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1951年9月中旬，年近古稀的毛宇居在张友成、文枚清的陪伴下，乘坐着北上的列车来到了北京，他们是受毛主席之邀来到北京做客的。 赶到车站，毛宇居几人就看到了毛主席安排的专车，直抵中南海，毛主席的住所。  到了中南海，毛宇居就看见穿着中山装的毛主席，大跨步走到了车前，笑呵呵地伸出双手，欢迎他们的到来。 阔别二十载，此时的毛主席身材更加魁梧，宽阔的额头上也写满了岁月的沧桑，对此，毛宇居颇为感慨，遥想二十年前，两人分别之时，毛主席还是一个瘦高的青年。 恍惚间，过去的一切仿若就在昨天，毛宇居握着主席手，有千言万语，不知从何说起，踌躇许久后，毛宇居才开口道：“润之主席，润之主席，你好。” 此前，为了迎接毛宇居等人的到来，毛主席自掏腰包，特意让厨师准备了几个家常小菜，一碟湘笋炒肉丝、一道空心菜、红辣椒一碗、一盆红烧肉以及一碗泥鳅汤。  毛主席搀扶着毛宇居，略带歉意地说道：“千里来京，略备薄菜，不敢忘了乡情呀。” 毛宇居闻言，也笑着说道：“人意好，水也甜嘛”，两人随即哈哈大笑起来。 对毛主席来说，堂兄毛宇居是他的第七位塾师，是他少年时期的启蒙者，是学识渊博的长者，更是要放在心里尊敬的恩师。 而对毛宇居来说，毛主席是他最好的一个学生，是共产党的领袖，很多年后，毛宇居回忆起和主席相处时的点点滴滴，都会感慨道：“这孩子了不起的。” 那么，毛主席和恩师毛宇居的情谊究竟有多么深？毛宇居为什么这么说？  只喝井里水，永远养不长毛主席是新中国的缔造者，带领人民赶走了三座大山的压制，是中国人民永远的导师，从青年时期开始，毛主席始终将人民放在心中，竭尽全力为人民谋幸福，为民族谋复兴。 1906年夏末秋凉之时，湖南湘潭韶山冲的石板古道上迎来了两个行人，为首的中年男子，身材瘦削，穿着一件蓝布长衫，步伐稳健。 紧跟其后的是一个约莫十几岁上下的少年，少年的双眼饱满有神，身材就像抽了芽的枝条一样，瘦长挺拔。 两人一路边走边谈，走在前方长者频频回头看向紧跟其后的年轻人，这个长者名叫毛贻昌，家境尚可，紧跟其后的是他的儿子毛泽东。  父亲两人紧赶慢赶，终于在天亮之前到达了井湾里蔡家塘，此前毛润之已经读完了六年的私塾。 毛贻昌希望他将来能为家族争光，便带着儿子来到了侄子毛宇居的私塾里，拜在他的门下读书，毛宇居是毛润之的第七位老师，他们是未出五辈的堂兄弟。 毛宇居是饱读四书五经的先生，精通古文，尤擅诗词，学识渊博，毛贻昌和毛宇居的父亲毛福生是堂兄弟，两人关系十分亲密。 因此毛贻昌父子刚迈进大门，毛宇居就赶忙起身相迎，落座后，毛贻昌开口道：“老侄，润之就交给你了，请你严加管教。”  毛宇居也连连点头，道：“这个自然，这个自然”，这是毛主席和毛宇居师生情谊的开始，但是相较于毛主席的活跃思维，毛宇居却显得有些沉闷，保守。 毛宇居对四书五经，古籍名诗，无一不通，他常常以君子之德来要求自己，循规蹈矩，研习四书五经。 与他而言，除却四书五经之外，其他的小说、杂记都是废书，是没用的闲书，他不许学生翻阅其他书籍，只许他们规规矩矩研习四书五经。 但是毛主席此时只有十三岁，正是思想活跃的年纪，他常常翻阅一些小说或者杂记来阅读，这让毛宇居颇为不快。  一天上午，毛宇居正坐在讲台上，高声朗诵论语之时，毛主席却在下方偷偷地翻阅起了《水浒全传》的绣像。 毛宇居用犀利的目光一扫，就看出了毛主席的小动作，趁着毛主席看得津津有味之际，毛宇居快步来到毛主席的身后，一把抽出了那本绣像。 毛宇居拿着绣像，脸都气红了，呵斥道：“毛润之，你胆大妄为，偷看闲书，成何体统”，毛主席自知理亏，低着头认错。 怎料毛宇居越说越气，还给主席布置了一项任务：以“天井”为题作一首诗，做完后，他要亲自检验，如果作得不好，就将毛主席偷看闲书一事告知毛贻昌。  布置完任务之后，毛宇居气呼呼地拿着戒尺返回了屋内，继续摇头晃脑地朗读“之乎者也”去了。 院子里只剩下了毛主席一个人，他围着方形天井转了许久，见天井处铺着地砖，因为湿润，四周还布满了青苔，天井中是清澈见底的湖水，水的底部是大小不一的鹅卵石。
其实毛主席是借小鱼来影射自己的现状，连读书的自由都没有，只能在四书五经的压迫下，被迫接禁锢的思维，有限的知识，这难道不是人生的可悲之处吗，何谈自由？  毛宇居听到这首诗后，啧啧称奇，毛主席小小年仅就能洞彻事物的本质，难能可贵，确实了不起。 而毛主席也因为这首诗，免去了一次责罚。从这次之后，毛宇居对毛主席的关注越来越多，他能觉察到，毛主席有着同年段儿童所没有的魄力和胆识。 少年奇才毛润之相比于其他孩子，毛主席最大的特点就是思维活跃，胆大有魄力，背古诗文时，毛主席总能一遍过，头一天学的东西，第二天就能将其完整复述出来，并常常加上自己的理解。 毛宇居对毛主席是又爱又气，爱是因为毛主席是个奇才，爱思考，总能提出不一样的观点；气的是毛主席思维活跃，时常会做出一些让他措手不及的事情。  比如毛主席从来不喊他“先生”，只叫他“大哥”，这对讲究师道尊严的毛宇居来说，有些难以忍受，两人在相处过程中出现了许多摩擦。 有一天，毛宇居心血来潮，让学生们一个接一个地对对子，他工于诗词，教授学生们的都是八股文，因此时常进行这种额外训练。 毛宇居先出上联：“天”，毛主席不假思索地答道：“示”，同学们都笑了起来，认为毛主席根本不会对对子。 但是毛宇居却眼睛一亮，紧接着又出了一题：“地”，毛主席思考了几秒钟之后，答道：“耑”，同窗们闻言，都哈哈大笑起来。  毛主席不慌不忙地解释道，“天”字拆开来就是“一大”，而他对的“示”字拆开来则是“二小”，“一大”对“二小”，对仗工整。 “地”字拆开来是“土也”，而毛主席对的“耑”字拆开来，则是“山而”，“土也”对“山而”，不仅工整而且机巧。 同窗们闻言都羞红了脸，再也没有嘲笑之意了。也正是这次特殊地对对子任务，让毛宇居认识到了毛主席的独特之处。 毛宇居因材施教，遂改变了对毛主席的教育方法，而毛主席觉察到了大哥的真心之后，也改变了称呼，恭恭敬敬叫了声：“先生”。  两人相差十二岁，是师生关系，也是书友关系。 有一次，毛宇居讲到严子陵誓死不做汉朝官员一事时，对严子陵的评价很高，称其宁愿隐居富士山，也不愿意成为汉武帝的官员。 淡泊名利，坦然婉拒高官厚禄，以高风亮节闻名天下，学生们听后，都对先生的看法表示赞同。 没想到，毛主席却严肃地摇了摇头，表示不同意这种看法，在毛主席看来，严子陵是个狡狯的庸人。 作为文人，不为世所用，不思报国救民之计，却假借着高风亮节之名，打着别样的心思，空有一身学识，却不为国效力，实乃庸人也。 毛宇居听完后，啧啧称奇，这是第一个敢于提出不同观点的学生，没有拘泥于世俗，反而从与众不同的角度出发，评析了严子陵辞官一事，毛宇居深为叹服。 1910年秋天，毛贻昌觉得儿子学得差不多了，便想让其去湘潭的一家米行里做学徒，在那个年代，农民家庭出生的孩子大都如此。 清政府还在时，有些人还幻想着用八股文考取功名，如今清政府不在了，毛贻昌觉得儿子不如经商，起码一辈子吃穿都不愁了。 但毛主席不喜欢经商，因此对父亲的决定很是无奈，一来二去的，就闹到了毛宇居那里。 毛宇居表示，经商不如让毛主席去读书，去“中西合璧”的新式学堂里接受新思想，毛宇居始终认为，毛主席还有很长的路要走，前途不可估量。 毛贻昌听了毛宇居的说法后，才下定决心将儿子送到了新式学堂里学习，这是毛主席人生中的第一个重要抉择。 对毛主席来说，毛宇居是成就他的人，是他一辈子的导师。 雨夜挖坟，永恒的导师离开韶山冲之后，毛主席前往长沙第一师范求学，并在之后投身于农民运动中去了，反动派为了阻碍毛主席的步伐，便派人前去挖毛主席家的祖坟，试图破坏毛家的风水。 毛宇居知道消息后，连忙带人冒着大雨来到了毛主席家的祖坟上，将墓碑挖了出来，而后从别处挖来了草皮，盖在了祖坟之上。 如此一来，反动派即使想要挖毛主席家的祖坟，也找不到具体地点了。 毛主席投身革命之后，毛宇居一直在打听他的消息，还将毛主席离开时留下的书籍珍藏了起来，放在了一个隐蔽的墙缝中。 虽然毛宇居只是一介寒儒，但是他尽自己所能，关照着毛主席的家人。新中国成立后，毛主席忙得抽不开身，一直想腾出空闲时间，再见一见自己的恩师。 1951年9月，毛主席期盼已久的日子终于到来了，年近古稀的毛宇居在毛主席的极力邀请下，来到了北京。 二十年不见，毛主席对老师的到来十分激动，他连忙搀扶着毛宇居的手，将其带到了上座的位置。 毛主席表示，在场的人士当中，以毛宇居的年龄为最长，理应坐上座之位。 面对毛主席的盛情相邀，毛宇居却连连摆着手说道：“不可不可，主席应坐上座”，多次推脱之下，毛宇居终是被扶上了上座。 毛主席对这位老师十分尊敬，尽管政务繁忙，但毛主席总能抽出一些空闲时间，陪老师走一走路，说一说话。 1951年10月1日国庆，举国欢庆之时，毛主席还特意将毛宇居等人请上了天安门城楼，请他们观礼。 1952年冬天，毛主席家乡的韶山小学重建，当地乡民都希望毛主席能为韶山小学题字，一行人商量着来到了毛宇居的住所，请他上北京找毛主席题字。 毛主席得知后，非常高兴，站起身来表示：“教育是国家之基，国家要发展，教育就要发展”，说完后，毛主席高兴地铺开宣纸，准备题字。 一开始，毛宇居想请主席提“湘潭县韶山小学”这几个字。 但是毛主席觉得，韶山小学总有一天会变成韶山中学，韶山大学，于是就把“小学”二字去掉，在纸上落下了“韶山学校”四个大字。 1958年春天，毛宇居受湘潭大学之邀，再次来到北京请毛主席题字，毛主席笑着表示：“许多人找我题字都是因为我的名气，其实我的字写得并不好。” 最后还在毛宇居的提议下，毛主席挥笔给湘潭大学和母校东山学校各写了一个校名，并由毛宇居代为转交。 1964年9月，毛宇居在韶山逝去，毛主席得知消息后，沉默了许久。 毛主席和毛宇居的师生情谊，堪为后世之楷模。 |
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