北极紫微大帝 北极紫微大帝 【四御神·之一】 紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，全称是中天紫微北极大帝，其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。 道经中称紫微北极大帝的职能是：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。 星主宝诰： 志心皈命礼。大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。璇玑玉衡齐七政，总天经地纬，日月星宿约四时，行黄道紫垣，万象宗师。诸天统御，大悲大愿，大圣大慈，万星教主，无极元皇，中天紫微，北极大帝。  玉皇大帝 【玉皇大帝】 全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“玄穹高上帝”简称“玉帝”。为太极界最高之神，居昊天金阙，弥罗天宫，妙相庄严，法身无上。统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天。行天之道，布天之德，造化万物，济度群生。权衡三界，总御万灵，而无量度人。为天界至尊之神，万天帝主也。 玉皇大帝神诞之日为正月初九日。腊月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。 玉皇寶诰: 志心皈命禮。太上彌羅無上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宮。無極無上聖，廓落豁光明。寂寂浩無宗，玄範總十方。湛寂真常道，恢漠大神通。穹蒼真老，妙圓清靜。智慧辯才，至道至尊。三界師，混元祖，無爲聖主，四生慈父，高天上聖，大慈仁者，十號圓滿，萬德周身，無量度人，拔生死苦，衆聖之王，諸佛之師，太上開天，執符禦曆，含真體道，金阙雲宮，九穹曆禦，萬道無爲，通明大殿昊天金阙，玉皇大天尊，玄穹高上帝！  【王母】西王母，俗称王母娘娘，又称西姥、王母、金母和金母元君。全名为白玉龟台九灵太真金母元君、白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君。” 西王母为女仙之宗，居崑仑之间，有城千里，玉楼十二，琼华之阙，光碧之堂，九层元室，紫翠丹房，左带瑶池，右环翠山。 《博物志》称：“瑶池有桃树，三千年一生实”。 天上天下、三界十方，女子得道登仙者，都隶属于西王母管辖。 道教和民间一直将西王母作为长寿的象征，以西王母作为金籙延寿道场的主神。每逢西王母神诞之日，一说是三月初三日，一说是七月十八日，道教徒，特别是女性教徒常聚集在道观内，为西王母建祝诞道场，同时祈求健康长寿。  太清道德天尊 太清道德天尊【三清·之一】 太清道德天尊；道教最高尊神，又称“太上老君、道德天尊、混元老君、降生天尊、太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 道德天尊居三十六天之上的大赤天太清境。他主宰和像征天地形成、万物化生的第三个大世纪，道教称“太初”时期。玉清、上清、太清三位尊神皆“道?”所化，其本皆“道”。 太上老君历劫化生度人，殷时聚形为老子，传《道德》真言。后授天师道陵正一盟威之道，创立道教。 太清宝诰: 至心皈命礼随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。 玉清元始天尊 【三清·之二】 玉清元始天尊；道教最高尊神，又称“虚皇道君”。 元始天尊居三十六天之上的清微天玉清境。天尊之体常存不灭，至天地初开，授道历劫度人。他主宰和像征宇宙混沌初显、阴阳未判的第一个大世纪，道教称“混元”时期。玉清宝诰： 至心皈命礼。玉界之上，梵炁炁弥罗，上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。渺渺金阙，森罗净泓。玄元一炁，混沌之先。宝珠之中，玄之又玄。开明天景，化生诸天。亿万天真，无鞅数众。旋斗历箕，回度五常。巍巍大范，万道之宗。大罗玉清，虚无自然。至真妙道，元始天尊。 上清灵宝天尊 【三清·之三】 上清灵宝天尊；道教最高尊神，又称上清大帝或灵宝道君，由元始天王的赤太无元玄黄之气化生，手捧玉如意。 灵宝天尊居三十六天之上的禹余天上清境。道教认为“灵宝出法，随世度人”。他主宰和像征混沌初判、阴阳分明的第二个大世纪，道教称“洪元”时期。 上清宝诰: 心至心皈命礼。居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖，大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。 三官大帝 【三官大帝】 三官大帝亦太极界之神。在玄黄判分，天地肇定后，乃有天官、地官、水官三帝出，而为治理天、地、水三界。考校天人功过，而司众生祸福之神。又称为上元、中元、下元三元。 道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。 集仙录以：“张道陵于龙虎山，修三元默朝之道”，所以人间祀奉三官。系自汉张道陵始，至元魏时，乃以三官配为三元节：正月十五日为上元节，定为天官大帝诞辰；七月十五日为中元节，定为地官大帝诞辰；十月十五日为下元节，定为水官大帝诞辰。 勾陈上宫天皇大帝 【四御神·之三】 勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”。 勾陈上宫天皇大帝，西方曰太极，由天皇大帝主之。 接晋书天文志云：「勾陈宫中一星曰天皇大帝。其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图」。故天皇大帝综御万神也。 天皇宝诰： 至心皈命礼。紫微宸极，勾陈天宫。九光宝苑之中，五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才。主持兵革之权衡，广推大德。统御星辰之缠次，毋失常经。上象巍峨，真元恢漠。大悲大愿， 大圣大慈，勾陈上宫，天皇大帝。 东极青华大帝 【东极青华大帝】 又称太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊、十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，配合玉帝统御万类。道教说他由青玄上帝神化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世。 太乙寶誥： 志心皈命禮：青華長樂界，東極妙嚴宮。七寶芳騫林，九色蓮花座。萬真環拱內。百億瑞光中，玉清靈寶尊，應化玄元始。浩劫垂慈濟，大千甘露門。妙道真身，紫金瑞相，隨機赴感，誓願無邊。大聖大慈，大悲大願。十方化號，普渡眾生。億億劫中，度人無量。尋聲赴感，太乙救苦天尊。 南极长生大帝 【四御神·之二】 又名玉清真王，为元始天王九子。传说经常供奉这位仙神，可以使人健康长寿，这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁，又称南极真君、长生大帝，因为他主寿，所以又叫“寿星”或“老人星”。 南极宝诰： 至心皈命礼。高上神宵府，凝神焕照宫。会元始祖炁以分真，应妙道虚无而开化。位乎九霄之上，统理诸天。总乎十极之中，宰制万化。宣金符而垂光济苦，施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元，仁敷浩劫。大悲大愿，大圣大慈。玉清真王，南极长生大帝，统天元圣天尊。 土皇地祗 【四御神·之四】 土皇是道教的地神；道教以后土为仅次于三清的四御神之一，神号为“承天效法厚德光大后土皇地只”。盘古之后第三位诞生的大神。是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。 她职掌阴阳生育、万物之美、大地山河之秀；被称为大地之母。是最早的地上之王。 后土宝诰： 至心皈命礼 九华玉阙，七宝皇房。承天禀命之期，主执阴阳之柄。道推尊而含弘光大，德数蓄于柔顺利贞。效法昊天，根本育坤元之美。流形品物，生成施母道之仁。岳渎是依，山川成仗。大悲大愿，大圣大慈。承天效法，后土皇地祗。 东华帝君【东华帝君】 仙人东华帝君。领导男仙，常与领导女仙的西王母并称。姓倪，字君明。在天下苍生未始时，生于碧海之上，创造万物。在东方主理阴阳之气。亦号“东王公”。凡升仙的，要先拜木公（即东王公）后拜金母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见元始天尊。在仙界的地位十分高。 東王木公寶誥： 志心皈命禮:清微大道 無極神君 元始之化炁分真 紫府之潛龍勿用,稱帝于方諸之山職掌天階仙籍 立闕于碧海之上 道稱化育群生,三宮有管轄之司,八帝為無為之座,屆期登臺,南顧宛爾,紫炁東來,湛然真靜,誕迪玄功,無上之君,群真之祖,大悲大願,大聖大慈,東華大司命少陽帝主王公木父天尊！ 东方青灵始老天君【五方五老天君·之一】 东方安宝华林青灵始老，号曰苍帝；姓阎讳开明，字灵威仰。 头戴青精玉冠，衣九气青羽衣。 常驾苍龙，建鹑旗，从神甲乙，官将九十万人。 上导九天之和气，下引九泉之流芳，养二仪以长存，护阴阳以永昌。 东方青灵始老天君，号曰东方木德青帝太昊伏羲，木帝也，其精岁星。下应泰山神仙。 五老星君宝诰： 至心皈命礼；一元分炁，五曜舒晖。按行乎南北东西，协应乎雨暘寒燠；奠中宫者，曰圣；佐后土者，曰神；各分周天之候，不爽次舍之经；九街大使三界行人，大悲大愿 大圣大慈，太虚布化周通无极五老天尊。 南方丹灵真老天君【五方五老天君·之二】 南方梵宝昌阳丹灵真老，号曰赤帝；姓洞浮，讳极炎，字赤熛弩。 头戴赤精玉冠，衣三气丹羽飞衣。 常驾丹龙，建朱旗，从神丙丁，官将三十万人。 上导泰清玄元之灵化，下和三气之陶镕，令万物之永存，运天精之南夏。 中央元灵始老天君【五方五老天君·之三】 中央玉宝元灵元老，号曰黄帝；姓通班，讳元氏，字含枢纽。 头戴黄精玉冠，衣五色飞衣。 常驾黄龙，建黄旗，从神戊己，官将十二万人。 上等自然之和，下旋五土之灵，天地守以不亏，阴阳用之不倾。 西方皓灵皇老天君【五方五老天君·之四】 西方七宝金门皓灵皇老，号曰白帝；姓上金,讳昌开，字曜魄宝，一字白招拒。 头戴白精玉冠，衣白羽飞衣。 常驾白龙，建素旗，从神庚辛，官将七十万人。 上导洪精于上天，下和众生于灵衢。 北方五灵玄老天君【五方五老天君·之五】 北方洞阴朔单郁绝五灵玄老，号曰黑帝；姓黑节，讳灵会，字隐侯局，一字叶光纪。 头戴玄精玉冠，衣玄羽飞衣。 常驾黑龙，建皂旗，从神壬癸，官将五十万人。 上导五帝之流气，下拯生生之众和，护二仪而不倾，保群命以永安。 真武大帝真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。 民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝也称玄武、玄龙，盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。 玄天寶誥： 志心皈命禮；溷元六天，傳法教主。修真悟道，濟度群迷。普為眾生，消除災障。八十二化，三教祖師。大慈大悲，救苦救難。三元都總管，九天游奕使。佐天罡北極，右垣大將軍，鎮天助順， 真武靈應，福德衍慶，仁慈正烈。協運真君，治世福神，玉虛師相，玄天上帝，金闕化身，蕩魔天尊。 东八天帝·天神道教认为，上有卅二天，按照东西南北四个方向，每方有八位天帝及诸神将，分别为东八天、西八天、南八天和北八天。图中为东八天帝、东方神将。 【东八天帝】 【东八神将】 西八天帝·天神道教认为，上有卅二天，按照东西南北四个方向，每方有八位天帝及诸神将，分别为东八天、西八天、南八天和北八天。图中为西八天帝、西方神将。 【西八天帝】 【西方神将】 众神朝圣·扈跸【众神朝圣】道教是多神教。其神仙体系，上有道尊天神，下有山川土地之神，中有得道神仙真人。此图只是部份道教神仙朝见玉皇大帝。 【众神扈跸】 道教认为，人神之主玉皇大帝为体察天上人间的实情，出跸巡视，有众神扈跸而行。以下图幅就是众神随圣行跸的场面，图中有天皇、紫微、星君天将、灵官功曹等神仙。 女娲娘娘【皇天玉影】女娲娘娘 骊山老母即女娲，亦称无极老姥，骊山老姥，“古女神而帝者”。她同伏羲、神农史称三皇，是人类始祖。 【女娲赋】 上古之初，宇宙烽烟。水火神争帝位，怒触不周神山。 霎时天柱折断，顷刻山体崩坍；狂风暴雨起，天塌地直陷。 天不兼覆，地被沉淹。 火爁焱而不灭，水浩荡而泛滥；大地倾斜东南，海水汹涌倒灌。 猛禽恶兽狂，祸害美山川；魑魅魍魉凶，荼毒好人寰。 盖此时人类可怜， 或被野兽咬死，或被猛禽吞咽；或被洪水淹没，或被崩石砸烂。 惨兮兮黑白颠倒，昏兮兮阴阳不辩。 蔚蓝色地球，空前大灾难。 呜呼！混混沌沌何时了，凄凄苦苦怎么完。 伟哉！创世女神出，炼石补苍天。 下钻汪洋兮追杀黑龙，上翔苍穹兮重建天苑。 五色石浆兮使天空更加美丽，四极耸立兮使地球更加壮观。 九州水退而六合新生，百花再放而万物重现。 自此， 山地河川由西北向东南倾斜，日月星辰由东升起向西坠眠； 周而复始，日日年年。 大灾之后，人烟稀少；万里荒芜，处处瘫痪。 于是，女娲乃化生万物以复苏人间。 补天神石之彩光形成天空之霓虹； 女娲和泥捏泥人壮大人类之发展。 造制吉期选在正月： 初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊， 初五造牛，初六造马…… 百花千树满阡陌，五禽六畜漫山川； 五谷杂粮种田野，各类鸟雀翔蓝天。 神圣第七日，女娲抟黄土和圣水； 仿己样造出一个个精彩小女子、俊美小儿男。 一批又一批，布满东西南；藏回蒙苗汉，各族人种全。 有的浪迹河流，有的耕耘田园；有的涉猎高山，有的去到平原。 女神嫌造人速度太慢，乃引藤条，沾满泥浆，挥舞撒散； 点点泥浆落在地面，乃成地球多种人员。 从此，初七谓之“人日”，人类之生日诞焉。 继而，女娲造笙簧以乐民众，制韵律以正音言； 种田地以获食粮，烧陶呙（guō或gē）以煮菜饭。 建制度以规婚姻，使男女相互婚配而后代繁衍； 分阴阳以明季节，叫日月各行其道而天地圆满。 伟大女娲带领民众抵御灾害，战胜磨难； 高度之智慧，推进古代文明之进步； 伟大之勇气，孕育一个优秀之民族。 “炼石补天”之精神承传到今天，意义深远！ 赞曰： 壮哉！三皇之上乃女娲； 美哉！人类之母乃女娲； 伟哉！人文始祖乃女娲。 中华民族之伟大母亲--女娲 —— 光悬日月，功垂万世，福泽九州，顶立天地！ |
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