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【经典摘录】 ※ 劳力而不劳心，则一切动作都是囿于故常，不能开创新的途径；劳心而不劳力，则一切思想难免玄之又玄，不能印证于经验。 ※ 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，便可得事物之真理。人人在劳力上劳心，便可无废人，便可无阶级。（《在劳力上劳心》） 【若有所思】 本文紧接着《教学做合一》而来，主要回答什么是真正的“做”——“只有手到心到才是真正的做”。 “劳力”与“劳心”我理解为行动与思考，没有行动的思考是空想，没有思考的行动是盲动；行动前先想一想，有一定的目的和计划，在行动的基础上去思考得失改进方法，然后进一步优化行动……如此循环往复，方能不断进步。 至于“万物之真理都可一一探获，人间之阶级都可一一化除”，是不是过于理想化了？ 【经典摘录】 ※ 从这些例证上，我们可以归纳出一条最重要的学理。这学理就是“为学而学”不如“为教而学”之亲切。“为教而学”必须设身处地努力使人明白；既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了。（《以教人者教己》） 【若有所思】 看完这篇，真心想跪了。 据传（并没有非常明确的依据），1946年，美国学者埃德加·戴尔提出“学习成效金字塔”理论，后来由缅因州的国家训练实验室进行了深入研究，最终以数字形式形象显示了采用不同的学习方式，学习者在两周以后还能记住内容的多少，这个研究成果是这样的： 在这么复杂的研究之后，他们发现，最有效的学习方法是“教别人”——而陶行知的这篇文章，发表于1928年。 当然，你可以说，陶行知的结论，只是基于几个实际遇到的事例总结而来的，而美国的则是实验室精确研究之后的成果，有证据、有数据。但正如我们更愿意相信“农谚”一样，那是一代一代先辈立足于泥土之上辛勤耕耘总结，任由岁月洗刷之后留下的宝藏，与各项“科学数据”相比，这些句子或许不够“精确”，但它们带着淡淡的泥土气息，朴实而又温厚。 ——也正如不管配方奶粉怎样营养怎样全面怎样科学，始终都比不上来自母亲胸膛的温度一样。 2016.5.19 图书信息 作者: 周洪宇 编 |
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