风水中“展诰”，“诰轴”砂的详解与其他常见的砂形介绍

风水学认为，真正最佳的风水，就是所谓的“展诰”和“诰轴”形状的，当然是需要自然生成的，不能是认为开凿而成的。大家不妨也认真看看自己祖居，或者祖坟附近，是否也有这样的形状呢？如果有，那么恭喜你，子孙后代的富贵便大有希望了。

　　所谓的“展诰”“诰轴”这两个名词，都是用来形容阳宅背后的靠山，如果没有学过风水知识的门外汉，可能会是第一次听说这样两个名词。但没关系，听我来仔细给您介绍吧。我可以保证门外汉也可以听得懂，只要有初中以上文化程度就行，不难理解。如果想一对一咨询风水问题的朋友，还是需要付费的，希望理解。

（以上视频兴国曾美将军祖坟，朝山都有展诰砂，贵气十足）

　　

所谓的“诰”：是指古代帝王的任命或封赠官书。所谓的“展诰”，是指类似古代皇帝颁发，由太监打开大声朗读的圣旨（相信大家在电视剧里已经看过太多了），乃表示皇恩浩荡之意也。古人认为，好的风水一定是要跟皇家沾上点边的，比如另外一个风水名词，龙脉，也是如此。

　　如果是阴宅，则穴前见之大吉，如若消纳得法，则当主子孙后代封官进爵，荣华富贵，不可尽言。江南很多才子之乡都有着类似的低矮丘陵，比如江西省的抚州市（特别是临川区），湖北省的黄冈市（特别是蕲春县），这两个地方自古以来出过多少才子，出过多少高考文理科状元，就不赘述了，大家可以自己去查找。

　　展诰的呈现方式之一，大家结合图片（图片来自网络），再看看这个名词，是不是感觉这个说法非常形象。？

正如上图所示，两角起圆峰，中间凹平有致，则为高大的展诰，是乃大贵大幅之物也。从中我们也可以知道，真正好的风水，山的高度不能是逐次递增的，而是应该高低错落。

　　以其为龙.祖，则子孙出身尊贵；以其为朝.山，则后代高官厚禄。

　　展诰的呈现方式之二（图片来自网络）

比如，上图所显示出来的，则是略为低矮一点的展诰，左右展开，有如一张全然打开的圣旨。

　　诰轴的呈现方式之一（图片来自网络）

没有完全展开的话，则被称为是诰轴，就如上图，是一个石山柱状体，左右两轴比较分明，恰似还没有打开时候的圣旨（恰如还在太监手上卷成轴时的样子）。

　　诰轴的呈现方式之二

　　如上图所示，则是土山体，高耸成相，其形略显短小，也被叫做是诰轴。

形峦中常见的几种砂形介绍，天马、库柜等等

堪舆中的龙穴强调藏风聚气，山环水抱。在堪舆格局中，砂指龙穴四周的山峰、丘垅等，与龙脉呈隶从关系，来龙左右起伏，错落而下的砂山，不仅能护卫穴场，还能藏风聚气。

所以砂峰是龙穴不可缺少的要素。若是龙真穴的，龙穴周围又有贵器林立，是非常尊贵的格局。下面介绍一些堪舆中常见的几种砂峰。

一、华盖砂

三个金形山连在一起，以均匀、齐正、清秀为吉，忌破碎、斜飞，远而清者，大贵，主科第、文章。

金形山是指头圆足阔，形圆有弧度的山，喜圆净端正，贵似连珠。吉利的金形砂峰草木茂盛，利于财禄富贵，事业发展顺利，有覆钟、覆釜、环、璧、印、日、月等形。不吉利的金形山，体斜陡峭，山坡草木凋零，岩石凸凹不平，怪石嶙峋，不吉利。

二、天马砂

天马砂，指其形如马的山峦和坡岭，多是金水体，相连的两峰峙立，一高一低者，以高大耸立、清秀有情为吉。它在堪舆中能起到催官、催贵、催富作用。若是天马砂形态丑陋、破碎、冲射，则起到催凶催祸的反作用。

天马山有敏捷远行之象，荫生后人聪明俊杰，有眼光见识、捷才远志，故有外交官员之应。若是天马山与其他砂峰相应，有马上贵人、带甲马、带旗马、勒马回头等砂。

三、库柜砂

龙穴周围的砂峰，头平身圆者为库为仓，头平身方者为柜，为土形山或金形山，主应财富。若是来龙身上，左右护从之山，生有仓库山者，多结富穴。

土形山为方形，头平而体秀，有玉简、顿笏、御屏、玉几、诰轴等形。土形山高大者主出官贵，低矮者主出富。如果土形山旁边有金形的山峰结穴，称为土角流金，形成土生金的吉格。

四、旗鼓砂

龙穴周围的砂峰，形似旗者为旗峰，圆山者为鼓砂，为金形山或火形山，主应武贵。旗峰为多个火形山相连，形状攸扬卓立，山脚舒展，星峰光彩为吉，尖射破碎，倾斜丑恶为凶。

火形山，头尖足阔，石棱磊落，多在高山为祖宗，有龙楼凤阁、凉伞、战旗、倒旗、菱角等形。火主礼，高大尊贵的火形山为龙祖，多出帝王将相，小而端正出武贵、禄星、文明之辈。

如果火形山做朝山，主出文人、文官，官位显赫。若是双凤冲霄的山形，有兄弟联科之应，两个凤凰奋力向上，可为朝山。

五、笔砂

在堪舆中，山形高耸、尖秀的山为'笔'砂，木形山或火形山都有成为笔砂的可能，笔砂有多种情况。

1、文笔

山形尖秀、卓立挺拔的砂峰，要端正清奇，高耸出于云外，忌斜破、走足。主应文章科第显贵、扬名远播。

2、状元笔

火形山或木形山耸于土形山上，位于正中，土形山方正，笔砂尖秀清远。主应神童、状元、科第文名、文章之士。

3、和尚笔

尖峰之旁，有弯圆驼背的山形，金火相克，或金木星克，主出和尚，若有仙桥相助，可出高僧。

4、笔架山

山形像笔架，由三个或五个突起山峰相连组合而成，三个的较多见，利科甲、旺文才。主父子、兄弟同科。

木形山，头圆身直，有顿笏、玉尺、玉印、仙桥等形，高大贵气。木主仁寿，出文贵、仁慈、长寿之人。双木并立者为双荐贵人，主兄弟同发。

《撼龙经》中说道：'到处先看水口山，水牙内局宽。'水口是水流的去处，水流出口处周围的山及水口中的山都称为'水口砂'。天门开，地户闭，水口无砂，水势直去而泻为不吉。山管人丁水管财，山水环顾有情，乃上等之地。

水口处应有高大密集的山，如犬牙相错，群鹤相攒，重更迂回数十里，步步回头不肯离去是为大吉。若是华表、捍门、罗星、北辰等贵砂则更好。刘基在《堪舆漫兴》中云：'水口之山形不齐，龟蛇狮象总云奇，捍门华表清还贵，更有罗星是福基。

华表捍门

华表者，水口间有奇峰挺然卓立，或两山对峙，水从中出，或横拦高填，窒塞水中者，皆是也。要高耸天表，方称华表之名。水口有此，于内必有大地。《赋》云：华表捍门居水口，楼台鼓角列罗城。若非立郡迁都，定主为官近帝。

捍门者，水口之间两山对峙，如门户之护捍也。捍门为贵兆，有一重二重捍门者，捍门数越多者越好。捍门有三格，其一穴前见之，端居左右，如门户放入，前砂、外洋、远秀朝揖。其二江水阳朝，先开捍门，水由门户中出，洋洋坦夷，来不见源，去不见流。其三则水口关栏，开设门户，水由此逝。此皆大贵格也。

然捍门之砂，最喜成形，如日月、旗鼓、龟蛇、狮象等状，有九重、十二重捍门者，必结禁穴。一重二重亦主王侯、后妃、宰相、状元之贵。若捍门外又有罗星，尤为奇特。《经》曰：捍门之外有罗星，便作公侯山水断。

北辰者，水口间巉岩石山，耸身数仞，形状怪异，当于中流，挺然朝入者是也。亦谓之尊星。此格极贵，千不逢一，非王侯大地，未易有此。杨公云：'一个北辰管万兵，驸马公侯招讨名。高大峥嵘耸云汉，必是争天夺国人。'曾公云：'山家最贵北辰星，水口高岩大石蹲。见此便知极贵地，必出争雄逞猛人。'

盖水口北辰极贵，上者多为禁穴之应，不可轻谈，故凡水口罗城之间，如见有此，其中必有大贵之地，宜于其内寻索龙穴。

桂林象鼻山

罗星者，水口关拦之中，有堆埠特起，或石或土，于平中突然当于门户之间，四面水绕者是也。石者为上，土者次之，要居罗城之外为贵。罗星其形以尖圆方正端扁为美，有首有尾为吉。《经》云：'贪巨罗星方与尖，辅弼武曲圆扁眠。禄存廉贞多碎破，破军尖破最堪嫌。只有尖圆方扁星，此是罗星得正形。忽然四面皆是水，两山环合郁然青。'

大抵见有罗星，又合法度，其内必有大富贵地。风水师认为，罗星立于水口能阻挡生旺之气急流涌去，且能聚气凝穴。因此，凡为佳城佳地，水流之中必有罗星。

以上所论华表、捍门、北辰、罗星，皆水口至贵之砂，得一亦为富贵龙穴之应。但水口之砂，亦不止此。如所谓金马门、游鱼洲、赦文星、牛羊坠、百万仓、万石囷、合旗、顿鼓、车马、战旗等砂，皆为吉地之应，兹不备及。盖贵人门下多车马，富人门下多质库。

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