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九月的某一天，秋风送爽。随着上课的铃声，我们进入了语文的学习中。 李老师面带微笑地走进教室，在简单的问好之后，便在黑板上写下了“古诗四首”几个大字，带着我们开始了在诗词世界中跨越时空的旅行。 第一站 诵读《观沧海》 --------与曹操见个面 李老师将《观沧海》一诗的重音在课件上标出，询问我们：“谁愿意给我们读一下《观沧海》？”我的内心一片慌乱，到底是读还是不读呢？在我还未想出个大概时，我们班的“小主持人”李锦昱同学就已开始了他的朗诵：“东临碣石，以观沧海……幸甚至哉，歌以咏志。”一诗已终了，全班同学仍沉浸在诗中。我们仿佛被带到了高耸的碣石山，看到了波澜壮阔的大海，看到了站在山上的曹操，感受到了他写这首诗时所蕴含的情感。 后来，李老师带我们感受到曹操的这首诗包含着三个“大”——诗中的大气象、曹操“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的博大胸襟以及他一统天下的大抱负。不经意间，我又沉浸到这首诗中，看到了曹操站在碣石山上，面朝大海，吟诵出这首诗，心中多了几分豪迈…… 第二站 品味《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 ——与李白一起劝慰王昌龄 又是一程语文学习之旅。“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”，在李老师的朗读声中，本次旅行拉开了序幕。 “诗人先写景，再叙事。同学们通过画面想象，谈一谈这里的'杨花’与'子规’都有什么内涵呢？”李老师问道。霎时间，我的脑海里浮现出了柳絮（诗中为杨花）落尽之景，转而又是杜鹃（诗中为子规）啼血之景，显出一片悲戚。顿时，这两个意象所表达的感情——诗人李白对王昌龄降职去龙标一事的悲伤以及忧愁，便显现出来了。我将我的答案说出，李老师笑了，我知道，那是赞赏的笑。 老师告诉我们，“意象”是指某些被人赋予感情的事物，又转而问我们：“同学们，除'杨花’和'子规’外，还有一个意象'明月’，诗人说'我寄愁心与明月’，为什么是'明月’而不是'清风’呢？这其中有什么妙处？” 我想起预习时了解到，王昌龄是被人陷害而降职的，这不正说明他是清白之身吗？而“明月”本身便是皎洁、清亮的，这不正预示着王昌龄的清白吗？我看向黑板，看到了刚上课时老师写的王昌龄的诗句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，这不正与“明月”有异曲同工之妙吗？ 我举手发言，将内心所想说出，老师欣慰地点点头，又幽默地开了个玩笑：“确实啊，'明月’象征王昌龄的高洁品格。而且啊，用当代科技来说话，风速可比光速慢多了，怎么表达出李白对王昌龄迫切的劝慰呢？” 随后，老师又问我们，这首诗应如何去读？这个问题一石激起千层浪，引发了我们的讨论热潮。老师拍拍手示意大家安静，请了许多同学谈自己的看法，大家都认为后两句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”表达了诗人对好友的劝慰，应该读得激昂些，但却在前两句上引发了争论。最终，班级里分成了两大派。有人认为，第一句应读得低沉些，读出全诗的感情基调，后一句可以读得略微昂扬一点；有的人却认为后一句应低沉些，以显示出王昌龄降职之悲。最终，在一段“辩论”之后，大家都认为第一句应读在深沉中都出关切与祝福之意，将全诗的感情加以升华。 最后，老师让我们按照所说的读法再读一遍这首诗，在朗朗的读书声中，我仿佛望见李白和王昌龄相隔千里却“天涯若比邻”，听见李白为王昌龄的惋惜声，眼角有些湿了…… 第三站 《次北固山下》VS《天净沙·秋思》 ——让王湾、马致远碰碰面 一上课，老师就在两块黑板上分别写下了“次北固山下”与“天净沙·秋思”，同学们都很疑惑：往常一节课都只讲一首诗，为什么这次却不是如此呢？老师仿佛会“读心术”，他告诉我们，这两首诗放在一起讲。“用意何在呢？”经他一问，大家这才恍然大悟，因为它们都写出了旅人在外的悲伤。 “同学们认为，这两首诗'悲伤’的程度是几星呢？一星为最低，五星为最高。”老师话音刚落地，就有几个同学举起了手。尽管众说纷纭，但大家都共同确定一点：《天净沙·秋思》要比《次北固山下》悲伤得多。 老师让我们评判一下，从哪些语句可以读出《天净沙·秋思》的悲，我望着这首诗，品味着，总觉得“小桥流水人家”不应该是闲适、惬意的吗？放在这里似乎与语境不符。正当我疑惑不解时，童弈鑫的一席话让我恍然大悟。他说，“小桥流水人家”是作者所得不到的，更平添了一分悲伤。原来，这里作者以反衬的手法表达了当时的悲伤，从而使人更加共情。 最后，老师让我们对比这两首诗，都写了什么共同的事物表达了不同的情感，看看为什么《天净沙·秋思》更悲。我们发现《天净沙·秋思》借秋意平添了几分悲伤，表现出一派凄凉的景象，但《次北固山下》却表现了“达观向上”的心态。恍惚间，我望见历史长河上相隔甚远的他们，却听见了他们心中共存的思乡之情。 随着悠扬的下课铃响起，这场“时空之旅”告一段落了。我们与曹操共观沧海，与李白一起替王昌龄惋惜，与王湾、马致远一起感受异乡人的悲苦，共同体验诗词之韵味，这何尝不是一件美事呢。 |
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