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从土耳其到孟加拉国，从约旦到马来西亚，多场示威正在广泛蔓延，呼吁大家抵制法国货。一些超市为此清空了所有标记有“法国制造”商品的货架，在社交媒体上，“抵制法国货”等话题已经被转发超过10万次，整周期间都是社交媒体上的热门话题。 米西·汗、拉提菲·沃兹德密尔及希巴·穆罕默德·茂莎都支持抵制法国货。（图源：bbc）
这些声音是在法国总统马克龙（Emmanuel Macron）发表一些言论后渐起的。日前，一名法国教师在一堂关于言论自由的课堂上向学生展示先知穆罕默德讽刺画后被谋杀。马克龙在事件发生后表示，这名教师“因为伊斯兰主义者想要我们的未来而被杀”，但法国将“不会放弃我们的漫画”。他所指的漫画是2006年发布在法国讽刺杂志《查理周刊》（Charlie Hebdo）的关于先知穆罕默德的画作，这些画惹怒了全世界许多穆斯林，关于先知的任何描绘都会让他们深受冒犯。在他自己的国家，马克龙因捍卫世俗主义与言论自由而得到称赞。在上周四法国南部城市尼斯发生三人在教堂被杀事件后，法国群情激愤，马克龙称这是一起“伊斯兰恐怖袭击”。但在孟加拉国等穆斯林占主要人口的国家，马克龙成为了被仇恨的对象，上周三，成千上万人在孟加拉国走上街头，呼吁抵制法国货。BBC与三名人士（在尼斯袭击发生前）进行了访问，她们表示，她们之所以不再购买法国商品是出于这些原因：米西·汗（Mishi Khan）-演员-巴基斯坦伊斯兰堡
巴基斯坦演员米西·汗说：“我们受够了别人拿我们的宗教开玩笑了。”（图源：bbc）我之前一直会买法国化妆品，尤其是欧莱雅（L'Oréal），在巴基斯坦很容易买到。我现在不管是买食物还是买奢侈品，买什么都会先看一下，确定上面没有写“法国制造”。为什么？因为一个国家的总统不可以一夜之间就突然决定他要侮辱所有穆斯林。我在我的社交媒体平台上一直呼吁所有人抵制法国货。我问心无愧，因为我是在捍卫伊斯兰教。我们受够了别人拿我们的宗教和我们的先知开玩笑了。我们受够了。我们之前一直原谅那些侮辱伊斯兰教的人，但现在我们在采取行动了。我觉得马克龙在试图故意伤害我们。这就好像是先掐别人一下，然后再问他们：“嗨，你觉得疼吗？”我觉得这其实关于的是一个更大的问题，我觉得他在制造仇恨，他在挑衅且分化人民。他不怀好意，他的言论是在制造伊斯兰恐惧症。一国总统说的话会影响这个国家的人民。他本应团结他的国家的所有公民，并且对所有人示以平等的尊重。我第一次看到《查理周刊》的漫画的时候，我无言以对。我曾在很长一段时间内避免去看这幅画，但当我真正看到的时候，我感到震惊。我哭了。我问上天，“我为什么会看到这种东西？”拉提菲·沃兹德密尔（Latife Ozdemir）-学生-土耳其伊斯坦布尔
土耳其学生拉提菲·沃兹德密尔说，她之所以抵制法国货是为对抗法国的伊斯兰恐惧症。（图源：bbc）
我过去每天必会用到兰蔻（Lancôme）、卡尼尔（Garnier）和BIC等品牌，但在发生这种事情后，我不会再买这些了。我抵制法国货是因为我希望作出一种声明，我们不会再接受这样了。我想要对抗法国的伊斯兰恐惧症。对我们穆斯林来说，扩大我们的声势很重要，因为我们沉默太久了。抵制商品是我们现在唯一可以做的事情。《查理周刊》还发表了另外一个冒犯性的封面，其中我们的总统埃尔多安（Recep Tayyip Erdogan）穿着一件T恤，没有穿裤子，喝着一罐啤酒，还撩起一个头戴希贾布（hijab）的穆斯林女性的裙子。作为会戴希贾布的人，看到一名穆斯林女性被描绘成这个样子让我感到受伤。像我一样的穆斯林女性们每天都在争取以积极的方式代表伊斯兰教，争取在社会上创造我们是平等的且会被严肃对待的地位。但这个漫画让我们感到，所有这些都没有用，欧洲永远不会像对待非穆斯林女性那样平等对待我们，这真的让人感到难过。漫画和讽刺画应该是激发批判性思考和辩论的，但现在欧洲却用这些来描绘对穆斯林的刻板印象。每次画这样的漫画时，就会继续在火上浇油，我想知道这难道就是我们想要的：一个以言论自由之名让我们彼此冒犯与仇恨的世界吗？希巴·穆罕默德·茂莎-学生-毛里塔尼亚（Mauritania）努瓦克肖特（Nouakchott）
希巴·穆罕默德希望马克龙向“他用仇恨性言论冒犯的200万穆斯林道歉”。（图源：bbc）
我和家人朋友一起参加了努瓦克肖特的示威，我们希望谴责正在法国发生的事情。我们抵制所有法国货，因为我们希望这样可以让法国经济崩溃，让马克龙向他用仇恨性言论冒犯的200万穆斯林道歉。我们现在不买笑牛（Laughing Cow）奶酪了，我们选择土耳其商品。我以前买过鳄鱼牌（Lacoste）和其他品牌的法国香水，但用完之后我再也不会买了。我已经给马克龙总统写信，要求他道歉。我在信中问他，如果他的老师值得尊敬，那我们的先知们呢？他们也是老师啊？最让我们感到生气的是他伊斯兰恐惧症式的演讲，将伊斯兰教与野蛮联系在一起。我们无法容忍这种不公义与挑衅。一个像法国这样国家的总统会拿着对一个特定群体具有侮辱性意味的图画，对它进行不当的宣传和报道，这已经不再是言论自由了，而是对一个特定宗教群体的攻击。他想用这种手段在政治竞争中为自己争取分数，这是一种下三滥的手段。《查理周刊》第一次发表先知穆罕默德的漫画的时候我年纪还太小，我不记得那时的事情，但我记得那家杂志社的办公室遭到的攻击。当时每个人都把自己的社交媒体头像换成了“我是查理”（Je suis Charlie）。这次我一直避免看到那副画，但有一天我在刷推特的时候还是看到了。我感到受到了侮辱，没有被尊重。为什么伊斯兰教不能得到像犹太教或基督教那样的尊重呢？
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