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今天我作为一个过来人，讲述爱好者容易犯的一些错误，昨天，一个朋友发张照片给我，要我帮他看看这个地成立不，照片如下： 
发来照片，他就问我这个像什么，我回答说：像什么不重要，主要的是有没有地，我要他把卫星地图上的经纬度发给我，我收到后，后来打开卫星地图看了一下，先查龙水如下： 
两边随龙水夹南干龙分出的脉，开帐而行，行到大半的时候，龙脉变得不清晰，粗大僵硬，一般这样的地形，基本都是喀斯特地貌，下面有溶洞，所以地面看不见明显的水流线路。我打开他发的点来看： 
堂局确实很不错，只是白虎砂脚下就是个消水洞，和我判断的前面来龙地貌一样，地下有溶洞，是空山。我们转过来看看前朝，前朝也很漂亮，一般人很容易被前面的美景迷惑。 
我讲述这个事情，想说明一个问题，很多初学的地理爱好者都容易犯这个错误，看见某个地方像什么，就认为这里是块宝地。前几天在龙行天下论坛看见大家讨论生龙口的问题，很多爱好者还发了图片出来，都想让大家评判这里是不是宝地。还有少数发现这样的地就神神秘秘的，怕别人知道。又想搞明白，又怕人知道，自己又没有办法，不知道从哪里下手。 再说一个案例，以前为了给我父亲寻地，我先在卫星地图上看见一个很好不错的地方，后来去了现场，已经被人家葬了，是清朝咸丰年间的，刚好遇见墓主人的后人，和他聊天，他说当时他们这位老祖人和两个儿子都是学道家的（坟墓碑记都很高大，碑记上还刻有羽化字样），两个儿子花了两年才寻龙寻到这里，点了这个地，当时是有一户人家住在这里，后来他祖上花钱把地拿下来，还让他这一支专门留下来看管坟墓，我问他祖上有做官的没有，他说没有，后来我们发现穴星边有洞，还有凉风从洞里面吹出来，可能以前树木茂密，他们没有发现。 我讲上面的例子，想说明的是：其实看一个地好坏，需要多方面去验证，前面我文章里已经说过，“须知祖有祖格，宗有宗格，帐有帐格，峡有峡格，出脉有出脉格，枝脚有枝脚格，行度有行度格，将入首必更有几多贵格。是真龙必合格，是缠龙帐角必不合格。只能识龙格，便不走错路矣。”只有自己掌握足够的知识后，才能有方法和手段去判断一个地的好坏。而那些不管是爱好者，还是自己做了师傅的，看地不能只看见穴星好，穴场也不错，前朝也漂亮，来去水也合他所学的水法，这样就判断这个地方是好地，我认为需要方方面面的去多考证，如果能把上面我说的这些方面都考证完了，是不是地基本就有一个结果了，当然不一定要样样都合格。 上面我讲这个例子，其实是一种懒人思维，想用一个简单的方法就想求得宝地，这和买彩票中大奖没有两样，地理是讲是一个山水的生态系统，需要得到方方面面的求证才行。 最后我再讲一个案例，我有一个亲戚，他是当地数一数二的有钱人，当年他爷爷在大集体时管放水的（当地把泉水引流到稻田里的说法），老人家不管刮风下雨，白天黑夜，寒来暑往都经常经过一个地方，他感觉到这个地方很特别，经常在这个地方坐下来，抽两袋烟，感受感受，后来他就给他儿子说，以后就把他葬在这里，虽然老爷子不懂地理，但他对这个地方太了解了，葬后几十年，确实有了作用。 有点经验的都知道，到了一个好的地方，坐下来慢慢感受，确实感觉很舒服，所以我们求地，能不能除了上面说的多方求证以外，在一年四季，每个季节都是实地去感受一下，雨天雪天也去感受一下呢？白天夜里也去感受一下呢？我认为一个好地，花过一两年时间慢慢去解读是完全有必要的。 我这个系列的文章，主要以《地理人子须知》为主线，对于书上有很多地方讲得不完整的，有的关键点只是提了一下，比如“胎伏”，在书里只提了这两个字，但具体什么都没有讲，“胎伏”是判断结穴是不是有阴阳化气的关键。还有像“相土、望气、尝水”这些，书上都是没有的，后面我们会慢慢讲到。 
最后我再说一点，我看有老铁发帖子说学地理要靠拜师，我不反对这个说法，但如何能拜到一个好师傅，这个就要靠自己去分辨了，这些只有靠自己学习才能做到的。地理难学，主要就是难在真假识别上，比如大家都知道的杨筠松书很多，还有杨公水法很多都在用，但我能查到的只有《撼龙经》、《疑龙经》是他的作品，其他的都是托名的，那流行的杨公水法是来自他的那个著作上的呢？这个大家可以慢慢去考证，不用急着给答案。如果你去拜了一个师傅，他自己学的都是假的东西，你还能希望他能教给你真知识吗？ |
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