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 王心雨 2022-09-19 发布于山东

颜小编 颜氏家族

颜的名义
及图腾
颜,即印堂,两眉之间的地方。颜由彦与页组成。页,是指人的头,在甲骨文中与首字相近,作为部首以表示人的头脸。彦,本意是贤士,才德出众,具有文采,受到人们称赞的意思。颜,又专指面部、脸容表情的丰富,引申出了色彩众多、步步发展、显著的含义。往往成为人名、字,以及地名的用字。
左侧:依山伴水而居,乐山之和谐、乐川之搏击、自强不息。
右侧:尊鸟敬龙图腾,秉炎黄精神、传颜氏文化、厚德载物。
整体:以古为鉴、三省吾身。

颜姓起源
一、曹姓(这一支主要奉曹夷父及其后人颜回为始祖)
源于曹姓,陆终之后。据《陈留风俗传》、及《通志·氏族略》等载,出自古邾国国君曹夷父(曹甫,字伯颜),属于以先祖名字为氏。第一个以颜为姓的人是夷甫的次子小邾国国君颜友。据有关史料记载,陆终生六子:长子昆吾,封国在卫;次子参胡,封国在韩;三子彭祖,封国在徐;四子会人,封国在郑;五子晏安,封国在邾;六子季连,封国在楚。五子晏安以曹为姓,历经唐虞、夏、商诸代,传承情况缺乏史料记载。商亡,周兴。周武王统一天下后,为巩固其统治地位,大举兴灭国、继绝世的政治措施,封古邾国晏安的后裔侠为邾子,其封国北邻鲁国,占有今邹城、滕州、费县西部、济宁、鱼台东部的土地。侠生辉,辉生成,成生车辅,车辅生将新,将新生訾父,訾父生夷父(亦作“甫”),夷父,字伯颜。从邾国的宗子曹侠经过七代传到了夷父。此时姬姓鲁国从伯禽起君位已传六代十君,在位的君主为鲁懿公姬戏,懿公戏是鲁武公的次子,因受周宣王静的偏爱,立为鲁君。
鲁懿公九年(公元前807年),鲁武公长子姬括的儿子伯御策动鲁人攻杀鲁懿公,伯御自立为鲁君。伯御在位十一年。后来,周宣王举兵伐鲁,杀了伯御,拥立姬戏的弟弟称为鲁国国君,即鲁孝公。周天子宣王姬静举兵讨伐自立为鲁君的伯御时,与鲁国相邻的邾国接受周宣王的命令,协助王师讨伐伯御成功。周宣王因邾国国君夷父伯颜有功于周王室,于是赐夷父为公爵,故而在《春秋公羊传》中称他为颜公。夷父,字颜,又称邾颜公,即邾国君位后称伯颜,谥邾武公。他有二子、一弟。长子夏父,次子友,弟弟叔术。长子夏父承袭武公爵位,在曹姓邾国做国君,传二十九世,战国末叶被楚宣王所灭。次子友被封到倪地,国名小邾,史称小邾。小邾国东邻鲁国,西北与邾国接壤,西南邻滥国。邾武公伯颜的弟弟叔术则被封于滥国。姬友被封于小邾国后,对曹姓邾国来说已是另一支派,其后裔不得继续以曹为姓,于是姬友根据当时的周礼所规,以其父邾武公夷父的字“颜”为氏,小邾遂为颜氏国,在颜氏族谱中称姬友为颜友。
后邾国被楚国所灭,颜公子孙便以王父字为氏,称颜氏,史称颜氏正宗。颜氏族人大多尊奉夷父为得姓始祖。

二、姬姓(这一支主要奉周公旦、伯禽父子为始祖)
源于姬姓,出自春秋时期的鲁国颜邑,属于以封邑名称为氏。西周初年,周公旦被封为鲁国国君,因在朝廷任职脱不开身,因而派长子伯禽到鲁国赴任。
后来,伯禽又把子孙中的一支分封在颜邑(今山东邹县),使他们任职于鲁国,衣食于颜邑;这支周公的后代,后来以地名为姓氏,称颜氏,世代相传至今。
三、他族改姓而来

分布
当代颜姓的人口已近170万,为全国第一百一十二位姓氏,大约占全国人口的0.13%。自宋朝至今1000年间,颜姓人口的增加率是呈V形的态势。在全国的分布如今主要集中于山东、河北、河南三省区,大约占颜姓总人口的超过一半,其次分布于四川、江苏、江西、浙江等,这些省的颜姓又集中了很大部分,颜姓分布很不平衡,颜姓在人群中分布频率示意图表明:在山东大部、湖北南部、贵州大部、云南东南、四川北段、青海东部、甘肃中西部、鲁苏交界地区、黑吉东部,颜姓占当地人口的比例在0.22%以上,中心地区可达2.2%以上,该地区居住了大约61%的颜姓人群。在鲁苏大部、安徽、江西东北、河南东南、湖北北部、陕西南端、甘肃东南、宁夏西部、;内蒙古西部、云川大部、重庆、贵州西北、黑龙江西部、吉林中部,颜姓在人群中的频率在0.11%一0.22%之间,其覆盖面积约占了国土总面积的21.2%,该地区居住了大约31%的颜姓人群。

郡望及堂号
 鲁郡:亦称鲁国、鲁国郡。
 琅琊郡:亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。
堂号:鲁国堂、琅琊堂、复圣堂

字辈
颜氏多支使用御赐字辈:“希言公承彦宏闻贞尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇益常裕文焕景瑞永锡世绪昌”,与孔子世家一致”。
山东曲阜颜氏字辈:“公重从嗣胤伯光绍懋崇怀士锡振承景世廷炳培克建永沛昭启裕显兆守德泽知好乐惟有仰立卓周正曾安鼎祥云天自多继志忠孝悌纲常如大科”。
山东滕州颜氏字辈:“道景秉培进承沛昭启裕长思联广临宏发肇鲁蕃绍德传家庆慎中继英贤四维开新宇曜滕光尚远”。
福建德化颜氏字辈:“文化追叔伯邦秉朝爵秩长怀柏志俊茂继君绍子乔可英廷永言孝思声闻在上明德维皇贤魁多士才重忠良紫佩握符绵绪炽昌功贻世美贵显华章”。
福建永春桃场颜氏字辈:“孟惟尚时原卿叔孔及嗣绳其祖武万年受祜贻厥孙谋以燕翼子”。
福建永春篷壸颜氏字辈:
讳派:“天士日得 上昌盛世玉振金声承先启后克绍箕裘 ”;
字派:“道兴起进 绳其祖武万年受祜贻厥孙谋以燕翼子”。
福建安溪颜氏字辈:“宗鲁芳声远支分裕后昌云仍功祖德奕世昭贤良”。
福建同安颜氏字辈:“德光体宽肇惟有养启卿美轮芳子耀臣光允章永绶俞运奕昌”。
福建晋江安海北镇房西埯州思安支颜氏字辈:“式时敦叙际遇昌期呈才远大恢复家声”。
福建晋江安海北镇房西埯州东离支颜氏字辈:“廸壳诒庆臣邻卿尹显承谟烈垂裕重熙”。
福州古田颜氏字辈:“则永昌经邦登学士干桂万年香”。
福建南安颜氏字辈:“朝廷广孝虽恩报国至邻显亲”。
福建浯州、金门渡彭湖而台湾颜氏字辈:“夏日其晋起忠孝可伯履功宗登瑞榜联助衍宏基”。
福建浯州、金门渡彭湖而台湾颜氏字辈:“复克己忠孝科晋起功宗登瑞榜联助衍宏基”。
福建连江颜氏字辈:“颜登科发甲申家学有源为仁由己,文章达上台世守心传印兹卓尔”。
广东潮阳倚公派颜氏字辈:“天嘉宜周子迁可仲世叔崇微彰显德昭意衍弘基”。
广东潮阳书名派颜氏字辈:“邦仲继廷仕存德世荣昌经纶昭烈武晋爵承国恩克复崇先训家学有本源”。
广东潮阳表号颜氏字辈:“鸣凤起奕立建章程永成敦仁锦庆厚衍泽垂芳宏上朝龙登俊显达振宗声”。
广东潮安颜氏字辈:“经世焕文章义安起泰长圣泽同风远”。
广东海丰颜氏字辈:“清尚宗遂绍存德世荣昌经纶招烈武晋爵锡洪恩克复从先训家里有本源泉自鲁阜演会海启宏基沂康安新化达青扬儒雅诚孝尊祖导序致立言全积善亦常荫厚履纳信义修齐勉兴治冀习督君博孜励宜奋志勋硕隆登位宽正孚声远谦逊以持恒允明慎精语昆仲居和悦怡心开觉慧壮显恢丕业千秋同匡举初绵传芳长”。
广东台山颜氏字辈:“鸣显尚道德仪恒重义礼盛时世运捷端可北和希”。
广东连平颜氏字辈:“兴世远士希汝祖孙学有家存”。
海南琼州、雷州莆田支颜氏字辈:“日可祠如国家大振学业”。
海南琼州永春支、万宁支颜氏字辈:“元表俊清以希大成业为经”。
江西莲花颜氏字辈:“定庆仲良一仕日相定禾世火志文廷象云生西方上凝立自见光标奇思雅致呈采尚多良令德推贤俊忠厚裕庆长秉礼兼守义学成名显扬”。
江西萍乡载插岭颜氏字辈:“伯学士凤懋锡质树奂培钟汝本承家训用储国章业绍吉新裕垂枚祥贤德之师节孝有光克恢先泽世远荣昌”。
江西萍乡金沙湾颜氏字辈:“仁义世承忠信凝祥令德裕庆正大永昌标奇呈瑞诗书文章学成名立发达显扬”。
浙江会稽颜氏字辈:
横溪阖族总行字目:“东鲁儒风远临沂祖泽长承先勤克复奕世定流芳”;
横溪阖族小行字目:“永传贤圣德齐继诗礼家宗功思浩大佑启灿光华”。
浙江兰溪颜氏字辈:“宗鲁芳声远支分裕后昌云乃功祖德奕世昭贤良”。
湖北沔阳、竹溪、鹏江,湖南,江西,重庆渝北、北碚等省市南北颜氏字辈:“崇怀宗邦、其泽允昌、家学克复、道德昭扬、肇庆宏祚、应毓国良、惟思一本、继起有常。”注:此为清康熙大帝御赐颁行。
台湾台北颜氏字辈:“祖武万年受佑贻厥孙谋以燕子”。
台湾大甲颜氏字辈:“泰世开荣贵嘉尚乐雍熙”。
桃源江田颜氏字辈:“上昌盛世玉振金声承先启后克绍箕裘绳其祖武万年受祜贻厥孙谋以燕翼子安”。
广西防城港颜氏字辈:“祖德储材训循文礼孙谋锡庆世挺仁贤”。
安徽长丰颜氏字辈:“盛朝多有瑞麟凤齐重长东正庆继礼传家世克昌文明崇学术俊秀绎书香士子芳声远醇良德化祥义忠呈贤惠慈仁久发光瀚林乃显祖豪杰赖春阳”。
马来西亚仁贵颜氏字辈:“垂裕厚昆兴诸衍庆丕振宇宙树民建国德扬光宗亿世绪昌”。
颜氏一支字辈:“宏学尧玉加新世代朝端阳”。

注:字辈仅是小编在网上搜集而来,并非完整,如有遗漏欢迎补充。


    颜氏名人
颜渊:周朝时代,鲁人,孔子七十二门生之首,被尊称为“复圣”。
颜延之:晋朝文学家。
颜之推:南北朝时期思想家,著有《颜氏家训》。
颜师古:唐代经学家、历史学家。
颜杲卿:唐代军事家,忠烈之士。
颜真卿:唐代书法家。
颜元:清初儒家、思想家、教育家,颜李学派创始人。
颜世镛:复圣颜子(颜回)第七十七代长孙。复圣颜子奉祀官(简任官)。颜德明等。


《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家。
该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷,二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

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