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有道是：“人若反常必有鬼，事出反常必有妖。” 别人对你的态度过分反常了，就说明他不怀好意，要及时提高警惕之心了。一件事，不往正常的方向发展，就说明这件事有问题。 所有“反常”之事儿，都是一个警示。就如同阿谀奉承的小人来到你身边一样，如果你接纳了他们，觉得他们是好朋友，那你就只能被他们给坑惨了。 再比如说一个人的命运，明明可以稳中求进，可他偏偏一下子就上去了，没有多少根基。那他的结果，不过是爬得多高，摔得多重罢了。 人如此，家庭亦如此。对于一个家庭来说，出现任何反常之事儿，都有可能打断家庭的进程，让多代人的努力功亏一篑。 秦国从弱小到强大，就是凭借嬴政和前六代君王的努力，才扫灭了天下。可到了秦二世胡亥这一代，竟然败光了前七代人的家产。这，就是嬴政一族的悲哀。 不要觉得家庭有钱了，就能千秋万代。要知道，家中出现这些烂人烂事，就注定要走下坡路了。
一、德不配位的儿孙出现，家庭要走下坡路了。 孔子有言：“德不配位，必有灾殃。” 你的德行，跟你所处的位置不相匹配，那你就会迎来灾祸。哪怕你拥有了这个位置，得到了这些财富，但你就是守不住。 为什么我们常说“创业难，守业更难”？因为创一代是经历万般磨难才成就事业的，而他们的后代，则是没有经历任何磨难的，所以他们很难守住家产。 元末明初，朱元璋的前四个儿子，都经历过战阵的磨砺，太子更是稳坐东宫，运筹帷幄。可偏偏是孙子朱允炆，长于深宫，毫无磨砺。 太子朱标去世后，朱元璋传位给了朱允炆。谁知道，朱允炆守不住江山，被久经战阵的燕王朱棣夺了去，成为了历史笑柄。 朱允炆，德不配位，自然就只能让位。而朱棣，本就能力极强，自然上位。所以说，人一旦德不配位，家庭的基业就守不住了。
二、长辈没有好的观念，家庭要走下坡路了。 古时候，有这么一个故事，名为《孟母三迁》。 孟子小的时候，就在墓地旁边居住，所以他学到的，都是哭丧哭坟等不好的东西。母亲知道这些事影响不好，就搬到了集市上居住。 在集市当中，母亲发现孩子不愿意学习，还喜欢跟三教九流的人混在一起。为了让孩子更好地成长，母子两人搬到了学宫旁边居住。 在学宫旁边住了一段时间，母亲发现孩子懂事了许多，也特别爱读书了。后来，从小就受到书卷气熏陶的孟轲，成为了儒家亚圣孟子，成就非凡。 试想，如果孟母没有三迁，只是在墓地或者在集市生活，那孟轲会成为什么样的人呢？也许，他就成不了儒家的亚圣了。 所以说，父母长辈的观念如何，对于子孙后代的影响，那是巨大的。有好的观念，就能成就好的子孙。而没有好的观念，家庭将走向衰落。
三、出现窝里斗之人，家庭要走下坡路了。 所谓“兄弟同心，其利断金。” 兄弟姐妹相互帮助，相互扶持，家庭就不会走下坡路。全家人都一条心，不分彼此，家庭就只会愈发强盛起来。 为什么团结的家族，能够积攒诸多的产业和资本，而不团结的家族，只会窝里斗，搞得鸡飞狗跳呢？ 关键就在于“人心凝聚”。要知道，没有一条心的家庭，就不会有光辉灿烂的未来。 如同一根绳子，当所有的丝线都均匀分布的时候，那绳子就会特别坚韧。一旦绳子的丝线不均匀分布了，“麻绳专挑细处断”的情况就出现了。 所有窝里斗的行为，就跟一颗老鼠屎，弄坏了一锅粥一样，无论你用了多少心思调配这锅粥，但它就是被毁掉了，你也吃不下，毫无办法。
写到最后 家庭与家庭之间最大的差距，并非是钱财，也并非是当下的基业，而是这家人的人心是否凝聚，这家人的儿孙是否德行深厚。 没有凝聚的人心，就只剩下一盘散沙的家庭。没有深厚的德行，那你就算是富豪，也不可能让财富流传下去，只会培养出一堆的败家子。 有一位国学大师说过，德行是一个家庭的支柱，人心是它的灵魂，而里面所有的皮肉，皆是这家人的选择。德行足了，人心齐了，这个家就不会差到哪里去。 从当下开始，好好培养德行，好好团结家人，那你就会发现，家庭也能在平淡的日子里，绚烂非凡。 文/舒山有鹿 |
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