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值秉均而代谢1，实大业之兴废。心无忝于乐生2，事有像于燕惠。抱明哲之不伐3，奉宏勋而是税。捐七州以爰来，归五湖以投袂。屈盛绩于平生4，申远期于暮岁。 1、“值秉均”句：“值”，遇到，“秉”，通“柄”。权力，权柄。“均”，等同，相同。指新旧更迭，交替。“大业”，谓帝业。“兴废”，盛衰，兴亡。2、“心无忝”二句：“无忝”，不玷辱；不羞愧。“乐生”，即乐毅。乐毅，子姓，字永霸。公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下七十余城，后受燕惠王的猜忌，投奔赵国，封于观津，号为望诸君。“燕惠”，春秋时燕国国君，即位后使骑劫代乐毅为将，齐田单得以击败燕军，所得齐地尽失。谢灵运将祖父谢玄比作乐毅，他们都创造了古代战争史上以弱胜强的著名战例。3、“抱明哲”四句：“抱”，怀藏。“明哲”，明智；洞察事理。《尚书》：“知之曰明哲，明哲实作则。”“不伐”，不自夸耀。《易·系辞上》：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。”“奉”，持，拿。“宏”，大也。“勋”，功也。“税”，释放，解脱。“捐”，舍弃。“七州”，东晋朝廷任命谢玄都督徐、兖、青、司、冀、幽、并七州军事。后翟辽叛乱，泰山太守张愿率全郡反叛，河北之地骚动不安。谢玄自认为处置不当，便上疏朝廷，奉还符节。“五湖”，古吴越地区的湖泊；太湖。“投袂”，甩袖。太元九年，乘胜开拓中原，先后收复了河南、山东、陕西南部等地区，因病改任左将军、会稽内史。太元十三年，谢玄在会稽去世，终年四十六岁。5、“屈盛绩”，“屈”，《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也。”“绩”，成就；功业。“申”，舒展。通“伸”。班超《北征赋》：“行止屈申，与时息兮。”“暮岁”，晚年。 访曩载于宋鄙1，采《阳秋》于鲁经。晋申好于东吴2，郑凭威于南荆。故反师于曹门３，将以塞于夷庚；纳五叛以长寇，伐三邑以侵彭。美西锄之忠辞，快韩厥之奇兵。 1、“访曩载”二句：“曩载”，往年。陆机 《吊魏武帝文》：“虽光昭于曩载，将税驾于此年。”“宋”，周武王灭商后，封商王纣子武庚于商旧都(今河南商丘)。成王时，又以其地与纣的庶兄微子启，号宋公，为宋国。“鄙”，边邑；边境。《阳秋》：指孔子所著《春秋》。晋时避晋简文帝郑后阿春讳，改春为“阳”。“鲁经”，指《春秋》。2、“晋申”二句：“晋”，周代诸侯国名 。周成王封弟叔虞于唐，叔虞子燮父改国号为晋。“申”，申公巫臣。楚庄王二十年伐宋归来，令尹子重请楚王赐予申、吕二县之田，申公巫臣以楚依靠申、吕征发兵赋，用以抵御北方，如作赏田，晋、郑必然要攻到汉水，加以反对，为子重所怨。楚共王即位，奉命出使齐国，乘机奔晋。晋景公十六年，出使吴国，使其子狐庸在吴任行人之官，教吴车战，连续攻楚，从此楚疲于奔命。“郑”，春秋郑国。“凭”，依托；仰仗。“南荆”，指楚国。此是言“邲之战”。《史记·郑世家》：楚庄王以郑与晋盟，围郑三月，郑以城降楚。郑襄公肉袒掔羊以迎，曰：“孤不能事边邑，使君王怀怒以及弊邑，孤之罪也。敢不惟命是听。君王迁之江南，及以赐诸侯，亦惟命是听。若君王不忘厉、宣王，桓、武公，哀不忍绝其社稷，锡不毛之地，使复得改事君王，孤之原也，然非所敢望也。敢布腹心，惟命是听。”晋闻楚之伐郑，发兵救郑。郑反助楚，大破晋军於河上。３、“故反师”六句：“反”，通“返”。“曹门”，春秋宋西北城门。“夷庚”，平坦大道。杜预注：“夷庚，吴晋往来之要道。”“五叛”，鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府。“寇”，《左传·文公七年》：“凡兵作于内为乱，于外为寇。”“西鉏吾”，宋大夫。“韩厥”，即韩献子。《左传·成公十八年》：郑伯侵宋，及曹门外。遂会楚子伐宋，取朝郏。楚子辛、郑皇辰侵城郜，取幽丘，同伐彭城，纳宋鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府焉，以三百乘戍之而还。宋人患之。西鉏吾曰：“何也?若楚人与吾同恶，以德于我，吾固事之也，不敢贰矣。大国无厌，鄙我犹憾。不然，而收吾憎，使赞其政，以间吾衅，亦吾患也。今将崇诸侯之奸，而披其地，以塞夷庚。逞奸而携服，毒诸侯而惧吴、晋。吾庸多矣，非吾忧也。且事晋何为?晋必恤之。”（担心干什么?如果楚国人和我们同仇敌忾，施恩德给我们，我们本来是会事奉他们的，不敢有三心二意。现在大国的欲望没有个止境，即使把我国作为他们的边邑还会觉得遗憾。否则，收留我们讨厌的人，让他们辅助政事，等机会钻我们的空子，也是我们的祸害。现在却尊崇诸侯的乱臣而且分给他们以土地，阻塞各国之间的通道，使乱臣得以快意而使服从他们的国家离心，毒害诸侯而使吴国，晋国恐惧，这样，我们的利益多啦，并不是我们的忧患。而且事奉晋国为了什么?晋国必然会来救助我们）。……楚子重救彭城，伐宋，宋华元如晋告急。韩献子为政，曰：“欲求得人，必先勤之，成霸安强，自宋始矣。”（想要得到别人的拥护，一定要先为他付出勤劳。成就霸业，安定疆土，从宋国开始了）。晋侯师于台谷以救宋，遇楚师于靡角之谷。楚师还。 追项王之故台1，迹霸楚之遗端。挺宏志于总角2，奋英势于弱冠；气盖天而倒日，力拔山而倾湍。始飙起于勾越３，中电激于衡关。 1、“追项王”二句：“追”，回溯；追念。“项王”，指项籍， 字羽 。“故台”，戏马台。《寰宇》云：“戏马台，在县（彭城）南三里。项羽筑戏马台于此。”“迹”，追踪；追寻。“霸楚”，亦指项羽 ，自封西楚霸王。“遗端”，犹遗绪。2、“挺宏志”四句：“挺”，杰出；特出。“志”，有志；立志。“总角”，古时儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称总角。借指童年。“弱冠”，古时以男子二十岁为成人，初加冠，因体犹未壮，故称弱冠。《史记·项羽本纪》：项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”“倒日”，使太阳返行。极言力大而能胜天。《淮南子》云：“ 鲁阳公与韩搆难，战酣，日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”“湍”，急流的水。《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”３、“始飙起”二句：“始”，开始“飙起”，迅猛兴起。“勾越”，即越国，后泛指江浙一带。《寰宇记》曰：“（苏州），秦并其地，置会稽郡。项羽初起，杀会稽太守殷通，即此。”“中”，中途。“电激”，比喻迅疾威猛。 班固 《西都赋》：“六师发逐，百兽骇殚，震震爚爚，雷奔电激。” “衡关”，（末详）。《史记·项羽本纪》：“（宋义）乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥……项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头。”“无盐”，古地名，今山东东平。《魏书·安颉传》：“刘义隆遣将到彦之率众寇河南，以援赫连定。世祖（拓跋焘）以兵少，乃摄河南三镇北渡。彦之遂列守南岸，至于衡关。”“衡关”应在山东东平境内的黄河南岸。 兴偏虑于攸吝1，忘即易于所难。忌陈锦而莫照2，思反乡而有叹。且夫杀义害婴3，而懮丰疑，緤贤不策，失位谁持。迨理屈而愈闭４，方怨天而怀悲。 1、“兴偏虑”二句：《易·系辞下》曰：“危者使平，易者使倾；其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎；此之谓《易》之道也。”２、“忌陈锦”二句：“忌”，顾忌。“陈”，列也。出自典故“锦衣夜行”。项羽率军破咸阳之后，思念家乡，“富贵不回故乡，就像是穿着锦绣衣裳在黑夜中行走，有谁能知道呢？”3、“且夫”四句：“且夫”，犹况且。承接上文，表示更进一层的语气。“义”，义帝熊心，战国时楚怀王熊槐孙。项梁起事，被拥立为楚王，后项羽自立为西楚霸王，而尊心为义帝，徙长沙，阴令衡山王吴芮等追杀于江中。“婴”，秦王子婴，秦二世胡亥的侄子。刘邦攻破咸阳，子婴投降，后为项羽所杀。“緤”，古同“绁”；系、拴或捆绑。张衡《东京赋》：“绁子婴于轵(zh)涂(途)。”“策”，卜筮用的蓍草。《太史公自序》：秦失其道，豪桀并扰；项梁业之，子羽接之；杀庆救赵，诸侯立之；诛婴背怀，天下非之。４、“迨理屈”二句：“迨”，等到。“理屈”，理亏。项羽军困垓下，突围到阴陵时，项羽迷路了，就部下说：“我从起兵到现在已经八年，经七十余战，抵挡我的人都被我攻破，我打击的人都表示臣服，未尝败北，遂称霸天下，现在困于此，不是我不会打仗，而是天要亡我。” 对骏骓以发愤１，伤虞姝于末词。陟亚父之故营２，谅谋始之非托。遭衰嬴之崩纲３，值威炎之结络；迄皓首于阜陵，犹谬觉于然诺。视一人于三杰４，岂在己之庸弱；置丰沛而不举，故自同于俎镬。 １“对骏骓”二句：“骏骓”，指项羽的骏马。“发愤”，犹含恨。“虞姝”，即虞姬。《垓下歌》：“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”２、“陟亚父”二句：“亚父”，范增。“谅”，料想，认为。“谋始”，谓开始时慎重考虑。《易·讼》象曰：“天与水违行，讼。君子以作事谋始。” 4、“遭衰嬴”二句：“嬴”，秦皇嬴政。“纲”，纲纪。“炎”，汉朝 。五行家谓汉以火德王，火曰炎上，故以“炎”指汉朝。“络”，缠绕，捆缚。“迄”，竟。“皓首”，白头，谓年老。“阜陵”，丘陵。亦指坟墓。“谬”，狂者之妄言也。“然诺”，然、诺皆应对之词，表示应允。《史记·项羽本纪》：项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权。范增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”项王许之。行未至彭城，疽发背而死。《水经注》卷二十五：（彭城）南有项羽凉马台，台之西南山麓即范增冢也。４“视一人”二句：“一人”，范增。刘邦曰：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”“三杰”，“汉初三杰”，张良、萧何、韩信。“岂”，难道。“庸弱”，平庸懦弱。“丰沛”，汉高祖刘邦 ， 沛丰邑人，因以丰沛指刘邦。“举”兴起；发动。“俎”，古代割肉用的砧板。“镬”，锅。鸿门宴时，范增多次示意项羽杀刘邦，终未成功。“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣。” 发汴口而游历1，迄西山而弭辔。观终古之幽愤2，怀元王之冲粹；丁战国之权争，方恬心于道肆。学浮丘以就德３，友三儒以成类；洁流始于初源，累仁基于前美。拨楚族之休烈４，传芳素于来祀。 1、“发汴口”二句：“汴”，汴水。《寰宇记》曰：“古汴河，在县（沛县）南十步。“游历”，游览；漫游。“迄”，至，到。“西山”，楚王山。楚王山位于徐州西十公里的铜山区大彭镇。《金史地理志》称之为"赭土山"；《魏书地形志》称之为"同孝山"。山北坡葬有刘邦弟楚元王刘交而名曰楚王山。“弭辔”，止辔不行。2、“观终古”二句：“终古”，往昔，自古以来。“幽愤”，郁结的怨愤。“怀”，思念也。“元王”，楚元王刘交，字游，汉高祖刘邦异母弟，谥号为元。刘邦废黜楚王韩信，将其封地一分为二，封刘贾为荆王，封刘交为楚王。刘交定都彭城。“冲粹”，中和纯正。“丁”，当也。刘向《九叹》：“丁时逢殃。”“方”，通“放”，依托。“恬”，安也。“道”，道教的教义。“肆”，宣扬；扩展。３、“学浮丘”四句：“浮丘”，即浮丘伯，荀子的弟子。《汉书·儒林传》：“申公与楚元王交，俱事齐人浮邱伯受诗……则浮邱伯实儒者也。”“三儒”，鲁穆生、白生、申公。4、“洁流始”四句：“洁流”，澄清的水流。“初源”，源头。“累仁”，积累仁义。《韩诗外传》“今夫子积德累仁，为善久矣。”４、“拨楚族”二句：“楚族”，楚藩。“休烈”，盛美的事业。“芳”，比喻美名或美德。“素”，质朴。“来祀”，后世。刘交是西汉宗室中的佼佼者，受封之后，息武兴文，将原来的同学穆生、白生和申公都请到楚国担任中大夫。并派自己的儿子刘郢客到长安向昔日老师浮丘伯学习《诗经》，还曾为《诗经》作传注，号称《元王诗》。 强见誉于清虚1，德致称于千里；或避宠以辞姻，或遗荣而不仕。政直言以安身２，骏绝才以丧己；驱信道之成终，表昧世之亏始。悟介焉之已差３，则不俟于终日；既防萌于未著，虽念德其何益。 1、“强见誉”四句：“强”，刘辟强，字少卿，楚元王刘交之孙。好读书，能属文。清静少欲，常以书自娱，不肯出仕。昭帝即位，霍光宗室可用者，刘辟强的儿子刘德在丞相府听候诏命。有人告诉霍光说刘德的父亲仍然健在，而且是先帝的宠臣。遂拜刘辟强为光禄大夫，守长乐卫尉，当时他年已八十多了。２、“政直言”句：“政”，原名刘更生，字子政。楚元王刘交之玄孙；经学家刘歆之父，中国目录学鼻祖。“直言”，直言敢谏。“安身”，犹言立身。刘向反对宦官弘恭、石显，坐罪下狱。汉成帝即位后，出任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉，世称刘中垒。“骏”，刘歆，字子骏，后改名刘秀；楚元王刘交五世孙。“绝才”，过人的才能。刘歆是西汉今文学之异军，是东汉古文经学之宗师。成帝之初，亲信大臣就推荐说“歆通达有异材”。“驱”，追随。“信道”，信奉正道。“表”，显扬。“昧”，暗。３、“悟介焉”二句：“悟介焉”，《易·系辞上》：“忧悔吝者存乎介。”“介”，通“芥”，细微。是谓“悔”、“吝”之象，在於预防小失。王弼曰：“忧悔吝之时，其介不可慢也。”“不俟终日”，《易·系辞下》：子曰“知几其神乎？君子上交不渎，其知几乎！几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”“防萌”，谓消弭错误、祸患于萌芽状态。“著”，显现。刘歆作《钟历书》与《三统历谱》，前者从钟律的考定，以恢复古代的乐律；后者从其父“王者必通三统，明天命所授者博，非独一姓”的理论出发，考其三代历日，从而探索历史变化与天命的关系。两者后来都成为王莽篡权建新的基础理论。王莽代汉，拜刘歆为国师，封嘉新公。后谋诛王莽，事泄自杀。 尔乃孟陬发节1，雷隐蛰惊。散叶荑柯，芳囗饰萌。麦萋萋于旄丘２，柳依依于高城；相雎鸠之集河，观鸣鹿之食苹。沂泗远兮清川急３，秋冬近兮绪风袭；风流蕙兮水增澜，诉愁衿兮鉴戚颜。愁盈根而蕰际４，戚发条而成端。 1、“尔乃”四句：“尔乃”，更端发语词，无义。“孟陬”，孟春正月。正月为陬，又为孟春月，故称。“发节”，谓季节开始。“雷隐”，《吕氏春秋》：“闻春始雷，则蛰虫动矣。”“荑”，茅之初生也。“柯”，枝条。“芳”，指春天。“萌”，草芽也。２、“麦萋萋”四句："萋萋"，茂盛貌。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦。”“旄丘”，前高后低的山丘。《邶风·旄丘》：“旄丘之葛兮，何诞之节兮。”《尔雅》：“前高旄丘，后高陵丘。”“依依”，轻柔披拂貌。《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”“雎鸠”，鸟名。《周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。”“鸣鹿”，语出《小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”３、“沂泗”四句：“沂泗”，《水经注》卷二十五：“泗水出鲁卞县北山，《地理志》曰，出济阴乘氏县……沂水出鲁城东南尼丘山西北，山即颜母所祈而生孔子也……沂水又西，右注泗水也。”《寰宇记》：“泗水，在县（彭城）东十步。”“风流”，流风，随风流行。《九章·悲回风》：“凌大波而流风兮，托彭咸之所居。”“绪风”，余风。《楚辞》：“乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。”“蕙”，内心纯美。“澜”，水波纹。《释名》：“风行水波成文曰澜。”“衿”，胸怀 。“鉴”，镜子；照。４、“愁盈根”四句：“愁”，忧虑。“盈”，充盈。“蕰”，积聚。“际”，交会；会合。《易·泰》：“无往不复，天地际也。”“戚”，忧愁。“端”，思绪；心绪。义熙十二年(416年)谢灵运奉使彭城，“以仲冬就行，分春反命。”义熙十四年(41８年)春，辞别彭城，近乡情更怯，愁也更切。 嗟我行之弥日1，待征迈而言旋。荷庆云之优渥2，周双七于此年。陶逸豫于京甸3，违险难于行川。转归弦而眷恋，望修樯而流涟。愿关邺之遄清4，迟华銮之凯旋。穆淳风于六合，溥洪泽于八埏。颁贤愚于大小5，顺规矩于方圆。固四民之获所6，宜税稷于莱田。苦邯郸之难步7，庶行迷之易痊。长守朴以终稔8，亦拙者之政焉。 1、“嗟我”二句：“嗟”，感叹声。“弥日”，终日。“征迈”，行进。“言旋”，回还。言，语首助词。《小雅·黄鸟》：“言旋言归，复我邦族。”2、“荷庆云”四句：“荷”，承蒙。“庆云”，喻君上。“优渥”，优厚。“双七”，十四年。元兴二年(403年)，刘裕讨伐卢循有功有，被加封为彭城内史。3、“陶逸豫”四句：“陶”，快乐。“逸豫”，犹安乐。《小雅·白驹》：“尔公尔侯，逸豫无期。”“京甸”，京都周围附近地区。此谓旧都洛阳。“违”，离开。“险难”，险阻艰难。“弦”，乐器的弦线，喻回归。“眷恋”，眷念、依恋。“修”，长也。“樯”，桅杆。“流涟”，盘桓。4、“愿关邺”四句："愿"，心愿；愿望。“关”，潼关，指后秦。“邺”，古地名，河北临漳，亦指北魏。“遄”，快，迅速。“清”，清平；太平。“迟”，早 。如：迟旦(黎明，清晨)；迟明(黎明，清晨)。“华銮”，华美的銮铃。“凯旋”，指获胜归来。“穆”，淳和，温和。《大雅·烝民》：“穆如清风。”“淳风”，敦厚古朴的风俗。“六合”，天地四方，谓天下。“溥”，通“普”，普遍的。“洪泽”，巨大恩惠。“八埏”，司马相如《封禅文》:“上畅九垓，下溯八埏。”李善注引孟康曰:“埏，地之八际也。” 5、“颁贤愚”四句：“颁”，布也。“大小”，张衡《西京赋》：“小必有之，大亦宜然。”小，谓庶人。大，谓王者。“规矩”，规和矩。校正圆形和方形的两种工具。《礼记》：“规矩诚设，不可欺以方圜。” 6、“固四民”二句：“固”，安定，稳固。“四民”，旧称士、农、工、商为四民。《尚书》：“司空掌邦土，居四民，时地利。”“获”，猎所获也；收获；收成。“所”，处所；地方。“宜”，丰收 。如：宜年(指丰收之年)。“税”，租也。“稷”，稷谷。引申为庄稼和粮食的总称。“莱田”，荒地。7、“苦邯郸”二句：“苦”，困扰。“邯郸”，古地名，河北邯郸。“难步”，犹谓“邯郸学步”，“庶”，几乎，将近，差不多。“行迷”，走入迷途。“痊”，病除；病愈。8、“长守朴”二句：“守朴”，保持质朴的天性。嵇康《幽愤诗》：“托好老庄 ，贱物贵身，志在守朴，养素全真。”“稔”，年也。“终年”，尽其天年。“拙”，不巧也。葛洪 《抱朴子》：“同屈尺蠖，藏光守朴，表拙示讷，知止常足。”“政”，正也。 |
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