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一谈起宇宙的生成，不少人都会津津乐道于西方科学中的大爆炸宇宙学说，说什么宇宙从一个奇点大爆炸中产生，现在还不断向外膨胀，并不断走向灭亡。众多星系星体也是一样，也都在按照热力学第二定律单调地走向灭亡。而且有根有据，让你不得不服。 我不知道大家的哲学思辨能力怎样，哲学被公认为认识自然更锐利的武器，爱因斯坦也称它为所有自然科学之母。哲学上有一个公认的定律，那就是物质不灭和能量不灭，而宇宙大爆炸学说明显违背了这个定律。大家想一想，如果宇宙有开始，物质从哪里来？能量从哪里来？如果宇宙有结束，物质到哪去了？能量到哪去了？难道我们在科学发达的今天，还需要上帝给一个答案吗？ 中国是哲学大国，思辨能力没有哪一个国家的人能及，那么古人又是如何来认识宇宙的呢？ 如果你用心学习中国传统文化中的宇宙观，就知道古人心目中的宇宙是一个本然自生的体系，它没有开始，也没有结束。因为按照气一元论，无限的宇宙空间中都连续着统一的物质，它们是在不断的有序和无序变换中存在的，物质不灭，它只有聚散，能量不灭，它通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动。西方科学上所观察到的宇宙只是无限宇宙空间物质的一个聚的状态，只不过体积比较大，寿命比较长罢了，但它应该和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，这个原理就是物质聚散的规则。 很多人可能对中国传统文化不屑，感觉它远没有西方科学的精密仪器观察到的结果实在。大爆炸宇宙学说是依据精密仪器的观察结果推论出来的，难道会有什么错吗？ 我倒想反问一句，精密仪器观察到的结果一定是正确的吗？比如，精密仪器观察不到空间中的任何物质，为什么很多科学家一直认为空间中连续着物质，前有以太观，现在有暗物质观。再如，明明随着日地、月地距离的变化，地球上任意一点的引力都是周期变化的，可精密仪器却根本测不出来，测不出来就真的不存在吗？ 让我们来看看中国先人是如何来认识精密仪器的观察的吧！ 气一元论告诉我们，万物归一，组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上是一样的，用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的物体，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。也就是说精密仪器的观察并不客观，它至少观察不到统一物质的混沌状态。 还有，气一元论告诉我们，万物都是由同一种生命之流汇聚而成的，或者说，组成精密仪器的原子是活的生命系统，它本质上和空间的变化是一一对应的，或者说是同步的，用它来观察周围的万物，就象站在火车上看火车上的东西是静止的一样，其实它们都和空间同步变化的，这也是精密仪器观察不到地球上引力周期变化的原因所在。 西方科学得出大爆炸宇宙学说，最重要的一个证据就是哈勃望远镜发现的谱线红移。这是客观的事实，但是要解释谱线红移的时候却有两种完全不同的解释方法，得到的结论大相径庭。原因很简单，那就是对空间的认识，到底是对称的？还是不对称的？ 如果空间是对称的，象西方科学认为的那样空无一物，那么根据多普勒效应原理，就能够推理出宇宙中心的星团在高速远离我们，这是得到大爆炸宇宙学说的依据。 如果空间不对称的，那么这种红移完全有可能是光从物质密度大的空间向密度小的空间传递造成的。自然界的物质都是呈系统的，而且系统有一个典型的特征，就是中心和层次的存在，越接近中心，其物质密度应该越大，越远离中心，其物质密度应该越小，直到与它所依赖生存的空间相平衡。如果按照这种推论，这种光谱红移就应该是一种系统现象，即从星体中心向周边传递都会发生，此时的星体却是相对稳定的。比如，太阳光被地球表面的精密仪器接收，也应该是发生了红移的。如果把这种变形的信息当成是真的信息来推理太阳表面的温度，恐怕就要闹大笑话了！ 显然，前提假设不同，对世界的认识完全不同。中国先人认识世界的基础是气一元论，它认为空间中连续着统一的物质，它并不是静止不动的，而是在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性，也正是这种本性的存在，局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来，成为一个个暂态的有序结构，我们观察到的一切存在都是由统一物质组织起来的，只是最初的产生环境不同使它们具有了不同的个性，而看起来空无一物的空间则是统一物质的混沌状态。 从这种角度来看待它，它就是依赖连续在空间中的统一物质周期性的聚散来传递的，暂态的聚（涡漩）使它表现出粒子性，周期性的聚散使它表现出波动性。或者说，这里的粒子并不是稳定的粒子，而是一个极为短命的粒子，它迅速产生，又迅速灭亡，周期变换，光能量是通过这种方式一包一包地进行传递的。 可能又有人发话了，如果光的传递有媒介，那么光速就应该随着媒介密度的变化而变化，光速不变现象如何解释？ 我们中国文化博大精深，解释这样的问题小菜一碟。在这里，我们就不得不提起时间这个概念，时间是物质系统相对于空间的一种物质性反应。它并不是绝对的，而是相对的。比如，原子钟，在物质密度大的空间，它受到的压力大，物质运动变快，时间尺度就会变长（一秒相对于绝对时间长了）；在物质密度小的空间，它受到的压力小，物质运动变快，时间尺度就会变短了（一秒相对于绝对时间短了）。而光速也是如此，到了物质密度大的空间，光速变慢，到了物质密度小的空间，光速变快，由于光速和时间同步变化，因此，才出现了光速不变现象。 一旦看到此，恐怕绝大多数人都要对西方科学中的大爆炸宇宙学说开始怀疑了吧！确实如此，真实的光并不是在穿过空无一物的空间在匀速传递，空间中连续着统一的物质，而且这些物质在空间中呈系统存在，在这些系统中，中心密度大，周边密度小，此时光从中心向周边传递都会发生规律性的红移，反过来，光从周边向中心传递都会发生规律性的蓝移，而此时的宇宙也是相对稳态的。 其实，这种系统中的信息变形是可以想象的，比如，在国家中，老百姓感知的信息被一层一层传递上到中央，信息都发生了变形，而中央的决策一层一层执行下去，也都发生了变形，这是系统规律。如果你把这些变形的信息当成是真的，恐怕你的管理就会一团糟。 西方科学中发现的宇宙也是如此，精密仪器观察到的信息都是经过了不对称的空间发生了变形的，如果把它当成了真的来推理宇宙，就会闹出大爆炸宇宙学说这样的笑话！这就象我们看水中的筷子是弯的，就说筷子是弯的一样惹人发笑！ 自然界的物质都是在不断聚散中存在的，聚其实就是物质系统的产生，散就是物质系统的灭亡。也就是说，宇宙万物都有一个产生、发展、壮大、衰退、灭亡的过程。我们身处的宇宙也是这样，但它应该在不断地秩序发展壮大之中，这个道理大家想一想就知道了，如果母系统都不断走向了灭亡，它的子系统会稳定吗？ 至于宇宙的结束，它肯定会有，但组成它的物质不会消失，只不过从聚的状态变成了散的状态罢了，能量也不会消失，这个星系的散释放的能量会引起周围的混沌物质重新的聚，形成一个新的星系，宇宙万物就是这样，在不断地生死变换中存在的。 作为一个中国人，应该有自己的文化自信，民族自信，我们拥有着世界上最强大的科技与文化，尽管我们不理解，但我们也应该坚定地支持它。 中国传统文化的精髓是用一种物质、一个原理来解释自然界的一切。理解了它，你对整个世界就会有一个全新的认识，并且与现有西方科学的认识大相径庭。作为一个中国人，了解中国传统文化、了解中医是做为中国人的基础。《新科学中医》在中国气一元论的基础上，重建了西方的系统科学，形成了一个完整的系统科学体系，用它可以认识自然界的一切，认识中医。如果你想了解中国传统文化，了解中医，就购《新科学中医》，本书30多万字，定价68元。目录见下
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来自： 扫地僧一一 > 《702、赵伟民老师》
