|
第四十一章 ［徐注］金绝在寅，庚受气在寅。假如庚日生寅〈时者〉，［此日生者］多贵。金以火为官，寅为火长生，是官长生也。又不克上［“亦下克上”不合］，火在寅中，金生寅上。《赋》云：“金禄穷于正首。”《成鉴》云:“受气推寻，胎月须深。”辛到卯位，二月节是辛金之胎也。甲在申以金为官印，申乃金临官，乙在酉，乃帝王也。《赋》云“木人困于金乡”是也。［疏证］徐认为，“穷”即绝，金绝在正首。“正首”者，天干阴阳十二宫中次第处首位，即受气之宫也。阴极受阳气，阳极受阴气，故“受气”又称“绝”。假如“庚日生寅时”，此“时”作节气寅月看。《新编》“假如庚日生寅，此日生者”句，同样指寅月庚日生，皆多贵气也。因金以火为官，寅为火长生，即庚遇寅是官长生地也。寅中藏丙杀不透，金在寅上为天干，故寅中丙火不得克上，主贵而无灾也。此乃本赋所谓“金禄穷于正首”之义。《成鉴》云“受气推寻，胎月须深”，讲胎月得生气尤深也。如辛金为阴到卯位为绝，即二月节气生辛，按五行之金旺衰看，金在卯为胎也，火官之败地，故贵气辛不如庚重也。“木人困于金乡”者，甲在申绝位，以金水为官印，申乃金临官，禄深也；乙在酉绝位，乃金之帝王位，无印见杀，禄浅也。但原文所指木人是寅卯，徐却从日干角度理解成甲乙人，如果非得要从甲乙人角度看“寅深卯浅”，应将困于金乡之甲见寅临官，乙见卯临官，申冲寅但藏水生甲，故得寅贵深，酉冲卯无印,故得卯贵浅。可见徐从日主和官本主义出发来解释此赋有一定局限性。［新编］王注曰，鬼谷子曰：“金穷受制遇鬼，返受官班；木绝遭锋披在，复多才艺。”斯盖鬼化为官者欤。“庚辛”，金也，庚阳而辛阴；“甲乙”，木也，甲阳而乙阴。庚辛之金至寅俱绝矣，必曰“庚重辛轻”者,同寅为阳宫，庚乃阳金，木以阳遇阳曰伤，寅中有甲，申庚相恶，故曰“庚重”也。辛为阴金，至寅阳官。甲以辛为官，兼六辛逢马虎而有天乙贵人之来数，故谓“辛轻”也。寅卯之木至申而绝矣，必曰“寅深而卯浅”者，同寅为阳辰而至申阳官，两阳相竞，寅申相冲，而为绝之深也。乃卯居申暗金，乙庚阴阳气，故为绝之浅也。［疏证］王注曰，鬼谷子曰：“金穷受制遇鬼，返受官班；木绝遭锋披在，复多才艺。”（阅《李虚中命书》中鬼谷子无此言。）“披”，劈也；“在”，所在也。指金人衰穷遇火鬼，反而得官俸禄；木人死绝逢金杀，却多才艺。王注认为原因在于鬼化为官，而并非今人所谓“从衰”“从弱”格局。如何“鬼化为官”？其曰，“庚辛”，皆为金也，庚阳而辛阴；“甲乙”，皆为木也，甲阳而乙阴。庚辛作为五行之金至寅俱绝，为何必曰“庚重辛轻"者？阴阳金同处寅为阳宫，庚乃阳金，木以阳遇阳曰伤，寅中有甲，申庚之金对甲相恶，故曰“庚重”也。辛为阴金，至寅阳得丙为官伤轻。甲以辛为官，兼六辛人逢午马寅虎而得天乙贵人之来救（《新编》“数”为“救”之讹），故谓“辛轻”也。此处本书认为应以庚人遇寅为绝地，寅中有丙火制庚，故伤“庚重”；辛人逢寅为受胎，寅中有丙火合辛金，故伤“辛轻”也。至于寅卯作为之木至申而绝矣，而必曰“寅深而卯浅”者，因为阴阳木同处寅宫，阳辰寅木至申阳宫，两阳相竞，寅申相冲，而为绝之深也。但阴木卯居申暗合金，乙庚阴阳气相配，故为卯绝之浅也。［释注］李注曰，“金禄”者，且举庚辛二禄，余门［“朱门”不合］同也。“庚重辛轻”者，庚辛至寅位为绝，“庚重”者多为破禄，故云“重”也。“辛轻”者，辛到寅上有天乙贵人，故为“轻”也。“木人”谓寅卯二命。“金乡”指申酉为鬼方。大抵阴遇阳则和，阳见阳则多竞也。昙莹注曰，阴极生阳，阳极生阴，阴阳自然之理也。阳金生于巳而死于子，绝于寅，阴金生于子而死于巳，绝于卯，正死正生之谓“重”，偏生偏死之谓“轻”。次以阳木生于亥而绝于申，阴木生于午而绝于酉，阳木申深而酉浅，阴木申浅而酉深。盖寅卯指群木之情，庚辛举众金之类，申是水生之地，木曰“困”；寅乃生火之宫，金云“穷”也。［疏证］李注曰，原文言金禄者，且举庚辛二禄之例，其余各门五行皆同也。“庚重辛轻”者，谓庚辛二命作为金至寅位为绝，“庚重”者，由于寅冲申多为破禄，故云伤重也；“辛轻”者，由于辛见寅为天乙贵人，故为伤轻也。“寅深卯浅”者，谓寅卯二命作为木人至金乡为困地，金乡指申酉为鬼方。同是金地，如是申地，大抵阴遇阳则和，如卯见申暗合伤浅；阳见阳则多冲克，如寅见申冲破则伤重。昙莹注曰，阴极生阳，阳极生阴，阴阳自然之理也。阳金生于巳而死于子，绝于寅；阴金则生于子而死于巳，绝于卯。与李注相似，昙莹注认为，“庚重辛轻”是针对金禄穷绝而言，“寅深卯浅”是针对木人困顿而言，并将“穷于正首”之“正”理解成阳对阳、阴对阴。故曰“正死正生之谓重，偏生偏死之谓轻”，即庚见寅合义伤势重，辛见寅为偏伤势轻。次句“木人困于金乡”，以阳木生于亥而绝于申、阴木生于午而死于酉为势重，阳木伤于申深而酉浅，阴木伤于申浅而酉深。大概来讲，原文寅卯是指群木之性情，庚辛是泛举金之类。申虽是水之长生地，凡木遇此曰“困”；寅乃火之长生宫，凡金逢此云“穷”也。［新雕］李注曰，“金禄”者，且举庚辛二禄，诸例同［“朱门同”不合］也。“庚重辛轻”者，庚辛至寅位为绝，“庚重”者，又为破禄，故云“重”也。“辛轻”者，辛到寅上有天一［“天乙”合义］贵人，故云“轻”也。“木人”谓寅卯二命，“金乡”指申酉为鬼方。大抵阴遇阳则和，阳见阳则竞。东疏曰，“金禄”者，论于干也；"命”者言支命也。“正首”者，正月之首，初也。庚金绝自正月，辛金绝在二月，“绝”者穷也。“寅卯”者，木人言寅卯也，寅于七月金乡绝，卯则八月绝，壬水五月绝，癸水四月绝，午火十一月绝，巳火十月，金木则先阳后阴。水火则先阴后阳。若旺处生而运至败绝上，显旺力；若败绝所生，却运入旺乡，亦显败绝之力，庚金正月生运至申酉金旺，显所穷困也。他仿此推。东疏曰，“金禄”者，论干禄也；“木人”者，言支命也。“绝”者,穷也。“正首”者，正月之首，初也。庚金绝自正月，辛金绝在二月，故同处正月寅，庚绝重而辛伤轻也。“寅深卯浅”者，木人言寅卯也，寅于月金乡绝，卯则八月绝，如同是申月，寅逢冲凶深，卯逢合灾浅。“壬水五月绝，癸水四月绝”应为“壬水四月绝，癸水五月绝”之讹。午中丁火十一月绝，巳中丙火十月绝。“金木则先阳后阴，水火则先阴后阳”者，是指庚金绝在寅为阳支、辛金绝在卯为阴支，甲木绝在申为阳支、乙木绝在酉为阴支；而壬水绝在巳为阴支、癸水绝在午为阳支，丙火绝在亥为阴支、丁火绝在子为阳支。若旺处生而运至败绝上，犹显旺力；若败绝处所生，却运入旺乡，亦尚显败绝之力。庚金生于正月寅，运至申酉金旺，犹显所穷困也。其他仿此推。（参见上文第二十二章与下文第四十二章东疏。）［万版］阴极生阳，阳极生阴，阴阳自然之理也。阳金生于巳而死于子，绝于寅；阴金生于子而死于巳，绝于卯。正死正生之谓重，偏生偏死之谓轻。次以阳木生亥绝申，阴木生午绝酉。阳木申深而酉浅，阴木申浅而酉深。盖寅卯指群木之情，庚辛举众金之类，申是水生之地，木曰“困”；寅是生火之宫，金云“穷”也。一云：“丙辛有合，故'辛轻’；乙庚有合,故'卯浅’。”［疏证］万注皆录自昙莹注。最后一云：“丙辛有合，故'辛轻’；乙庚有合,故'卯浅’。”或受李注“大抵阴遇阳则和，阳见阳则竞”观点之启发而言，但以干禄代替支命并不合适。
|
