第九集 易学与中华“龙文化”
【歌声 歌词字幕 淡入淡出】
古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人，黑眼睛，黑头发，黄皮肤， 永永远远是龙的传人。
———歌曲 龙的传人
【序】
这是位于亚洲东部和中部，居太平洋西岸，国土面积居世界第三的中国，生存在这块版图上的中华民族，几千年来一直以 “龙的传人” 为自豪，中国是龙的故乡，在龙的身上凝聚着中华民族的历史，代表了中华民族团结、统一和奋发向上的精神风貌。
【推出片名 字幕 淡入淡出】
易学与中国 “龙文化”
【解说 音乐起】
2017年 11月 8日，中美元首参观故宫太和、中和、 保和前三殿时曾介绍说，中国的历史可以追溯到五千年前或者更早，中国的文化是没有断流传承下来的，我们这些人也是原来的人———黑头发、 黄皮肤、传承下来，我们叫龙的传人。这段对话，极大地引发了中华儿女的民族自豪感。
龙是中华民族的最崇高徽号和标记， 同时也是中华民族最具代表性的传统文化，在中国太古神话传说中，龙是神异动物，象征着祥瑞。东汉许慎 说文解字 记载: “龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长 春分而登天，秋分而潜渊” 。
【采访 同期声】
相传，龙起源于中华文明始祖伏羲氏族的图腾，起源于原始人对某种动物或自然物的崇拜，之后成为一个民族认定的标志。时至今日，我们还常说 “龙的传人” 或 “龙的子孙”，这就是祖先图腾观念的传承。伏羲用易学的道理指导自己部落的生存和发展，使氏族的力量逐渐 壮大，最后终于称王于天下，成为中华民族的人文始祖。易 作为 文字发明之前以 “八卦” 为符号的系统， 能帮助伏羲称王于天下，自然也就成为历代称王于天下者所掌控的法宝。
【解说 音乐起】
相传六千五百年前，太昊伏羲氏生于成纪 (位于今甘肃天水) 并成为部落首领。这一带多风沙、雨水少、土地贫瘠，为求生存伏羲带领其部落从甘肃天水卦台山沿黄河游牧东下进入关中，出潼关，傍崤山、 王屋山、 太行山东迁，而后折向东南，逐水草而牧，来到宛丘。(今淮阳)见这里沃野千里， 湖波渺渺，最后即定都于淮阳，素有龙都之称。这一活动地区，大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。伏羲为帝后，做了很多启发民智的事情，其主要功德是结网罟、 兴渔猎、养牲畜、 充庖厨， 画八卦、 造书契等。后人因此称他为 “人文始祖” “龙之师”，意为其功德无量， 像日月那样光明。
伏羲将八卦重叠为六十四卦，推测自然万物现象的发展变化，开创了人类文明的先河，伏羲死后葬于宛丘， 即淮阳太昊陵太昊伏羲陵， 以伏羲先天八卦数理兴建，是为天下第一陵。其始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清， 历经岁月 2700 多年。历代帝王 51次御祭。太昊陵景区内主要景点为贯穿南北走向的中轴线上的一系列建筑，中华一脉始自伏羲，太昊伏羲陵以其跨越时空的巨大力量，牵动着龙的子孙之心，凝聚着羲皇胄裔之情。古往今来，历代名门望族，文人墨客纷纷前来朝宗谒祖，每年农历二月初二至三月初三，这里都举行规模盛大的朝祖庙会， 吸引了大批国内外游客，港澳台同胞、海外侨胞及国内外名流络绎不绝，前来祭祀伏羲大圣，日客流量最多时达 20万人次，形成群众朝拜活动的高峰。
【采访 同期声】
传说上古的帝王大都与龙有关，或具有龙性。三皇之一的神农氏为其母感应 “神龙首” 而生，死后化为赤龙。他创立 连山易 讲阴阳 对待，引中医本草，造历法，相传上古“五帝” ——黄帝、 颛顼、 帝喾、 帝尧、 帝舜 与龙文化都有着这样那样的联系。“五帝” 之首的黄帝， 长得 “龙颜有圣德”， 他创立 归藏易，制定历法，还发明衣裳、车船等。五帝之二的颛顼，“乘龙而至四海”巡行天下，以北极、 北斗观察天象而发展易学， 制成了阴阳历。五帝之三的帝喾“春夏乘龙”，根据易学原理及天象物候，划分四季时令。“五帝” 之四的帝尧，传说其母庆都 “出以观河 遇赤龙”致孕生尧，尧以 “易” 变之理实行 “政教分离” 变革，开创教育办学。五帝之五的帝舜，生就一副 “龙颜大口黑毛” 的模样， 他遵循易学之理路 教化宗法伦理道德。
【解说 音乐起】
中国龙文化多彩多姿，深入社会各个层面和角落，龙成为一种文化的凝聚和积淀，如龙装饰、 雕龙、建筑上的龙物、元宵节舞龙、还有龙灯、 二月二龙抬头、吃龙须面、 端午节赛龙舟、又有龙图画、龙书法、 龙诗歌、 龙歌曲等。
龙文化长期以来在民间广为流传，中华第一龙出自中华五帝之一颛顼的故地——濮阳，1987年河南省濮阳县城西水坡修建了一座引黄供水调节池，发掘出仰韶文化时期三组蚌壳砌龙虎图案。第一组45号墓穴中男子骨架右边有蚌壳摆塑 一龙， 左边有蚌壳摆塑一虎，与古代天文学的东苍龙、西白虎 “四象” 内容相符， 与传说中的 “黄帝骑龙而升天” “颛顼乘龙而至四海” 的内 容相符。这就说明，中华民族在形成初期， 就把龙作为自己的图腾，中国社会科学院考古研究所对蚌壳进行标本测定，距今 6500 年，把中国天文学的 “四象” 在原 2800年历史基础上又向前推了 3700年。
【采访 同期声】
周易 六十四卦第一卦 乾 卦，以龙喻人，进一步引申出人生的哲理《乾卦全篇的卦辞、爻辞都在讲 “龙”。从初爻的 “潜龙勿用” 讲起，至上九爻的 “亢龙有悔” 结束，以龙的变化来揭示人事变化吉凶，同时也显示了事物产生、发展、昌盛、衰退的自然规律。
【解说 音乐起】
中华民族是一个历史富足、 文明悠久的民族 周易 倡导的自强不息、 厚德载物是中华民族精神的核心，也是中华 “龙文化” 的主要表现。“龙文化” 伴随着伟大的中华文明源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神和品格，培育了中国人民的崇高价值追求，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推动改革开放并进行社会主义现代化建设的强大的精神力量。
本文选自王万顺 袁建国 《话说周易》郑州大学出版社2022年版
作者简介：王万顺，1950年出生于河南省安阳县，郑州大学中文系毕业，安阳市人社局退休干部，资深周易文化学者；郑州大学《周易》与古代文献研究所兼职研究员、安阳周易研究会顾问、羑里城发展顾问、安阳市第三届最美（博学）老人；潜心研学《周易》近三十年，撰写易学研究与宣传各类作品100多万字，包括报刊发表200余篇（海内外上千家互联网平台收录转载），出版书籍《走进周易》《易学与中华文明》，在国内社会各界做推广《周易》文化知识讲座与专业授课百余场。
作者简介：袁建国，1955年出生于河南省安阳市，中国创业培训（SYB）讲师、中国民间文艺家协会会员，安阳市作家协会、美术家协会、影视家协会会员，吹画“非遗”传承人；出版有《靠近社会走进人生》《文坛快枪博文精选》《全民创业读本》《创业知识问答》《人力资源和社会保障读本》等著作，撰写影视剧与电视片30余部，做《河图洛书》《易经哲学》《殷商文化》《人类行为本能》《甲骨文》《弟子规》《婚姻与家教》《创新创业》等讲座数十场。
