诸如此类的申讨声淹没了：
在这些网友看来，人人生而平等，博主这样“拿人当板凳”的做法是在侮辱轿夫们。 为了伸张正义，网友们对博主群起而攻之。 被骂的狗血喷头的博主不堪其扰，不得不出来将事情的前因后果都解释清楚。 然而，被“正义”冲昏头的网友们，根本就对他的解释充耳不闻， 只一心将他打入“践踏他人尊严，没有道德心”的地狱永不翻身。 这边博主身陷网暴几近崩溃，另一边更大的“风暴”正在悄悄酝酿。
因为博主的前车之鉴，很多来重庆天坑的游客们也不敢坐人力轿子了。 这就直接导致轿夫们收入骤减。 他们紧锁的眉头，更像是一场无声的控诉。
其实，游客乘坐人力轿被骂早就不是什么新鲜事了。 不知从什么时候起，只要有人发布自己乘坐人力轿的相关内容，就会遭到不少网友的指责甚至是怒骂。
来源：网络 而随着事件的不断扩散和发酵（参考上文那位旅游博主）， 越来越多的人，哪怕是再苦再累也不愿意或者说不敢坐人力轿了。 生怕一旦被别人拍下发到网上自己就会变成网暴对象。
其实这样的变化对于游客来说是小事，只需要自己辛苦一点爬趟山就可以了； 可这对于那些靠抬轿子赚钱养家糊口的轿夫们来说简直就是灭顶之灾。 这些轿夫很多都是景区周围的居民，大多以务农为生。 在人力轿子出现后，他们便放下手中的锄头抬起了轿子。 据景区负责人表示，这些轿夫一年大约能有5万元的收入，这对于农村家庭而言是非常可观的，比务农要挣得多。 而被问到希不希望游客来坐自己的轿子时，所有的轿夫都表示：“肯定想让大家都来坐，我们要工作挣钱呢！”
可就因为那些“心肠善良”看不得轿夫受苦的网友，轻而易举地就用清脆的键盘声剥夺了轿夫这一挣钱的途径。 这样的对比实在是太过于讽刺。 看不下去的理智网友们纷纷发声指责：
还有网友运用反讽手法表示反对：
 不得不说，对于这些网络“活佛”们，大家可谓是积怨已久。 这些活佛口口声声打着“我看不得那人间疾苦”的幌子，其实就是在发泄内心的恶意。 这种虚伪的善良，本质上就是一种道德绑架。 他们是畅快了，可是那些轿夫们呢？ 明明什么都没错，却被人砸了吃饭的碗，如何让人不愤怒？ 在“旅游博主被网暴”事件发酵后，武隆天坑群景区特地对人力轿夫们进行了采访， 也给了人力轿夫们直面键盘侠的机会。 轿夫们表示，游客坐滑杆（即人力轿）是对我们工作的支持，并不代表这是一种对他们的不尊重。 所以，他们会用心对待每一位坐轿子的客人， 比如，在抬轿时他们会秉着对客人和自己负责的态度，认真检查轿子上的安全带。 谈起这些，轿夫眼中充满了自豪和骄傲。 在他们看来，这份职业是自己有所付出也有所回报的，
既然觉得能够体现自己的价值，那么轿夫又怎会感到尊严被践踏呢？ 换言之，当“被怜悯”的对象并不觉得自己需要被可怜，那么那些对他们施以怜悯的人居心何在？ 或许正如一位网友所说：
回看那些“活佛”们的说辞，你会发现，他们大多将自己放在了高高在上的位置。 他们刷到人力轿夫的时候可能正躺在自家的沙发上，享受着空调带来的凉爽， 所以才会觉得那些在烈日下出卖自己体力获得报酬的轿夫是可怜的，是需要同情的。 这种所谓的“伸张正义”，才是真正带有偏见色彩的，更是对轿夫的一种人格俯视。
他们骨子里将“轿夫”这一职业定义为卑贱职业，所以才会产生这样的刻板印象。 自顾自地给坐轿子的人扣上“践踏他人”的帽子，完全对买卖双方你情我愿的利益联系视而不见。 实际上，这些“活佛”们才是真正的不尊重他人。 他们大声叫嚣着：
听听这话，还“给点钱可以”， 这是真的在把轿夫当乞丐施舍呢？ 而且，这样的口嗨充其量也就是自我感动，并不能从真正意义上帮轿夫解决生计。 反倒是一些年轻人，在得知轿夫生存困境后出于善意选择坐轿上山，为轿夫带去了更多的生意。 这才是真正的善良，这才叫真正的尊重。 看着这些网暴者对坐轿人的口诛笔伐，我还不禁思考起一个问题： 如果说坐人力轿是对轿夫的不尊重，甚至是“对其尊严的践踏”， 那么我们在餐厅吃饭的时候是不是也不应该接受服务员的服务，在商场购物的时候也不可以接受导购的招待？ 因为这些工作的职业性质其实和那些人力轿夫并没有本质区别。 可事实上，从来没见过有人为从事这些岗位的人“伸张正义”。 这是什么原因呢？ 这件事还牵扯到一条隐藏的底层逻辑——即是否牵扯到自身的利益关系。 很多网友可能一辈子都不会去重庆的天坑群，不会遇到可能要坐人力轿的情况， 所以他们可以肆无忌惮地发言，却不用担心自己的发言会给自己带来什么实质性的影响。 但大家都会有外出用餐、商场购物的需要，所以能选择性忽视这些为自己“服务”的人。 也就是说，一旦牵扯到网暴者自身的奶酪，他们就不会轻易将某种行为定义为“不尊重”。 大家还记得那个上海yi情期间被网暴逼死的女士吗？ 上海一位女士因为自己的小区被封，没有办法给自己20公里外的父亲送菜，只得拜托外卖小哥帮忙。
外卖小哥被这位女士的孝心所感动，不辞辛苦花了好几个小时最终将这些饭菜送到女士父亲手中。 女士为了表达感谢，给外卖小哥转了200元的红包，但是外卖小哥没有收，表示自己愿意无偿送这一趟。
女士见外卖小哥执意不收，便为他冲了200的电话费，并将这件事投稿给了一位博主，请他帮忙宣传外卖小哥的善举。 可正是这个举动让她陷入了泥沼之中—— 网友纷纷指责她给外卖小哥200元实在是太少了。
他们纷纷诉说着如果是自己肯定会给个千八百的，这位女士“感动哭了”却只给了200实在是小气。 最终，网友们如潮水般的谩骂与质疑声夺走了这位女士年轻的生命。 然而就在这位女士去世后，网上流出了上海外卖小哥日入10067元的截图。
这消息一出，某些网友们炸了——
然后他们纷纷开始声讨起外卖小哥的不是，质疑他们的打赏来的“不干净”。
看啊，这就是那些看不得人间疾苦的“善良”网友们的真面目—— 事不关己时高高挂起， 可一旦触及到自己的利益亦或是让他们心里产生了不平衡，就立马翻脸。 试想，如果那些轿夫在游客的善意帮助下，靠抬轿走上了发财致富的道路， 那些原先可怜他们的网友还会再为他们抱不平吗？ 我想，答案不言而喻。 |
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