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渴望远方，无非三种心态。
其一，对现在不满。
其二，坚信自己值得拥有更好的生活和更大的空间。
其三，相信能改变和实现自己的梦想存在。
这三种心态，不论地域阶层民族，于每个人来说，都属于与生俱来。所以，远方甚至在某种程度上来说，是人类最执着的自发信仰。
远方其实无所谓多远，一百公里或一万公里并没有本质的区别。或者可以这么说，对太多人而言，凡能离开当下生活之地的，一个村，一个县，一个城市，跨出去后，都叫远方。
对于远方，每个人的概念其实也没什么不同。首先，都是能确定远方一定和现在不一样，人群不一样，机会不一样，思维不一样，甚至连空气都不一样，像极了想象中的自由。
其次，都是能确定远方一定是一个新的开始，确定自己从此人生不同，而且一定是翻天覆地的好的不同。
怎么想无关紧要，但最起码，只要存在远方，我们在生活中摸爬滚打狼狈不堪时，心里还有这一个念想坚持。
可如今，当我们能走的越来越快时，远方也在越来越迅速的消失。
祖辈的远方，是要以一生不归作为代价。
父辈的远方，是要以青春白头作为代价。
我们的远方，是要以割舍故乡作为代价。
而孩子们的远方，一天就可以抵达，一日就可以回返。用他们的话说，世界那么大，我想去看看，至于这是不是他们渴望的远方，并没有什么关系。因为不存在跋涉，也就无所谓执念，没有执念，远方就失去了意义。
原本对我们而言，远方是有仪式感的。
它需要艰难的选择。它需要有勇气跨越距离。它需要用一些放弃作为代价。它需要情感的足够纠结。它需要告别过往。它需要自我的担当和证明。它需要一去不悔的确定。
远方的远，与我们不仅仅是地理上的距离，而是选择了远方之后，原来的自己和生活将从此和自己遥不可及。远方，不是自己和自己的延续，而是自己和自己的分别。
如今呢？当任何远方都不需要深思熟虑了，当任何远方都可以随时抵达了，随时离开了，当任何远方都只是一念之间就可以触摸了，那远方就彻底沦落成了随处可见的风景，走走看看后，再没必要用心，也没必要惦念。
当远方不再需要付出代价了，当轻易地知道自己所在之处也是无数人的远方了，远方就归于妄想，死于现实。
越来越多奔向远方的，都在休闲之后回来。
落定于远方的，又把离开之地当成了远方。
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