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篁墩 [明代] 张弼 江南独数篁墩秀，不著黄腰桶中兽。 清风云地五千年，九凤联翩舞晴昼。 伶伦再拜献重华，和气休风振宇宙。  在古徽州有着这样一个地方，在每一个来到徽州的人要研究徽州文化、了解徽州人的历史，都要在这里寻根，这里又称为徽州人的“耶路撒冷”。 今天的篁墩村，位于黄山市屯溪区东北郊，距黄山市区中心5公里，离著名风景名胜区花山谜窟仅3公里、东邻徽州区罗田村，东南与富墩相连，南临新安江上游渐江段，西与下草市相接，北与休宁县毗邻，103省道（原205国道）穿村而过，皖赣铁路沿村后富仑山麓向东西延伸。 篁墩在春秋时属吴，吴亡属越，战国属楚，秦置黟、歙二县属歙，汉献帝时属海宁县（休宁县前称）,自隋开十一年（591）后一直隶属于歙县。篁墩唐时属敬爱乡，宋时属歙县仁爱乡，村名曰“长沙里”.1988年1月划属屯溪区屯光镇管辖。 篁墩村名称的由来；篁墩初名姚家墩（姚姓，上古八大古姓氏之一，由此可见这里历史很悠久），因遍地翠竹修篁，又名篁墩。东晋新安太守程元谭（徽州程姓始祖）勤政爱民，朝廷赐宅第于此，卒于新安官署（墓葬于现歙县七里头冷水铺，古徽州四大古墓之一，可惜在特殊时期被毁）。其后，有东晋新安太守（元谭公后一任）黄积（古徽州黄姓始祖）卒于任上，葬于此，其长子黄寻为其守孝三年，其后在此生息，逐渐繁衍开来。改为黄墩。随着程氏后裔的日益昌盛，仍以此地多竹，而改“黄”为“篁”。后在唐朝黄巢之乱时期，传说唐末黄巢兵过，遇黄姓则不杀，又改“篁”为“黄”。明代著名学者程敏政回乡祭祖，复改黄墩为篁墩，并沿用至今。时至今日，古徽州的黄姓与程姓还在为“黄、篁”两字而讨论得不可开交。 黄积；新安（古徽州）黄姓始祖，出自江夏黄氏，江夏黄氏始祖黄香九世孙。（“二十四孝”中“扇枕温衾”故事的主角，《三字经》说：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”“扇枕温衾”，指的是黄香在炎热的夏天，用扇子扇凉席子让父亲睡；在寒冷的冬天，则先钻进被窝温热被子让父亲睡。）与三国时期的黄忠，黄祖，诸葛亮的岳父黄承彦，东吴大将黄盖、黄权同出一脉。黄积卒于任上，葬于姚家墩。 古徽州的黄姓有着一种精致的工匠精神，代表人物有歙县潭渡的黄氏刻工一派，晚清时期书画篆刻家黄士陵、新安山水画家黄宾虹等。 黄积次子黄苾，金华黄氏开基祖，后裔形成江夏黄氏的最大分支之一金华黄氏。最具代表人物有北宋著名文学家、书法家黄庭坚。    今天的篁墩村，看起来毫不起眼，甚至有些萧条，然而，就是这样的一个小山村，她却让一代又一代的徽州后裔魂牵梦绕，在徽州人的寻根絮语中，篁墩的名字丝毫不亚于山西的洪洞大槐树村。“北有山西大槐树、南有五夷石壁村、中有徽州古篁墩”。仅黄巢之乱一次迁居而来的姓氏达20多个，其中以张、陈、朱、戴、周、萧江、济阳江、康、曹、王、毕、潘、施、齐、唐为多。（如活字印刷的毕升、太平天国的洪秀全、明初谋士李善长……等）特别是理学家程颢、程颐、朱熹三夫子的祖籍都在篁墩，篁墩成为“洛闽溯本”的“程朱阙里”，历来被学术界尊称为“儒教圣地”，素有“东南邹鲁”之称，被尊称徽州文化第一村。 程朱阙里坊  这座牌坊在徽州人的心里重量是何其之重？这是一座御制坊，还有乾隆御笔“洛闽溯本”四字镌刻牌坊之上。而且理学创始者程颢、程颢，集大成者朱熹的先祖均在篁墩，“洛闽溯本”是指程朱理学的本源来自篁墩。 程朱阙里坊始建于明万历四十年，清乾隆二十五年移建到篁墩三夫子祠门前。牌坊为三开间四柱冲天叠檐式，上层镶嵌“宸翰”二字，额坊正反两面横书乾隆御笔“洛闽溯本'四字，正中加盖“乾隆御笔之宝'玉玺，牌坊高大，雄浑气派。  在上世纪特殊时期，这座牌坊用粗麻绳被几十个壮汉拉倒，埋没于地下50余年，直至前几年才得以恢复从立，重见日月。 相比于徽州历史上的其它牌坊，这座即是不幸的，但又是万幸的。徽州历史上曾经记录有一千余座牌坊，而今天现存的古牌坊已不到150座，有的就像我老家西递村外曾经的那十三座，都被烧了石灰，仅保存下了唯一一座。今天程朱阙里坊的修复是意识着一种“徽州～归来兮”的一种信号？ 篁墩村的村外，红绿灯十字路口前不远，程灵洗的古墓就安详于此。程灵洗是徽州历史上重要的代表性人物之一，系徽州程氏显祖。因其功勋卓著，逝后被封赐为“忠壮公”、“忠烈王”。其陵墓葬在篁墩故宅旁边，占地十余亩，为鱼形，族谱上绘有该陵墓图。  据有关统计，忠壮公有22子，93孙，是古徽州第一个被记载于正史（《二十四史·陈书》等）的徽州好官。相传为太极拳的创始者，程颐程颢皆为其后，甚至程颐还刻有“忠壮公裔”的印章一枚。 如今全国大约有一千多万的程姓后人，有大约三分之一以上的程姓与篁墩村有血脉联系。篁墩程姓后人也是名人辈出，如：新安理学开创者程颐、程颢、南宋宰相程元凤，珠算大师程大位，宋学者程大昌，唐朝名将程咬金，京剧鼻祖程长庚，明礼部尚书程敏政，制墨名家程君房，武术家程冲斗，清学者程瑶田，辛亥革命志士程家柽，民国国民党名将程潜，近代“两弹一星”程开甲，以及岑山渡程姓一脉等等，均是出自元谭公一脉。徽州程姓，尊“元谭公”为远祖，尊“忠壮公”为显祖。 每年，都会有外地后裔来这里寻根祭祖，不只是程姓，还有黄姓、王姓、倪姓、叶姓……等等等等。  行出村外，在渐江（新安江古称）边上，望着远处的山水，新安江在篁墩村处拐了一个大大的弯，对面河就是豆腐很有名气的南溪南村，再远一点三公里处，就是“世界第九奇迹”花山迷窟，以前花山迷窟的旅游进口在王村那里，去时都要从篁墩村口经过。后来花山大桥建成通车，去花山迷窟就直接走花山大桥绕过篁墩村了，篁墩村新安江河边上的栈道也早已破败不堪，杂草丛生（听说近年会重新修复，期待着）。看着远处的山，此时此刻，一个奇怪的想法冒出眼前：“为什么古代移民集散中心会落在篁墩村？难道与花山谜窟也有着千丝万缕的联系？”古代大批的移民难民从远而来，吃饭和栖息为首要的两件事，而花山谜窟正提供了这些条件，难民来时帮着开采石头能挣个工钱，混口饭吃，晚上还提供了暂栖之所，等到行程文书路条都安排妥当后，而后移民再流向它处。（个人愚见，望指正）  徽州古时候的新安大族，在避居于篁墩村后，并没有着急于落户，而是慢慢地寻找，选择一处风水宝地来扎根于这片滋养的土地。如：呈坎的罗姓、许村的许姓、雄村的曹姓、棠樾的鲍姓、郑村的郑姓、渚口的倪姓，北岸的潘姓吴姓等等。 三皇五帝后，禹王定九州。 春秋两相望，王权两不欺。 吴头楚尾地，不毛山越居。 秦王大一统，始皇置歙黟。 汉末三国杀，孙权安新都。 三家化为晋，太康改新安。 八王永嘉乱，北方狼烟起。 衣冠南渡时，元谭领兵驻。 悯农惜爱民，新安发源地。 府宅赐篁墩，北方仕族居。 程朱阙里坊，洛闽溯本源。 开枝散叶蔓，英雄辈出地。 新安无限好，徽州千年情。 而今山作名，常使泪戚戚。 |
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