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西周即邢,邢即西周,那些年的邢侯邢伯

 点滴斋书房 2022-09-24 发布于重庆

西周即邢 邢即西周 那些年的邢侯邢伯

说在前面的话

邢侯簋

写下这个题目又好像是一头雾水,很多朋友会说,邢就是邢,西周就是西周,邢与西周又有什么关系?为什么西周即是邢国,邢国即是西周。

想搞清这个问题,还要从西周分封与邢国的建立说起。

西周时的侯国是个什么东西?简单的说,侯国就是今天派出的省长书记,公伯就是回到中央委以重任大臣,所以称畿外侯国,畿内公伯。

关于邢侯的问题,邢台人已经知道的不少了,也讨论了很长时间,什么封邢建国,抗击戎狄等等,考古发现也有很多,南小汪遗址,邢国墓地,鹿城岗城址之类的,文化丰富,内容繁多。但是,邢台研究畿外邢侯的多,但对畿内的邢公邢伯知道的可能还很少,那么,西周那些年,邢公邢伯都干了些什么事?他们与邢侯是什么关系?

从三监之乱说起

夺簋

周武王灭商,商纣王自焚而死,当时周武王之弟周公旦手持大钺,召公奭手持小钺,左右夹辅周武王举行祭社大礼,向上天和商朝百姓宣告殷商灭亡和周朝建立。武王回到了都城宗周,没有多长时间武王就驾崩了,那时周成王还小,只好由周公摄政,这引起了很多人的不满,就发生了历史上有名的“三监之乱”。

什么是“三监之乱”?

武王灭商后,周武王怀柔而治听取周公旦意见,采取"以殷治殷"的政策,分封纣王之子武庚于殷继续统治殷民。同时派自己的兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶、墉、卫三国以监视武庚,这就是西周史上的“三监”。三监地域,商都以北地区为邶;商都以南地区为墉;商都以东地区为卫。

周公摄政,引起管叔、蔡叔及霍叔的疑忌,武庚就乘机发动叛乱。周公被迫东征平叛,诛武庚,杀管叔,放蔡叔,废霍叔为庶民,用了三年的时间平定了三监之乱。同时还将东夷方国一并收服,这场战争打的很惨,在《诗经》中记载:“既破我斧,又缺我锜。周公东征,四国是吪。哀我人斯,亦孔之嘉。”这场战争竟让兵士们把斧子砍出了缺口,手中的武器破损残缺?

周公东征不仅平息三监的叛乱,还彻底扫清了原商王朝的外围势力。在三年的时间里,周公东征灭国总共有五十个左右,这样周人从“小邦周”,一跃而成为真正的泱泱大国了,西周王朝的统治得以巩固。

面对这么大的疆土如何进行管理,此时的周成王延用武王的政策采取了分封制,《左传》说:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以藩屏周。”

西周所分封的诸侯国属于文王子辈的有管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、鄷、郇等。属于武王、周公子辈的有邗、晋、应、韩、凡、蒋、邢、茅、胙、祭等。这些封国地望多在今关中地区和今黄河中下游一带,是当时经济最发达的地区。除此还分封了姬姓诸侯国还有芮、息、随、贾、沈、密、郑、虢、滑、樊等。也封了不少异姓国,如姜姓的厉、吕、申、向、许;妫姓的陈;嬴姓的江、黄;偃姓的蓼、轸;姒姓的蓼;子姓的宋;曹姓的邾、邹;曼姓的邓等。异姓国里最强大的是齐国,有很大影响的是楚国。

在武王时期,武王封周公于鲁,但因朝内事务没有前去封地,就由自己的大儿子伯禽替他成为鲁国侯,同样召公封于燕地也由自己的儿子代理管理燕国。

周公平叛后,周成王分封周公四子于邢地,建立了邢侯国。后来周公死了,为了选拔人才到宗周,就将邢侯又调到宗周并在畿内建立了采邑,这就畿内邢侯邢伯的由来。

畿内的井公邢伯

豆闭簋

目前,已经发现井氏青铜器70余件,这对于我们研究畿内井氏文化提供了宝贵的资料。

什么是畿内,先秦时称王都及其周围千里以内的地区为畿内,关于畿内井问题学术界讨论了很长时间,很多人认为畿内井为姜氏,这源于成书北宋的《广䪨》,书中说“井”为姜子牙之后。姜子牙为西周王朝三公之一,姜姓与姬姓世代同盟,相互联姻。

1974年宝鸡茹家庄发现了的(弓鱼)国墓地,出土了多件青铜器,上铸有“(弓鱼)伯作井姬用鼎”之类的铭文。专家研究说“井姬”应是(弓鱼)伯之妻,同时证实了“井”非姜姓,“井”为“姬”姓得到可靠证明。

从出土的青铜器资料看,井分井伯、井叔、井季三支,其中井叔又分为丰井叔和郑井叔两支。陕西长安沣西张家坡村井叔家族墓地的发现,表明其居邑即在附近。“郑井叔” 的居邑应当在郑地,大约在今天的凤翔县城以南。

徐中舒先生最早主张井氏家族出自邢侯,他认为邢侯大宗封于邢,其次子当仍留居王朝,食采于畿内的邑。杜勇先生研究说:第一任邢侯其长子继位为侯,次子回周原畿内接受采邑,时间可能在成王末年到康王初年。井氏家族可称为“井邦”或“井家”,称“邦”重其政治属性,称“家”重其宗法属性。说井氏家族是从畿外邢侯公室中分化而出,从邢国来到周原的,其分支井伯氏、井叔氏,有好几代人先后担任王朝卿士,成为周天子的肱股之臣,在西周的初期到晚期都是重要的氏族。

1969年,陕西蓝田县农民发现一件青铜器并交给当地物质回收部门,公司工作人员在分拣时发现,上交给西安文物部门。经过研究,这件器物是一大型的盂,通体装饰花纹,以细雷纹填地,腹部主体花纹是叶形兽体纹,颈部及圈足分别饰龙纹和解体式变形兽面纹。可贵的是在器内有铭文123个字,命名为永盂,是记述了一个叫永的人,周王赐给他土地,参与授田的人有邢伯、师俗父等大臣,还有司土司工等官员。专家研究说这是具有极高的研究价值文物,对研究西周土地制度和当时历史人物的政治地位有重要的史料价值,为周共王时期的重要标准器之一。

“井伯”最早见于穆恭王时期的长甶盉铭文。

1954年10月,西安市的一个农民杨忠信家中的院内发现一座古墓葬,经清理出土铜器27件,陶器22件,玉器23件以及其他随葬品共390件,最重要的是一件即为长甶盉。

盉是中国古代盛酒器,是古人调和酒、水的器具,用水来调和酒味的浓淡。长甶盉与卫盉相似,通高27.6厘米,有流长15厘米。器敞口束颈,垂鼓腹三袋足,一足侧附长直流。器盖顶有一半环钮,以链与兽首鋬相连,器身用云雷纹为地,周饰穷曲纹,器流与鋬两侧袋足各斜饰两道平行凸弦纹。器盖内铸有铭文6行共57字,是一个叫长甶的人作器,故命名为长甶盉。

长甶盉铭文中有“唯三月初吉丁亥,穆王在下淢居,穆王飨醴,卽邢伯太祝射”,是说某年三月的一天,穆王在下淢举行燕礼,又跟邢伯、大祝举行射礼,证实了《礼记·射义》关于在举行射礼之前,必先举行燕礼的记载是可靠的。

西周时在今天的河南南阳邓州一带有个古国,这就是邓国,目前还保存着邓国遗址。邓国在周代诸侯公、侯、伯、子、男五等爵位中,为第二等的侯爵。在传世青铜器中有一件叫豆闭簋,器圆鼓腹,圈足,腹两侧有兽首衔环耳.器身自上而下满饰平行的瓦棱纹。簋内底铸铭文9行92字,铭文大意:在周王二月上半月的戊寅日,王到达师戏的宗庙大厅,邢伯进来作豆闭的佑者,王呼内史宣布对豆闭的册命。王的册命辞说:闭,赐你玄色的上衣、环形的围裙、还有车上的銮铃和旗帜。继续你祖父和父亲的工作,管理友俞邦君的司马和弓矢。"豆闭拜,叩头。为答谢和宣扬天子这一重大、显赫和美好的册命,豆闭做了纪念死去的父亲叔的宝簋,祈望他能赐给万年长寿,使这件簋能永远在祖庙中供放。

在中国国家博物馆中有新入藏的青铜器簋,簋通高19.5厘米,口微侈,口径22厘米,鼓腹,圈足下连一镂空的支架形底座,底座高6.5厘米。双耳为长冠鸟形,尖喙。簋颈部和腹部分别饰成组的长冠长尾凤鸟纹。根据专家研究说,此为一个叫(录见)的人作器,因和其他铜器铭文“司马井伯(录见)”进行关联,可以知道穆王时的井伯名(录见),处右任司马职。而另一件器物利鼎的井伯与清华简中的井利相印证。

清华简是清华大学收藏的一批战国简书,其中有《祭公》篇,记载说有周穆王的三公之一井公名井利,是即《穆天子传》中的井利。

井利是《穆天子传》中周穆王北征时的重要人物,先秦史专家杜勇先生在《清华简《祭公》与西周三公之制》一文,(《历史研究》2014年第4期)指出说“清华简中“井利”之“井”即“邢”,亦为周公之后。西周早期邢侯簋说井侯“作周公彝”(《集成》4241),白狺父鬲称“白狺父作井姬、季姜尊鬲”(《集成》615),是邢为姬姓之证。”

关于“井利”这个人,常见于西周青铜器铭文中,在《今本竹书纪年》亦称井公利。《穆天子传》中,记载井利与周穆王两次下六博棋,与周穆王西征出行,途中由井利代表天子接受邦之君进献的豹皮、良马等礼品;后来周穆王在河宗举行礼河之祭祀,命井利、梁固率领六师参加活动;穆王在出狩途中举行盛姬的丧礼,由井利主办所需器物财用。杜勇先生研究后,说除井利主办盛姬丧礼所需物品外,其它记载井利所承担职责与金文和《周礼·宰夫》所见宰的职掌略相吻合。

西周时期的宗法制度很严密,分为大宗小宗,西周厉王时有一个武公,当是井氏家族大宗井伯的宗族长,又出任王室执政大臣,有资格过问家族小宗宗族长的嗣立情况。在禹鼎中记载着这样一件事,:“丕显桓桓皇祖穆公,克夹召先王,奠四方,肆武公亦弗遐望(忘)朕圣祖考幽大叔、懿叔,命禹缵朕祖考,政于井邦。肆禹亦弗敢惷,赐共朕辟之命。”意思是说,禹为武公部将,又是“政于井邦”的采邑主,即井氏某族的一个小宗宗族之长,武公支持禹“命禹缵朕祖考”继续担任井邦首领之位。

从金文中可知,周王在成周举行告庙仪式,即由武公担任敔的傧右。十月敔簋铭文说,敔在征伐淮夷的战争中大有斩获,武公亲率编制为“百乘,厮驭二百,徒千”“公戎车”出战,“公车”是王室禁卫军,主要职责在于护卫王室和都城安全,除非万不得已或有重大战略目标才会参战。武公亲率“公戎车”直捣鄂国本土,一举灭掉鄂国,说明这场战事具有战略性的意义。

武公称公,说明他是朝中三公即执政大臣之一,是当时权倾一时的王朝重臣。

井伯除见于穆王时期,还见于恭王时期的五祀卫鼎,师永鼎,走簋,救簋盖等器。懿王是有师虎簋等器。

井叔见于陕西长安张家坡井叔墓,山西垣曲北白鹅墓地,传世中的曶鼎等。

西周即邢  邢即西周

长甶盉及铭文

总之,在西周历史上,有几位邢伯邢公邢叔,和西周的重大事件有密切关系。那些禹鼎、长甶盉、五祀卫鼎及清华简等等材料中,也都说明了这些人在当时的重要程度,不然不会与周王同时出现在铭文中,不然不可称“公”,不可居“右”,不可立“中廷”,更别说亲率“公戎车”出朝征战了。

从出土材料研究成果看,邢侯井公井伯是西周时期的重要人物,专家研究说,邢侯井公原本是一家人,是两个既有区别又有联系的政治实体,邢井都是周公之裔,与周王室有着血缘关系。邢侯建立“以藩屏周”,邢公居“右”以佐王室。所以可以这样说,从邢侯井公那些年干的那些事看,西周即邢,邢即西周亦不过。

看来,邢氏与邢国的历史还有很多的秘密需要我们去揭开,期待着更多的考古发现以及研究成果。

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