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朱元璋的能力，不仅没被高估，反而还被低估了不少。  为什么会这么说呢？很简单，我们可以试着做一个假设，来代入朱元璋的人生轨迹之中，然后去对比一下，当面临和朱元璋一样的情况时该怎么办。 首先，你出生了。 注意，你出生的时代，不是各种物质丰富，且社会稳定和平的现代，而是充满剥削，同时汉人又低人一等的元朝末期。 并且，你的家庭，并非大富大贵，而是一个吃了上顿愁下顿，整天为生计奔波的贫困之家。 也许，有人会认为，这也没什么啊，不就是日子苦一点吗？这些都可以忍受，顶多就是吃的差点，穿的差点而已。 别着急，这才刚刚开始。 这一年你6岁，正是别的有钱的小孩子读书认字的年龄，但由于你的家庭贫困，不得不和村里同样贫困的小孩子，一起去为地主家放牛。 放牛听起来很不错，但别忘了，一个不小心，挨打受骂那就是常有的事。 当然，这也没什么大不了的，最起码很自由，但等你到了十五岁那年，你的家里，发生了重大的变故。 由于瘟疫、旱灾、蝗灾等多种灾害影响，家里的父母、大哥、嫂子，以及年幼的大侄子都被饿死了。 这个时候的你，没有多少时间可以悲伤，因为父母亲人还在等着入土为安。 但是，你却没有一毛钱，因此，就得不低三下四的，去找村里有钱的地主，央求他进行施舍，好让你能把亲人安葬了。 结果，地主不仅没有施舍，反而连打带骂，将你赶了出来。  最终，还是一个同村的好心人，看你家可怜，把自己家的一块闲地送给了你，但有地了却没钱置办棺椁，不得已，只能用草席加上破衣裳，卷吧卷吧，草草将父母安葬。 而接下来，你需要面临的问题就是，从今往后，你需要自己找饭吃了。 但由于饥荒，没人肯雇佣你，最终，只能来到寺庙当和尚，而当和尚也不轻松，每天你需要扫地、敲钟，烧饭、洗衣，还要伺候师傅，稍有差池，就是一顿臭骂。 虽说确实苦了点，但好歹有口饭吃，不至于饿死。 但不幸的是，战火蔓延至你所在的寺庙，寺里的大小和尚基本都跑光了，因此，没了饭吃的你，只能踏上“要饭”之旅，前往安徽、河南等地，名为化缘，实则乞讨。 一路颠沛流离，一路千辛万苦，中间不知道受了多少罪，挨了多少骂。 而这些，还仅仅是朱元璋早年间的人生经历，单是这其中他所经受的苦难，很多人都挺不过来，但这还只是“开胃菜”。 再往后，你回到了老家的寺庙，想着在这里能躲避兵祸，却不知，一个老家的发小写给你的一封信，差点要了你的命。 这个发小，参加了当时的起义军，他写信邀请你一起参加，你本不愿意，但却被人知晓，因此就想告发你是“恐怖分子”的成员之一。 所以，你就面临着人生的重大抉择，是跑路，还是留在原地，而这一年，你刚满24岁。 最终，你选择跑路，而你需要做的是，如何成功的避开官兵，并成功的来到起义军之处，并在被当做奸细的情况下不被杀掉，还得成为头领的心腹。 是不是看起来很有难度？但这一切，朱元璋都做到了。  他从老家的寺庙逃出，并活着抵达红巾军首领郭子兴所在的濠州城，并且在被人当做奸细的情况下，得到了郭子兴的赏识，成了郭子兴的亲兵队长。 这难道仅仅是一种运气就能说明的吗？肯定不是。 并且，他还娶到了郭子兴的干女儿，也就是后来的马皇后，同时官职也得到了升迁，终于算是有了自己的家和事业。 到了这一步，已经是很多人不容易做到的，普通如你我，能不能在那个乱世活下来都是未知数，更别说走到朱元璋这种程度了。 即便是侥幸到了这一步，但好日子并不长久，因为接下来还有更严峻的挑战等着你。 某一天，你的老丈人兼老板，被另外几个合伙人绑走，你需要在保证老丈人活着的前提下，将其救出来。 而那几个合伙人，都是一贯杀人不眨眼的主。 这个时候，没有能力行吗？如果失败，那么包括你和你的老丈人，都会死于非命，但朱元璋却照样做到了。 这还只是普通级别的挑战，在此之后，你想单干，但你只有二十几个愿意跟着你的部下，因此，你需要有一座城池，并且还需要有至少一万人以上的手下。 去哪里找？怎么找？找来了怎么安排和运用？又如何让这些人心甘情愿地跟着你干？这些都是体现能力的地方。  还有，到了你27岁，已经有一定的实力，此时你想把包括南京，以及安徽、浙江等部分区域打下来作为自己的地盘，并且，还需要在不超过四年内，完成这个计划。 是不是难度越来越高？这还不算什么，在你32岁时，你还需要打败一个物资、兵力要比你强至少三倍以上的对手，如果你不打败他，他就会吞掉你。 更重要的是，在你打这个对手的同时，还得防备周边三个方向的敌人会不会对你进行围剿。 难度越来越高了，但这一切，都是当年朱元璋走过的路，占据应天（今南京），击败劲敌陈友谅，出任吴王，最终成为元末起义军中极具实力的一股势力。 而这距离他四处求爷爷告奶奶埋葬父母，才仅仅过去不足二十年的时间。 但这还没有完，你还需要打败一个拥有海量财富，并且占据大半个浙江的人，同时，成功打败他之后，你还要做一件从未有人成功过的事情。 那就是从南方起兵北上中原，并且一统全国。 这件事有多难呢？这么说吧，在朱元璋之前，历史上有名有姓的皇帝，没有一个人能做到南方起兵一统全国的。 换句话说，没有人成功过，难度之大，可想而知。 而朱元璋却做到了，他在打败张士诚之后，用了二十六年的时间（以洪武二十六年，确认对河西走廊的统治为时间点），最终平定了天下。 至此，万里江山有了一个统一的名字，叫做“大明”。 这就是朱元璋从一个饭都吃不上的少年，最终成为一代开国之君的大致过程，仅这寥寥数语，就已经看出，朱元璋最终能成功，凭借的正是他的能力。 而看完并试着代入这一切后，你还觉得，朱元璋的能力被高估了吗？ 说完朱元璋的创业过程，再来说说他在治理国家上的能力表现。 元末明初时，整个华夏可以说是一个烂得不能再烂的烂摊子。 《明太祖实录》记载，朱元璋在攻克扬州城时，曾经的繁华之地，仅有八十户人家，而在打至河北境内时，更是“人烟断绝”。 这种状况，在当时比比皆是，比如河南，众州县“积骸成丘”，再比如甘肃，“城邑空虚，人骨如山”，还有陕西，也是“田野荒芜，人烟绝迹”。 总之，由于经历了元末的连年战争，全国各地的人口骤减，而因为没有人口，各地官府均是“租税不入”，说得简单点，朱元璋在建立大明之初，已经到了几乎要破产的地步。 对此，如果仅仅是减轻赋税，那远远不够，还需要运用更多能帮助人口恢复，同时振兴经济的措施。 而朱元璋的一系列政策，实实在在地做到了这几点。  比如为了恢复人口和解决劳动力不足问题，朱元璋就下令，全国府县，仅留存大寺观一个，其余全部裁减，让那些出家人恢复俗家身份，参与到劳动生产之中。 这个政策，极大减少了全国僧道的数量，不仅增加了生产劳动力，也减轻了朝廷的负担。 同时，针对当时还有一些起义的农民屯聚山林的情况，朱元璋恩威并施，下达“大赦诏”，让这些人得以返回家中继续生产，这就为安定社会秩序，以及发展生产起到了积极作用。 当然，仅仅依靠让僧道还俗，以及让那些屯聚山林的农民参与生产还远远不够，因此，朱元璋又推行了历史上最大规模的移民，也就是“洪武大移民”。 洪武大移民，前后历时28年，从公元1367年开始，朱元璋便有计划、分批次地往全国各地迁徙人口，这些人，不仅完成了对战后荒芜之地的兴屯垦荒，同时也促进了人口的流动，缩小了当时中国南北方的发展差距。 总之，在经过一系列移民之后，明初的那种四下荒败的情况得到了极大改善，尤其是北方近乎被毁灭的经济得以重建，这对于当时的中国来讲，无疑是一个巨大的贡献。 更重要的是，通过移民，大量荒芜的土地被耕种，这就明显增加了粮食收成，而粮食在增加的同时，加上社会秩序日趋稳定，人口自然就得到了快速增长。 增长了多少呢？根据《元史.食货志》的记载，在元朝全盛时期，全国人口数量为5883万人，但经历了战乱之后，至少有2000万上下的人口死亡。 而截止到洪武十四年，根据大明的赋役黄册统计，全国共有人口5987万有余。 这就是朱元璋做出来的成绩，他让经受战火蹂躏的华夏，重新恢复至社会稳定、百姓安居乐业的局面。 类似的例子还有很多，但无一例外的，都是反映了朱元璋在建立大明前后，所作出了一些贡献，也正是通过他的治理，明朝初年才得以呈现出一派强盛富裕的景象。 这样的开国之君，这样的治世之人，还能说高估了他的能力吗？别忘了，论出身和文化水平，他是历代皇帝中最低的一个。 最最重要的，是朱元璋的开国方式，是封建历史上，公认的最堂堂正正的一个。  所以说，朱元璋的文治武功，并不次于秦皇汉武，他是真正从零开始最终建立大明，同时他所设计的一系列制度，以及他收复燕云十六州、实现民族大融合等的种种功绩，都说明了朱元璋的能力是极其卓越的，因此，他的能力不仅没有被高估，反而还低估了不少。 |
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