【原】老子思维

​1、对立统一思维

      老子说：祸兮福所倚，福兮祸所伏。

      老子认为，高下，美丑，前后，祸福这些都是相辅相成、对立统一的，甚至在某种条件下是可以相互转化的。这是中国古代最伟大的辩证法思想，让我们看到对立物之间的真实关系。

2、逆向思维

      春秋时期，儒家提倡仁爱、礼义和忠孝，认为只有仁爱、礼义和忠孝等美的才能改造社会，融合人与人之间的关系。但老子采用逆向思维，他说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家纷乱，有忠臣。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”

      老子认为，仁义、孝慈、忠义恰恰是社会风气坏的表现，是大道被破坏的表现。

3、不争思维

      老子说：“唯其不争，故天下莫能与之争。”是你的不必争，不是你的不用争。

      老子认为，聪明人能在最恰当的时候示弱隐强，做出退让。老子一向的主张是：退、守、弱、柔。不争，才能保全自己，才能立足不败之地。

4、利他思维

      老子说：水，善利万物而不争。老子之所以推崇水，很重要一个原因就是水包含了利他精神。这个世界上，什么才是真正的无敌？儒家说，仁者无敌。这与老子有相通之处。只有利他的人，才是无敌的。只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。反之，如果只是为自己的私欲所蒙蔽，看问题、做事情始终离不开自己的欲望，那永远只能是井底之蛙，最终会出现败局。

5、自胜思维

      老子说：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

      老子认为，能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫有智慧和通达；同样地，能战胜别人的只能说明有能力，而只有战胜自己的人才可以称作强者。

6、守柔贵雌思维

      老子推崇柔弱的智慧。他说：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

      老子认为，人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。柔弱的东西，更懂得变化。譬如一棵树，有生命的时候，都是有韧性的，风来了可以随风摇摆。而一棵枯死的树，就变得坚硬了，风来了就吹断了。

7、“无”的思维

      老子说：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

      老子认为，不管是做人还是做事，一定要看到“无”的价值。盆子、杯子等器具内部是“无”的，所以能装东西；人建造的房子内部是“无”的，所以能住人。人们很容易看到眼见的实物，却忽略了“无”的价值。

8、守正出奇思维

      老子说：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。意思是说，治国要用“正”，带兵打仗要用“奇”，取得天下要通过“无事”。

      正代表了原则性的东西，奇则代表了打破规则。日常生活中，我们要懂得守正出奇的思维，首先要尊重规则，有些事一定要名正言顺、有条不紊，但又要懂得打破规则，懂得变通创新方式。

 9 、守静思维

      老子说：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

      老子认为，守虚静之心，以观察万事万物往复循环之规律，自能明白永恒之理。所以能容、能公、能王、能遵大道，终身不殆！

10、守信思维

      老子说：太上，不知有之，其次，亲而誉之，其次，畏之，其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言，功成事遂，百性皆谓“我自然”。

      老子将管理者与被管理者之间的不同表现，分为四个层次。管理者必须守信，被管理者才信任他，否则，信不足才有不信，导致畏之、悔之的层次。

      ──李书涛选编