【原】古赋依稀出 新篇次第生

《药王歌》

盘古开天地，蓬茅玄恩浓。荆山揽日月，峡口万世功。

香炉萦紫气，宝鉴映霞红。三皇把纹脉，药王扶桑农。

耕植春秋事，蔷蒿四时蓬。田园观花语，清溪赏霓虹。

忽有游人至，慕名欣志鸿。春望药王岑，秋来锦绣丰。

曲阡明草绿，林树藏飞鸿。异卉千金药，医行山万重。

想吾古先者，济世是初衷。崇职不谋欲，一仁普视同。

业精纯以学，存渥惠德风。著作千金要，碑立在心中。

想我上古时代，但凡先民有病，神农氏以尝遍百草来体察药性。神农氏曾经一天遇到70种剧毒，仍成功解了毒。于是，神农氏用文字记下药性，以备疗病时参考。我国医药事业从此诞生。 

纵观药王文化，它是一种以医药学术为主要依据，以名医信仰为核心内涵，同时融合了民俗、宗教、经济、文学、艺术、建筑、音乐、绘画等多种文化形式的复合型文化。药王文化以丰富多彩的表现方式，反映了人民群众追求健康长寿、崇尚医学医术的心理，是我国传统文化的重要组成部分。

基于民间的崇敬：历史上被尊为“药王”的人数众多，不同时代和地区所供奉的药王并非一人，神农氏、扁鹊、孙思邈、韦古道等都被称为“药王”。可见，“药王”之称既非朝廷正式赐封，亦非医学上的学术认可，主要是基于峡口人民的崇敬之情。