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有道是“吃皇粮，走四方”，既给皇帝老儿当差，自然就“悲欢离合一杯酒，南北东西万里程”。然而，人心都是肉长的，常年在外，哪有不想家、不想妻子儿女的呢?尤其是在某些特定的日子，比如说妻子的生日。 而这一天正是魏初妻子的生日!
这可是个比春节比元宵比端午比中秋比重阳比除夕比一切顶顶重要的节日还要重要的日子!做丈夫的一定得有所表示，拿出实际行动来证明自己深深地爱着她，正在苦苦地念着她。 可惜那时代信息不发达，魏初只能写信。虽然荒郊野外一时半会儿未必找得着捎信的人，但不妨先写了备着。然而在这样一个特殊的日子，写信未免太平淡了!魏初是读书人，而且是一位感情深挚、细腻的读书，“天生我材必有用”，此时不“用”，更待何时?于是我们的文学史上便有了这一首情真意切、明白而家常的小词。 《鹧鸪天·室人降日以此奉寄》 魏初 〔元代〕 去岁今辰却到家，今年相望又天涯。 一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。 山接水，水明霞。满林残照见归鸦。 何时收拾田园了，儿女团圆夜煮茶。
前两句未说“今年”,先忆“去岁”,这是因为去年的今天很快乐,也很难得——词人恰好赶在太太过生日的时候回到了家。何以知道它难得?因为此前此后若干年里的今天,词人都不在家。何以知道此前此后若干年里的今天,词人都不在家?因为他明明白白地告诉我们:今年相望“又”天涯。这个“又”字是要重读的,别看它只是个极普通的虚字,却已把“去岁”之前若干年里“今辰”的“天涯”“相望”都隐含在内了。这叫做“加倍法”。本来,“去岁今辰到家”与“今年相望天涯”对举,哀乐参半,不过是一对一打平;但次句加了这个“又”字,就变成了“去岁今辰到家”和“历年相望天涯”得比较,会少离多,寡不敌众,词的基调由此一锤定音,愁苦而低沉了。极吃重的地方极不吃力地用了一个极寻常的字,可谓举重若轻! 第三，四句这一联对仗,平易而洗练,流利而浑成,很见功力。以上句第二字“春”对下句第三字“秋”,是错位对;但错得好,给人以错落有致的感觉。两句看似平列,其实却是因果关系:由于“一春”都在想“心事”,没有一刻空闲,所以“两鬓”已有些花白,像是点点“秋霜”。“心事”指什么?联系上下文来看,当是想家,想归隐田园,想安享家庭生活的天伦之乐。念兹在兹的亲情日日萦绕在心头,挥之不去,催人易老,鬓发哪能不斑白呢?当然,这毕竟不是深哀巨痛,还用不着“白发三千丈,缘愁似个长”般的夸张,因此他只老老实实地说“两鬓秋霜细有华”。但语气虽然平淡,却很耐读,好像低度的醇酒,入口并不浓烈,然而细斟缓酌,饮之既久,也一样醉人。 “山接水,水明霞,满林残照见归鸦”,山水相缪,余霞成绮,落日把树林烧得通红……这迷人的景象值得为唐李商隐诗下一转语:虽是近黄昏,夕阳无限好!然而大杀风景的是残照的逆光中竟现出了点点“归鸦”影!可见再迷人的景色在游子眼里也会成为思家情结的膨化剂。鸦而曰“归”,一“归”字大可玩味。“鸦”能“归”,人反而不能“归”,竟是人不如鸦了,岂不可怜可悯可哀可叹?这种物与人之间的“反衬法”,在古诗词中早就层出不穷,这里的“满林残照见归鸦”自然算不得新发明,但它是在摹写旅途风光之际很自然地带出来的,又与上文“山接水,水明霞”的恬适相反相成,共同营造了一段聊骋望以消忧、反触目而更愁的沉郁顿挫,故仍有它独特的审美情趣。
结尾两句虽然“何时”能“归”还不确定,但只要有了这份心,“归”期也就不远了。魏先生是做官的人,官人多有官人的“归”法——封妻荫子、衣锦荣归;刮来的地皮搭起宅院,广置田产;挟浩荡之皇恩吆五喝六,横行乡里。难得他魏先生是个好官、清官,志趣竟与别个官人迥然不同——他盼望的是过普通百姓的生活:白天亲自拾掇田园,晚上阖家围炉欢聚。自食其力,共乐天伦,仅此而已!平民意识,常人姿态,所以亲切动人,这是第一大好处。小令篇幅有限,不可能事无巨细,一一铺陈。高明的作者往往用最简洁的笔触去勾勒最典型的场景、最重要的情节、最关键的人物,并留下一些空白,让读者凭借自己的生活积累来补充。 “儿女团圆夜煮茶。”读到此句,我们仿佛看见:当缀着星光的夜幔笼罩住四野的时辰,在魏初的寒舍里,孩子们团团围在他身边,闹着嚷着要他讲故事;而魏太太则笑吟吟地陪着坐在一旁做针线活儿;灶膛中燃烧着的松枝不时发出噼啪的响声,火舌舔着陶壶,壶嘴里喷出一缕缕茶香……不,壶嘴里喷出的不止是茶香,更有家的温馨!中国人说:“金窝银窝,不如自己家的草窝。”此心此理可是不分国籍、世界“大同”的。一语传神,而能使人人心旌摇曳,这又是一大好处。 古代的文化人很是含蓄。对此,妻子们也都习惯了。她们有足够的敏感从温婉中捕捉到火辣。所以可以想到魏初的妻子收到这首小词时一定十分欣慰。他还记着她的生日呢!还念着她和孩子们呢!更盼着早日回家团圆,永远不再和她分离了呢!——还有什么生日礼物能比这更让她开心呢? |
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