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诗词书法观 独具一格的诗词书法公众号 ｜诗词｜书法｜  自古以来，文人墨客都怀有悲秋的心境，凄婉优美的诗句由感而发，读时令人生出丝丝无端的清愁。秋季温度多变，人也容易变得多愁善感。 文化之所以具有生命力，在于有不灭的灵魂——代代相传的习俗与礼仪。秋分的核心是有关“月”。现在理解起来，中秋才是“月”的最高潮，殊不知，最初是在秋分，庭前丹桂香，篱外菊花黄。昼夜平分后，月光如水凉。  秋分时节欣赏有关秋的书法，无疑增添了一份惬意。无论是秋分时节正当时或前后所书，或者是内容关涉秋分者也好，都凸显了这一主题。 秋分赏秋书
[元] 鲜于枢 行书册页《秋兴》（局部），纸本，行书，纵33.6厘米，横40.6厘米，现藏北京故宫博物院。 鲜于枢（1246-1302），字伯机，晚年号困学山民。好诗歌与古董，文名显于当时，书法成就最著。元代代表性书家之一。 这是鲜于枢为和仇远诗而作并书的三首五言律诗，诗中充满浓郁的思乡之情。此帖书法俊爽劲健，略显苍疏，是鲜氏中晚年众多作品中较具代表性的一件。 释文： 次韵仇仁父《晚秋杂兴》， 枢拜呈。 薄宦常为客，虚名不救贫。 又看新过雁，仍是未归人。 茅屋空谁补？柴车晚自巾。 青云有知己，潦倒若为亲。 沉（沈）静莓苔合，门闲落（叶深）。
[元] 鲜于枢 行书册页《茅屋为秋风所破歌》（局部），纸本，纵31.54厘米，横850厘米，现藏日本京都藤井有邻馆 此作为鲜于枢42岁时所书，评者谓“唐人草法为多，用笔圆劲遒美，颇有玉骨横秋，富贵风流的气象”， 偏于结字内部寻求俯仰、轻重、提按的字态变化，忽视了整个章法的气势，神韵稍逊一筹，仍不失为佳作。 释文： 八月秋高风怒号， 卷我屋上三层茆。 （“层茆”原文为“重茅”）
[元] 鲜于枢 草书册页《秋怀二章》（局部），纸本，纵35.2厘米，横45.5厘米，现藏北京故宫博物院。 《秋怀二章》系鲜于枢感怀秋夜之景而作，在江浙时所书。“奉湛渊作者一笑”，说明是寄给好友白埏的尺牍。因为纸张原因，枯笔较多，笔势连贯舒展，牵连转折交待分明，结字自然疏朗，属于精品。 释文： 秋怀二章。 清夜不能寐，起坐鸣玉琴。 琴声一何繁，惕然伤我心。 去古日益远，世俗安姓淫。 道丧器亦非，其源不可寻。 嗟余生苦晚，念此涕满襟。 旨哉靖节言，千载独知音。
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今绍兴）人。自幼好学不倦，29岁时，赴南宋首都临安（今杭州）应锁厅试，名列第一，因居秦桧孙子之前，又因他不忘国耻“喜论恢复”，竟在复试时被除名。他始终坚持抗金恢复中原，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，任夔州（今四川奉节）通判和蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。主要著作有《渭南文集》，《剑南诗稿》，《放翁词》，《南唐书》，《老学庵笔记》。 释文： 游惶恐再拜，上启原知府判院老兄台座：拜违言侍,遂四阅月，区区怀仰，未尝去心。即日秋清，共惟典藩雍容，神人相助，台候万福,游八月下旬方能到武昌。道中劳费百端，不自意达此。惟时时展诵送行妙语，用自开释耳。在当途见报，有禾兴之除。今窃计奉版舆西来，开府久矣。不得为使君樽前客,命也！郑推官佳士，当辱知遇。向经由时,府境颇苦僚。后来不至病岁否？伯共博士必已造朝久，舟中日听小儿辈诵《左氏博论》，殊叹仰也。未由参觐,惟万万珍护，即膺严近之拜，不宣。游惶恐再拜，上启原伯知府判院老兄台座。
[近代] 萧退庵 篆书对联 萧退庵（1876-1958），原名嶙，一名蜕，字盅孚，一署退庵、蜕庵。先后参加南社和同盟会，以文字鼓吹革命。其性高傲拨俗，不好交游。晚年寄居苏州。工书而尤擅篆隶，兼善治印，博通经史，兼精小学、训诂。书名不仅遍及大江南北，而且远播日本、朝鲜。 萧退庵平生主张书贵自然，以造作为书家大忌。这一精神明显地体现在他的篆书中。他以篆书名扬大江南北，做到“上窥周、秦、汉代金石遗文，能融大小二篆为一”，篆字基本是用圆笔，笔法较简单，流丽畅达，结构少变化，俊挺敦厚，个人风格显著。 释文： 袖中异石未经眼； 海上奇云欲荡胸。
[近代] 曾熙 对联《颂敦》，纵148厘米，横35厘米。 曾熙(1861-1930)，字季子，又字嗣元，更字子缉，号俟园，晚年自号农髯。近代中国杰出的书法家、画家、教育家，“海派”书画领军人物。书法自称南宗，与李瑞清北宗相颉颃，世有“北李南曾”之说。 曾熙注重五体的研习，上溯至古篆，强调“以篆为本”，“书法宜取骨于篆，取筋于隶，取肉于分，取势于草。性情取之于其人度量，得之江海。”主张以笔力为核心，金文笔力沉着，力能扛鼎，追求艰涩，但一些颤笔成了习气。 释文： 受书拜天禄； 易衣御皇休。
严复（1854-1921），原名体干，字又陵，号几道，室名愈壄堂。福建闽侯人。辛亥革命后曾任北京大学校长。 严复虽不以书家名世，但书法不入俗格，自有高韵体势。观其书法取法多源，行草书用笔洒脱散淡，结体宽博端庄、雍容清和，气息古雅蕴藉、高华遒丽，字里行间兼有颜鲁公、孙过庭、李北海、董其昌等体格意蕴。 释文： 无悔浓茗坐禅几； 且喜美人此时来。
[近代] 吴昌硕 大篆对联 吴昌硕（1844-1927），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。 这幅大篆对联笔画圆熟精悍，完全的中锋，表现了文人“守中”的正气，在圆转曲折中透出一种力度，刚柔并济，以篆籀入笔，下笔酣畅，苍劲雄浑，具有强烈的“墨气”。 释文： 辞不平时箬蜀水出； 花逢多处作吴宫游。 “秋分”顾名思义，就是把秋分开，中秋就是秋季的中间，两者不是一回事吗？其实，“秋分”分的不是秋，而是阴阳。秋分时“阳在正东”，太阳到达黄经180度，阳光几乎直射赤道，一半是阴，一半是阳。秋分之后，阴始盛而阳渐衰。 从这一点来看，秋分比春分更值得人怜惜与珍视。春分意味着从万物复苏走向百花盛开，是生命不断的张扬。秋分意味着从秋天的天高云淡走向肃杀凄凉，再接着走向冬天的天寒地冻，乃是对生命冷酷的考验。 乾坤浩荡，时光轮回。一年四季中，每一季都有各自独特的风景。人的一生中包含阴晴圆缺的变化，犹如四季。只要保持乐观向上的心态，永远都有美好的春天。
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