01
|
来源：哲学（ID: zhexue867） 多言数穷，不如守中。 ♬ 点上方绿标可收听洞见主播赏新晴朗读音频 01 《道德经》中说：“少则得，多则惑。” 生活中，有的人总是这也想做，那也想做。  02 泰戈尔说：“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。” 内心富足的人，不但不会害怕与自己相处，反而还会享受孤独。 朱自清说：“热闹是他们的，我什么也没有。” 内心匮乏的人，企图融入集体，来化解“孤独”，最终却是加剧了“孤独”。 一个人，如果无法与自己和谐相处，那么，又如何能够与他人和谐相处呢？ 很多时候，我们害怕与自己相处，于是，便急迫地扎入人群，来逃避自己。 那么，我们为何会害怕与自己相处呢？ 其中一个原因，就是在与自己相处的过程中，我们会看到自身的“不足。” 为了逃避“不足”，我们便干脆逃避与自己相处。 一个人的不足之处，不是说不去看，便不会对他的生活与工作造成影响。 掩耳盗铃，只不过是自欺欺人罢了。 鲁迅说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生。” 一个人，只有勇于面对自身的不足，才能不断完善自己，才能更快地实现自己的人生目标。 《道德经》中说：“多言数穷，不如守中。” 很多时候，我们的烦恼，多是由于“多开口”。 看过这样一则故事。 有一位小僧与一位书生在同一条船上，书生高谈阔论，小僧心生敬畏，蜷缩着身体聆听。 听着听着，小僧便觉得不对劲了，于是便问道：“请问相公，澹台灭明是一个人，还是两个人？” 书生回答：“自然是两个人。” 小僧又问道：“那尧舜是一个人，还是两个人呢？” 书生答：“自然是一个人。” 小僧听后，笑道：“这样的话，就且让小僧伸伸脚吧。” 对于自己不甚了解的事情，如果贪图一时口舌之快，很可能轻则会让自己处于尴尬的境地，重则会为自己招来不必要的麻烦。 一次，有人对孔子说：“冉庸这个人有仁德，但是不善辩。” 孔子回答：“何必要能言善辩呢？靠伶牙俐齿与人辩论，常常会招人厌恶。我不知他是否仁德，但是何必要能言善辩呢？” 老子说：“大辩若讷。” 真正善于辩论的人，往往看起来比较木讷。 因为他们知道，与人辩论，只会招来各种纠纷；保持沉默，才能还自己的生活，一片静静。
林语堂说：“生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。” 生活中，总会有各种无关紧要的事情，来干扰我们的判断。 如果我们不分轻重缓急，眉毛胡子一把抓，就很容易耽误了紧急的、重要的事情。 只有学会做减法，理清主次，才能轻装上路，行稳致远。 |
|
|
