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文 / 盛京废人 爱读鲁迅的文章，尤喜先生的短文。 短文虽短，偏多机锋。 夜阑人静，信手翻开先生的全集，又见到了那篇不算显眼的《夏三虫》。 夏三虫者，跳蚤、蚊子、苍蝇。鲁迅把它们一股脑请进自己的小文，无非因为它们都有一个共同的名字—“害人虫”。 三虫之中，鲁迅最“爱”跳蚤，只因这家伙虽然凶狠，到底也不过“一声不响就是一口，何等直截爽快”。害人便是害人，毕竟少了些矫情。 今时、今日的中国还有“跳蚤们”的踪迹吗？或许有吧。透过富士康十三跳的斑斑血泪与店小二拍胸脯的保证，透过打工人996的憋屈与柳教父的天价退休金，我们不得不说，当代中国的“跳蚤们”的确活得够滋润，够霸气，够横行! 三虫之中，鲁迅最讨厌的是蚊子，只因这家伙不但要吸人的血脉，还喜欢“当未叮之前，要哼哼地发一篇大议论”，以说明“人血应该给他充饥的理由”。 曾经的冬日，是否已冻死了这振振有词害人的“蚊子”呢?或许也没有。君不见当今世界上的某大国，一面从勤劳、朴实的中国人手里借了无数血汗钱任意挥霍，而且打定主意不还，另一面则摆出一副“教师爷”的臭脸，用国际一体化这个似是而非的理论对全体中国人进行洗脑，仿佛独立自主的新中国已妨害了全世界的“自由”。 三虫之中，鲁迅先生最鄙视的便是苍蝇，只因这家伙专干些肮脏、龌龊的勾当，“无论怎么好的、美的、干净的东西，总喜欢一律拉上一点蝇矢”，实在也只是为了传播“病菌”，还是想要害人。 当代中国，甘心情愿做“苍蝇”者，多矣！即以各类信息沸沸扬扬的网络为例，散播谣言者是“苍蝇”，颠倒黑白者是“苍蝇”，篡改历史者是“苍蝇”，人身攻击者更是已接近无耻的“苍蝇”。应当指出的是，相比于蚊子、跳蚤，苍蝇们无疑更加下作，因为它们的集体嗡嗡作响，只不过是想要从蚊子、跳蚤那里得一点施舍的血食罢了! 三虫俱在，问当代中国，如何得享康宁？终究还是领袖毛泽东说得给力—“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”。 有趣的鲁迅先生，写出了一篇有趣的《夏三虫》。今日重读“夏三虫”，回味无穷啊!（略有改动） 鲁迅作品评析解读（58）夏三虫 (2015-07-27 21:31:33)转载▼ 标签： 解读 鲁迅 评析 阅读笔记 夏三虫 夏三虫① 夏天近了，将有三虫：蚤，蚊，蝇（开宗明义，点明主题）。 假如有谁提出一个问题，问我三者之中，最爱什么，而且非爱一个不可，又不准像“青年必读书”那样的缴白卷的（所提的问题很奇特，后文的解答更新颖）。 我便只得回答道：跳蚤（何以最喜欢跳蚤，后文进一步给出解释）。 跳蚤的来吮血，虽然可恶，而一声不响地就是一口，何等直截爽快。蚊子便不然了，一针叮进皮肤，自然还可以算得有点彻底的，但当未叮之前，要哼哼地发一篇大议论，却使人觉得讨厌。如果所哼的是在说明人血应该给它充饥的理由，那可更其讨厌了，幸而我不懂（此段具体说明跳蚤和蚊子的特点，点明喜欢跳蚤的原因，并和蚊子加以对比）。 野雀野鹿，一落在人手中，总时时刻刻想要逃走。其实，在山林间，上有鹰鸇，下有虎狼，何尝比在人手里安全。为什么当初不逃到人类中来，现在却要逃到鹰鸇虎狼间去？或者，鹰鸇虎狼之于它们，正如跳蚤之于我们罢。肚子饿了，抓着就是一口，决不谈道理，弄玄虚。被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。人类，可是也颇擅长于哼哼的了，害中取小，它们的避之惟恐不速，正是绝顶聪明（此段是上一段意思的进一步阐述，点明某些“人类”的道德还不如跳蚤和蚊子）。 苍蝇嗡嗡地闹了大半天，停下来也不过舐一点油汗，倘有伤痕或疮疖，自然更占一些便宜；无论怎么好的，美的，干净的东西，又总喜欢一律拉上一点蝇矢。但因为只舐一点油汗，只添一点腌臜，在麻木的人们还没有切肤之痛，所以也就将它放过了。中国人还不很知道它能够传播病菌，捕蝇运动大概不见得兴盛。它们的运命是长久的；还要更繁殖（此段说明苍蝇的特点）。 但它在好的，美的，干净的东西上拉了蝇矢之后，似乎还不至于欣欣然反过来嘲笑这东西的不洁：总要算还有一点道德的（此段点明苍蝇的“道德”，比某些“人类”还要高尚）。 古今君子，每以禽兽斥人，殊不知便是昆虫，值得师法的地方也多着哪（最后总结全文，点明主题）。 四月四日 评析：此文是作者最为有力的讽刺文章之一，虽然篇幅不长，但思想深刻，语言简练老辣，对社会某些“人”和“思想行为”进行了辛辣的嘲讽，实为讽刺杂文之经典之作。 跳蚤，代表了社会上盗贼一类人，此类虽然抢劫偷盗，无恶不作，然而却并不粉饰自己。蚊子，代表了社会上文吏等一类人，此类人宣扬“道德”，鼓吹“劳心者治人，劳力者治于人”，不仅剥削欺压底层民众，还要民众“叩谢天恩”。苍蝇，代表了那些满口“仁义道德”不断感叹“世风日下”实际上逛窑子娶姨太太五毒俱全的士绅达人。当然，作者所讽刺的对象极为广泛和典型，此处所举仅为其中部分形象。 【注释】 ①本篇最初发表于一九二五年四月七日《京报》附刊《民众文艺周刊》第十六号。 |
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