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明朝大礼议事件始末

 凤凰山居士 2022-09-25 发布于江西

原创 明朝大礼议事件始末

2021-05-30 11:46 来源: 赖达涛的历史客栈

明朝有这么个昏君,皇帝在位四十五年,二十多年不上朝,他仗打百官,沉迷修仙,宫女想勒死他,权臣想架空他,就连毛主席也愤怒的评价他,炼丹修道,昏庸老酒,做了四十几年天下就是不办事,他便是大明的第十一位皇帝,嘉靖帝,朱厚熜。

正德十六年,明武宗朱厚照驾崩,因为没有子嗣,堂弟朱厚熜继承皇位,改元嘉靖。

说起嘉靖呢,他绝对是大明王朝最另类的皇帝。有句话是这样说的,明始亡于嘉靖可以说,这个锅嘉境绝对背的不冤枉。但其实刚登基的嘉境也曾历经图治,只不过后来因为一件事的发生,让他完全对治理国家丧失了兴趣。这件事便是持续二十年之久的大礼仪事件。

嘉靖继位的第六天,召集百官,讨论了一个很严肃的问题,那便是他爹该叫啥,这确实是个很严肃的问题。讨论的不是他爹的姓名,而是现在他做了皇帝,他那曾经为王爷的爹该带什么尊号?大学是杨廷和,很遵从礼法。他上书告诉嘉靖,按照礼仪和先礼,你该把孝宗皇帝朱又称认为亲父,也就是皇考宗法上的父亲。嘉靖帝听后就忍着气问了一句,那把真正的亲属要置于何地呢?杨廷和发现嘉靖生气了,但是。这事儿不得不提,他回答说,陛下应该称您的生父兴献王,还有您的生母王妃蒋氏为皇叔父母。好啊,杨廷和,你好大的狗胆,你还真敢说出来,怎么父母还能乱认的,当了皇帝,连亲爹亲妈都不能认。天下哪有这样的道理,嘉靖很生气,但杨廷和却稳如泰山,嘉靖下了圣旨,让杨廷和重新考虑。那明朝内阁有退回不合时圣旨的权利。所以杨廷和不仅退回了圣旨,还兜兜转转和嘉靖和稀泥。总之,内阁一个态度,要么听我的,要么这事儿都别办。此时的嘉靖只有十四岁,而杨廷和大学士已经六十三岁,他是四朝元老,嘉靖打嘴仗,打不过,毕竟老人家读过的书比他头发都多。争取朝内言官的支持,那更是天方夜谭。嘉靖似乎真要喊亲生父母叔叔阿姨了。虽然局势不倾向于自己。不过这位十四岁的少年却很清楚的记得一点,自己终究是皇帝,大臣们的主张再强烈,他不通过全都是废话。而只要他拖住事情,就总会有转机。果不其然,投机者出现实为观政进士的张聪在嘉靖进退维谷之际,上了一份分量极大的大理书。通篇写满了两句话,皇帝,你是可以认自己的,亲父为亲父的,你甚至可以给他盖个庙,尊为皇戚。嘉靖看了这份文件,蹦的跳的五丈高,他立马拿着这份文件说要称自己的生父兴献王韦兴献皇帝。可是。那个大臣们看了文件,就觉得满纸荒唐,依旧是不予批准。就这样,双方又开始拉锯战,直到有一天,朱厚聪的生母蒋飞来了。蒋飞本来是受邀来京城当皇后的。结果走到半路,听说不仅皇后当不成了,她儿子,连亲爹都忍不了了。蒋飞很生气,待在京城外怎么说也不进来。

嘉靖很委屈,当皇帝来了还是受委屈来了呀,他在百官面前哭哭啼啼,哭着喊着说被欺负了,甚至最后扔出一句。皇帝,我不当了,我要回去侍奉我的母亲。事情闹到这个地步,皇帝是不可能换了,那就只能各让一步。最终商议决定称兴献王为兴献帝,蒋飞,为兴县后,你以为这就完了吗?并没有。嘉靖得寸进尺,过了几个月又表示要改兴献帝为兴献皇帝。大臣们自然表示强烈反对。又过了没有两年,清宁宫小房失火。嘉靖听了张聪的意见,又旧事重提。还是那句话,要尊孝宗,为皇伯考就是宗法上的伯伯,自己的父亲依然要被尊为皇考,还要按照对待先皇的礼仪,在大内里建庙祭拜。累了累了,真累了,还有完没完呢?杨廷和表示反对,但嘉靖依然固执己见,最终杨廷和辞官。没有了杨廷和这个最大的反对派嘉靖在张聪等人的诱导下变本加厉。

嘉靖三年,他将百官召集在左顺门后宣圣旨。他要将生父尊为皇考孝宗皇帝为皇伯。考这个强行颁布的圣旨,遭到了大臣们的一致反对。百官们先是进行了罢朝,之后二百多名大臣跪在应顺门示威请愿,表示不撤销圣旨,他们就不起来。嘉靖很头疼,安排太监赶了两次,但每次得到的答案都是不撤销。那我们就一直归着。好啊。嘉靖算是忍到极限了,威胁我是吧?好,那今天我们就看看到底你是皇帝还是我是皇帝。锦衣卫先把这些人的名字全记下来,然后把带头的抓起来。在锦衣卫雷厉风行的执行下,八个领头的全部带进了监狱。嘉靖以为这样就能唬住他们,结果百官非但没有被吓住。反而起了众怒。他们在翰林院修撰杨慎的带领下,开始锤门恸哭。一个两个三个效仿的人越来越多。皇宫顿时嚎声一片,不知道的,还以为皇帝又去了。好好啊,真会玩。嘉靖皇帝终于崩溃了。既然你们爱哭,那我就让你们哭。锦衣卫将这些嘤嘤嘤的全部抓起来。还有参与此次示威的四品以上官员取消所有俸禄。等等五品以下那些凑热闹的官员都给我压在地上,狠狠的打打到他服为止,死了,我负责。就这样。明朝历史上最大规模的廷杖开始了,那些曾经衣冠整齐的官员们,齐刷刷的被脱光屁股接受廷杖的制裁。残忍的是,此次受罚者一共一百八十多人,其中有十七人直接被活活打死。终于在采取高压政策制服群臣之后,嘉靖帝得偿所愿,将自己的生父作为皇考公募县皇帝。生母尊为圣母张圣皇太后尊孝宗为皇伯考。

你以为这就完了吗?并没有,此时才嘉靖三年,离大礼仪完全结束还有十多年。而接下来,嘉靖把目光对准了祭祀老爹的庙,该建在哪里?还有排位上写什么称号?

嘉靖四年。大礼仪第一轮刚刚结束,光禄寺丞为了拍嘉靖帝的马屁,马上上书,表示应该把兴县皇帝的牌位供奉在太庙。这里说一下,太庙是皇帝供奉祭祀祖先的地方,必须是血统纯正的皇室,或者是有功绩的皇室,或者有功劳于社稷的臣子。才有资格供奉在这里,普通的皇室是不能进入的。而新建皇帝连皇帝都没有当过,怎么就能进这里面呢?太荒唐了,大臣们依然十分反对。张璁不愧是个投机分子,他也觉得这太荒唐,太过分了。但是。事情总会有另一种解决方式吗?他告诉嘉靖帝,在皇宫再建一座庙,把您的父亲供在里面不就行了。嘿嘉靖听了觉得也是哦,既然太庙不容我老爹,那再建一个和太庙同等规格的庙不就行了,真是个机灵鬼啊。

一年后,太庙的左边建了一座庙,嘉靖为其取名为是庙。十年后,嘉靖突然意识到。自己是转系继任皇位的自己死后的庙应该为是于是又将是庙改为了现皇帝庙。此外,按照古代礼制,建庙后,要按照一定等级的乐舞来祭祀天子,有八幼诸侯有六幼。大臣们认为。现皇帝庙要比天子庙低一等,应该用诸侯的六幼。可是嘉靖依然采取了天子的八优规格。完了吗?依然没有大理异,事件依旧在持续。嘉靖十七年,扬州府同知为了讨好嘉靖,上书表示。现皇帝应该进入太庙,尊其为大宗,享受天子的礼仪,这样才能配得上陛下,您呢。家境听得心痒痒的,如果能行,那再好不过。于是他便询问内阁首府夏妍的意见。夏言担心事情再次闹大。就一直拖着没有回复时,为礼部尚书的严嵩看到了升官的机会,于是表示应该在太庙供奉献皇帝。将其尊为宗。事情到这里啊,也算是终于结束了。严嵩这么做的效果就是内阁首辅夏言被革职。自己被加官成功进入内阁。

纵观这整个持续了二十年的大礼仪,扯皮一个词贯穿了始终,究竟谁占理,谁又是强词夺理的呢?其实,内阁杨廷和和嘉靖都没错,嘉靖想任自己的亲爹合情合理。杨廷和以传统理智维持。据理力争,而这表面呢是在争该不该认亲爹,实则是内阁首辅,与皇帝在争权。换种说法也。在争夺话语权。嘉靖当时才还未成年,没有心腹。杨廷和便想借着这个机会将内阁名声结结实实的烙印在皇帝脑中。以后不管是做什么事情,皇帝都要让着内阁三分,但是他明显是找错了对手。嘉靖虽然只有十来岁,但是内心的城府心机。却已经初露锋芒。他也知道,如果这次不坚定立场,那以后就要被牵着鼻子走了。他也知道皇位不可轻易更换。所以才有恃无恐的拿走人做威胁。只不过在这样的一场争斗中,家境和内阁都没有真正胜利。赢得最后狂欢的是那些投机者。嘉靖在大礼仪中独断专行,凡是违背意愿的罢官流放,甚至廷杖致死。一大帮阿谀奉承的人流入朝廷内部。为内部的斗争和腐败埋下了隐患,严嵩就是其一。

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