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古代怪力乱神的脑洞故事,吊打现代网文

 印客美学 2022-09-24 发表于北京

昨天小印介绍了西方的精灵,有同学留言,中国为什么没有精灵?

其实,中国的精灵被称作了或妖或仙。

说起妖和仙,这几年大火各种修仙的网文和网剧。但是他们往往套路满满,看多了晋江文,也会腻。他们的脑洞都被限制住了。

而这些脑洞还不如古代人。小印最近就看一本清朝的网红书籍《子不语》,脑洞清奇,尺度很大。

也建议那些被糊住脑洞的编剧们,可以多去读些古代有意思的小故事。



惊叹古人清奇的世界观

古代中国人对于地球的构成总有无限的好奇,此前,我们也听过许多林林总总的假说,但论清奇,《子不语》的世界观可以算是其中的佼佼者。

在古人的浑天说中,天地如同一枚鸡蛋,天为蛋清,地为蛋黄,天壳也就是蛋壳,人无法去往天壳以外的地方。

但在这个故事里,主人公董遇却有幸拥有了一场奇遇。

CyanOlive青橄榄

顺治三年,武威地区的土地塌陷,董遇全家都陷落到了地下。七天后,只有董遇从地下出来了。

据他描述:刚刚陷到地下时,感觉身子不断往下沉落,落了一天一夜,到了泉水里。

董遇屏气下潜到一千多丈深的水底,感觉四周越来越干燥,且一片黄色。

再往下,只见光线渐渐明朗,天竟然在他下面。

CyanOlive青橄榄

正在这时,有一个仙人大声斥责他:“这是两天分界处,趁地陷还没合拢,赶紧回你的世界吧!

话刚说完,远方突然出现金光万道,带着难以忍耐的炙热,仙人催促董遇:
“这是太阳来了,再不走就要被烧成灰了!”

CyanOlive青橄榄

董遇害怕极了,连忙逃走,但还是被太阳的热气烧到了,衣服和肌肤粘成一片,过了一个多月才痊愈。

虽然遭遇危险,但借此探知到了地球构成的奥秘,也可以说是因祸得福了。



修仙故事的怪诞感

在袁枚的《子不语》中,我们能看到人仙鬼怪共存的“和谐”画面,很多故事既荒诞又诙谐。

比如这个叫《仙人顶门无发》的硬核修仙故事。

在我们一惯的认知里,仙人都是仙气飘飘,画风高冷,但这篇故事描述的秃顶仙人却很不一样,搞笑又辛酸。

付璐

有一天,张明府遇到了一个秃顶的道士,只见他童颜鹤发,惟有头顶寸草不生。

小张觉得十分奇怪,就问道士是何原因。道士笑着回答:“你知道为什么街道两边都长满了草,但路中间没有一点草吗?我的头发也是同理。”


菜二狗


原来每天旭日东升时,道士的元神都要出窍,吞吸日光。这元神是小人儿模样,四肢俱全,每天在脑门那里进进出出、蹦蹦跳跳,

道士的头发就像人行道上的草,被踩得多了,就秃了。

雪鱼

在道家修炼中,仙分五等,其中第三等地仙长生久视,寿增无量;第四等人仙可以保命固形,安乐延年,但有形之躯最终必坏。

看来,这个道士介于人仙和地仙之间,袁枚是把“有形之躯必坏”想象成了秃顶。

这怪诞的情节,放现在也让人叹为观止。



脑洞大开的清朝版《千与千寻》?

袁枚深受六朝志怪和唐传奇手法的影响。

他的文字风格多变,想象奇幻,即使今天看来也完全不落俗套。

我们都觉得《千与千寻》想象力十足,但是其实在《子不语》里就有个故事叫《鬼市》,跟它的设定十分相似。

时值盛夏,主人公小李正在赶路,夜晚误入了繁华街市,眼前是琳琅满目的美食。

饥肠辘辘的小李很开心,赶紧走进去大快朵颐。


小李吃饱喝足,继续赶路,却突然意识到不对劲:

离京城还有四十多里路,这荒郊野岭的,哪来的夜市呢?

想到这,他突然觉得胃里一阵翻腾,把食物都吐了出来。

定睛一看,才发现这全都是蛤蟆和蚯蚓。


夏天、迷途、夜里、街市、虚幻的美食......

给《鬼市》配上《千与千寻》里的画面,也毫无违和感。




最反套路的人仙恋

袁枚提倡人道天性,一直认为男女之情是人的情感之中非常重要且正当的感情。

在那个盛行程朱理学的时代,他却塑造了很多大胆向异性示爱的女性。

他写的《紫姑神》,就是一段反套路的人仙恋。


相恋—被迫分开—抗争—抗争失败,这是常规版的虐恋流程。

但《紫姑神》非常标新立异,它在每一个可能使故事走向悲剧的岔路口,都制造了神反转,整个故事圆满的不像话。

不愿意透露姓名的楊傑

故事讲的是,一个俊秀少年尤琛路过一座庙,看到庙里的仙女雕像很美,于是他一边摸着雕像的脸,一边表白。

当晚,紫姑就来自荐枕席了。两人确定关系一段时间后,紫姑期限已满该回归仙籍。

于是紫姑求了泰山神君,让她转世为人,只是需要15年后才能再续前缘。


按照惯常的套路,15年后必定会出现悲剧。

要么是紫姑神触犯天庭规则暗地里被拘了去,尤郎苦等也等不来;要么是轮回转世出现什么意外,二人也不能再相见。

可《紫姑神》偏偏不按套路出牌。

不愿意透露姓名的楊傑

15年后,尤琛的老师听闻他和紫姑神的故事后大惊。他告诉尤琛:“我堂兄的女儿,出生15年,不会说话,但是会写字。每每有人说媒,就一直写“待尤郎”三字,尤郎不就是你吗。”

于是二人相见,交换了信物,准备成婚。

喝合卺酒的那一晚,女子仰天一笑,忽然便能说话了。但她也从此不再记得前生的事情,二人就像寻常夫妻一样,过上了幸福的生活。

可以说,《紫姑神》完美避开了所有我们能想象到的“龌龊”情节,笔直地走向了一个美好又天真的结局。



打破人类对狐妖想象?

在很多文学作品中,狐妖都是想残害书生的险恶角色,而我们也适应了这种设定。

但《子不语》里的狐妖不太一样,比如《狐生员劝人修仙》里的这位狐妖界清流。

他走的是儒雅书生路线,不仅很懂说话的艺术,还爱劝人走正途,像一位彬彬有礼的老学究,打破了我们对狐妖的所有想象。


黑眼圈


有一天晚上,保定的总督正在西楼读书。突然,有个人影从门缝中挤进来,他身着“方巾朱履”,一副读书人的样子。

这是一个狐仙,而他居然也在读书准备科考。

他劝总督修仙:“像你们这样的贵人,不修仙可惜了。我们修仙是最难的,要先学人形,然后学会四海九州所有鸟类的语言,人语,这要花500年!人类修仙,比异类至少要少花500年,如果是命格尊贵的人,又能省下300年的苦功。”

这样的狐仙,是不是可可爱爱的?



中国古代已有“人鬼情未了”?

电影《人鬼情未了》中超越时间和空间的爱情故事感动了不少人。

但你知道吗?我国清朝就已经出现了类似的故事,袁枚是怎么写的呢?

画画的阿正

清朝时,河南行政长官徐廷璐,与妻子俞氏伉俪情深。可惜俞氏年纪轻轻就因病去世,徐廷璐非常悲痛,始终不能相信爱妻已经离开人世。

晚上睡觉的时候,还会把妻子的衣服的一只袖子放在枕头上。

头七那天,徐廷璐正在庭前纪念亡妻,有个小婢女突然惊呼:“夫人活了!”

徐廷璐赶快去看,只见夫人穿着一只袖子的衣服端坐在床上。

他走上前去,想抱住妻子,但她的影子立刻就消失了,衣服仍然挺立在空中,好久才倒下。  

在山里捡破烂

一天晚上,徐廷璐设下宴席,准备与夫人对饮,拿起酒杯泣不成声:“以前你总不让我喝酒,现在你走了,再也没人愿意管着我了!”

话还没说完,手中的酒杯就莫名其妙的消失了,并且怎么找都找不到。

过了一阵,婢女突然发现杯子倒在酒席间,但里面的酒已经没有了。  

昔酒

这则故事略显惊悚又能让人品出伉俪情深的温馨,完美展现了“人鬼情未了”的最高境界。

好啦,今天的小故事讲就到这儿啦~

于荒诞中揭示丰富的人生哲理,于虚幻中展示丰富的美学思想,这正是《子不语》的价值所在。

各位inker,你还有哪些感兴趣的话题,快来评论区告诉小印吧!






 作者:来士普 

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